? 到不了的地方叫遠(yuǎn)方，回不去的地方是故鄉(xiāng)剥哑。
? 多年以后慢慢的明白了“少年不知愁滋味硅则，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”中間“愛(ài)上層樓”的寓意，在我看來(lái)就是說(shuō)：“年少的少年們本來(lái)就沒(méi)有什么憂愁株婴，多的是快樂(lè)和時(shí)間怎虫，雖有空閑卻被更多的開(kāi)心所填滿，根本就沒(méi)有憂愁的的心思和經(jīng)歷困介，生活在變揪垄、時(shí)間在走，只是愁卻不曾上過(guò)心頭”逻翁，這是每個(gè)人年少的福利饥努，也是美好一生的難忘回憶，只是到了后來(lái)“愛(ài)上了層樓”八回，有了自己喜歡和為之付出的東西酷愧，也許是心愛(ài)的玩具、也許是愛(ài)上了某種生活方式缠诅、更有可能是遇到了自己覺(jué)得對(duì)的那個(gè)人溶浴、又或者是值得自己付出更多時(shí)間的興趣愛(ài)好和事情、更有甚者是值得自己為之付出青春和生命的偉大事業(yè)和精神上的高貴意義管引。
? 每個(gè)人士败，隨著個(gè)人認(rèn)知的完善和自身所處環(huán)境的變化，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)更多之前生活中不值一提的不值得，也會(huì)更加堅(jiān)定的知道未來(lái)很長(zhǎng)一段日子里我們自己需要為之堅(jiān)守的毅力谅将、付出寶貴時(shí)間以及更多的內(nèi)心情感去守護(hù)和呵護(hù)的一份情感漾狼，這份情感不僅僅是針對(duì)個(gè)人或群體、不僅僅是針對(duì)工作或事業(yè)饥臂、不僅僅針對(duì)家庭和社會(huì)逊躁、不僅僅針對(duì)晨露和夕陽(yáng)、不僅僅針對(duì)國(guó)家和世界隅熙、不僅僅針對(duì)你和我稽煤，還有那個(gè)“它”，也許我們現(xiàn)在誰(shuí)都不知道它是什么囚戚，也許我們以后也不會(huì)知道酵熙，但是這絲毫不影響我的的堅(jiān)持和堅(jiān)守，因?yàn)槎贸鄯唬灾档谩?/p>
? 年少的我們绿店，不論每次出門是否是一次遠(yuǎn)行，都會(huì)在心里希望那個(gè)地方晚一點(diǎn)到達(dá)庐橙、希望有更多的時(shí)間是在路上假勿，似乎很享受每一個(gè)不怎么舒適和喜歡的過(guò)程，因?yàn)樵谛睦镎媲械闹捞睿竭_(dá)就意味著過(guò)去的一個(gè)結(jié)束和未來(lái)的一個(gè)新開(kāi)始转培，這種感覺(jué)就像是一下子丟失了自己心愛(ài)的玩具，一時(shí)間找不到一個(gè)新的浆竭、合適的浸须、能夠替代之前的那個(gè)東西，內(nèi)心的感覺(jué)遠(yuǎn)比丟失了一個(gè)心愛(ài)的玩具還要受傷邦泄，雖然表面上看上去我們跟之前的那個(gè)自己沒(méi)有什么兩樣删窒，但是，內(nèi)心的傷痛和缺失又怎么能夠用肉眼輕易發(fā)現(xiàn)呢顺囊？
? 好像不論是什么樣的過(guò)程總能夠拉長(zhǎng)我們開(kāi)心時(shí)的模樣肌索，同時(shí)又能夠盡量的減少和避免我們不愿面對(duì)的那個(gè)悲傷，這樣就自以為的在兩者的平衡之間自己可以人為的按照自己的意愿添加快樂(lè)減少悲傷特碳，一切看上去是一個(gè)完美的錯(cuò)誤诚亚，只是自己從來(lái)不自知、而且還能一直沉浸其中以為找到了通往快樂(lè)星球的時(shí)光隧道午乓，這一點(diǎn)的年少無(wú)知看上去竟是那么美好站宗！
