快樂(lè)與痛苦本身就是我們的感受滨彻,而不是外在的事物。任何以為外在的事物可以決定我們內(nèi)在感受的想法前塔,都是簡(jiǎn)單粗暴的實(shí)用主義。就像佛教說(shuō)的承冰,心外求法即是外道华弓。
當(dāng)你能夠調(diào)節(jié)你的想法和對(duì)世界的看法時(shí),你才能從容平和的面對(duì)人生的種種困乒。這時(shí)寂屏,你才具備了幸福的能力,也就是對(duì)幸福的感知力娜搂。
快樂(lè)與痛苦本身就是我們的感受滨彻,而不是外在的事物。任何以為外在的事物可以決定我們內(nèi)在感受的想法前塔,都是簡(jiǎn)單粗暴的實(shí)用主義。就像佛教說(shuō)的承冰,心外求法即是外道华弓。
當(dāng)你能夠調(diào)節(jié)你的想法和對(duì)世界的看法時(shí),你才能從容平和的面對(duì)人生的種種困乒。這時(shí)寂屏,你才具備了幸福的能力,也就是對(duì)幸福的感知力娜搂。