大庭葉藏——《人間失格》
小葉：
讀過你的手札心中百感交集喘垂，甚是復雜甜刻，以至于以我之水平绍撞，難以表達。文學總是可以穿過時間和空間的界限讓我們對話罢吃，我知僅僅只是我能聽到你所講楚午，而你并不能夠讀到我所表達，可是思考與感覺在體內(nèi)發(fā)酵尿招，猶如聚霧成云矾柜，云結成雨，不吐不快就谜。
我這一生怪蔑，盡是可恥之事。
你的一生本來不該這樣度過丧荐。
我想你可以不用逗別人發(fā)笑來掩飾自己對人的恐懼缆瓣。
我們生來，都是走向墳墓虹统。
佛門說七苦弓坞，生、老车荔、病渡冻、死、怨憎會忧便、愛別離族吻、求不得，生這一苦排在最前面一位珠增。
佛門說超歌，我們生來就是苦本身。
就像基督教說蒂教，我們生來是贖罪來的巍举。
葉藏，我們每個人都有這樣的業(yè)障悴品。
生而為人禀综，并不是可恥之事。
如果是苔严，我們每個人都是可恥的。
我甚至連神明都懼怕孤澎。我不相信神愛世人届氢，只相信神的懲罰。在我看來覆旭，所謂信仰退子，不過是為了接受神靈的鞭笞而在審判臺前低頭岖妄。我相信地獄的存在，卻絕不相信有天堂寂祥。
我們背負罪過而來荐虐，神不愛我們。
這人生盡然從開始就算可恥之事丸凭。
讓我想起川藏線上磕長頭的人福扬，那些虔誠的藏民將辛苦幾年的所有報償用來祭奠，或者說慰藉惜犀。
我同樣不相信有天堂铛碑，就像我不相信好人有好報的俗語。
我相信地獄虽界，我們一念而生汽烦，一念便是地獄。
你說到信仰莉御？
宗教的核心永遠是哲學撇吞。
信仰是個幌子，我們從人間有過礁叔，信仰只是一片樹葉牍颈，擋住雙眼，讓哲學就在眼前晴圾，卻永遠摸不到颂砸。
哲學也是另一片樹葉。
生而為人死姚，總是擋住雙眼人乓。
對人類極度恐懼的人，反而會比任何人都渴望親眼見識妖怪的可怕都毒。愈是敏感色罚、愈是膽怯，愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈账劲。
我也覺得人類極度可怕戳护，人類集中了世間的惡。
可善惡只是我們個人內(nèi)心的東西瀑焦。
心中有善腌且，尸山血海中放下屠刀。
心中有惡榛瓮，萬丈紅塵中皆是修羅铺董。
飛鷹逐兔，何談善惡禀晓。
沒有善惡精续，那么恐懼從何而來坝锰？
為了了解你，小葉重付，我讀了好多書顷级，人生為什么有那么多的憂郁？
有人說是一個時代的悲哀确垫，你的那個時代價值觀分崩離析弓颈，在不斷的修正過程中，你帶著你生存下去目的的困惑離開了正常人的世界森爽。
有人說你年幼時的遭遇——被傭人性侵導致你對人的恐懼恨豁。
有人說日本文化中有一種獨特的氣質(zhì)，讓一部分人瘋狂爬迟，讓一部分人墮落橘蜜。
有人說是那個社會隨處可見的誘惑，肉體的放縱讓精神潰敗付呕。
我想伸出手计福，救救你。
我透過文字感到來自百年前的那種無奈徽职，那種無力象颖。
膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷姆钉，有時還被幸福所傷说订。
我多謝你寫出我說不出的話。
讓那些情情愛愛的文字給生生死死騰出一塊地方潮瓶。
此致陶冷，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 伊澤奧
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017年11月23日