? 在不知覺(jué)愛(ài)上它的那個(gè)過(guò)程中，有更多的快樂(lè)隨著那天邊的彩虹灑下了更多的回憶和憧憬益愈，豐富了原本簡(jiǎn)單的生活和匱乏大腦的意義梢灭，慢慢的我們不在喜歡待在原地，對(duì)于周圍的熟悉有親切的喜歡，但漸漸的也有了一絲絲的厭倦敏释，遠(yuǎn)方的海洋好像一直在召喚库快，它期待我們的到達(dá)；遠(yuǎn)方的那片天空好像也為我們做好了庇護(hù)的準(zhǔn)備颂暇；就連遠(yuǎn)方的大雁也執(zhí)著的每年都會(huì)來(lái)催促我們一次缺谴，于是渴望快點(diǎn)長(zhǎng)大但惶，到那個(gè)原本就應(yīng)該屬于我們的陌生地方耳鸯，為它換上新裝、也為它穿上新裝膀曾，好像一切都是原本應(yīng)該有的那個(gè)模樣县爬，為此我們每個(gè)人都苦苦的等了一個(gè)又一個(gè)熟悉的春夏秋冬、等了一個(gè)又一個(gè)的早晨和黃昏添谊，心中明天就出發(fā)的念頭總在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)财喳，在夢(mèng)外更加的堅(jiān)定。
? 對(duì)于熟悉的地方有著更多的感情斩狱，但并不是就一定要留在原來(lái)的地方來(lái)表達(dá)耳高，道理很簡(jiǎn)單，就像是我們每個(gè)人都深深地愛(ài)著自己的祖國(guó)所踊，但是表達(dá)這份愛(ài)的方式卻又不一而足泌枪，因人而異；就像是之前總說(shuō)的“三百六十行秕岛，行行出狀元”的情況一樣碌燕，現(xiàn)在的行業(yè)何止3600行，各行業(yè)的細(xì)分領(lǐng)域的專家和學(xué)者有何止是3600+這么簡(jiǎn)單的一個(gè)數(shù)字呢继薛？時(shí)代在發(fā)展修壕，思維在變化，傳統(tǒng)的中華文化我們固然要堅(jiān)守遏考，但并不意味著就不做出創(chuàng)新慈鸠，最主要的是在原有基礎(chǔ)上保持好的同時(shí)，創(chuàng)造出更多的可能性灌具，創(chuàng)新和發(fā)展不是簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)口號(hào)而已林束，是需要每個(gè)人結(jié)合自身的情況以及現(xiàn)實(shí)的環(huán)境做出適當(dāng)調(diào)整的。
? 一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題稽亏，比如說(shuō)當(dāng)一般的常識(shí)遇到科學(xué)的解釋壶冒，你覺(jué)得那個(gè)更正確和重要，做出你的選擇截歉，不要說(shuō)你看情況胖腾，具體情況具體解決，說(shuō)的嚴(yán)肅點(diǎn)這是個(gè)原則問(wèn)題，說(shuō)的簡(jiǎn)單點(diǎn)這是個(gè)認(rèn)知問(wèn)題咸作，無(wú)論何時(shí)永遠(yuǎn)選擇站在對(duì)的一面锨阿，這樣的結(jié)果也許當(dāng)時(shí)看來(lái)可能并不是最合情合理的，但事后的你自己和相關(guān)人等一定會(huì)感激你當(dāng)時(shí)理智正確的選擇记罚。堅(jiān)持正確的正義墅诡，背負(fù)一時(shí)的委屈和罵名又如何？難道你還沒(méi)有習(xí)慣這樣一個(gè)讓你無(wú)法理解和無(wú)所適從的環(huán)境嗎桐智？想想吧末早，堅(jiān)定你所堅(jiān)信的，你的堅(jiān)持一定也會(huì)得到更多默默的支持说庭。
? 但事實(shí)卻是我們一直都在回不了故鄉(xiāng)追尋遠(yuǎn)方的路上流浪然磷，沒(méi)有固定的依靠永遠(yuǎn)是在飄流，到達(dá)下一個(gè)地方之前刊驴，誰(shuí)也不曾知道這是一個(gè)終點(diǎn)還是一個(gè)新的起點(diǎn)姿搜，這個(gè)不必糾結(jié)，用真心去行走捆憎、用真誠(chéng)去發(fā)現(xiàn)舅柜、用真知去感受、用心去溫暖另一顆心躲惰；愿你的流浪終有盡頭致份、愿你的堅(jiān)守終有相守、愿你的所有不會(huì)化為烏有礁扮、愿你的那個(gè)他不會(huì)等你太久知举、愿你個(gè)人的終點(diǎn)是兩個(gè)人開(kāi)始的起點(diǎn)。
