人這一生班巩，其實(shí)最根本的追求是幸福渣慕。幸福是什么？我認(rèn)為幸福是一種滿(mǎn)足感抱慌，想要的都有逊桦，并能安住和享受其中。只是抑进，幸福就像煙花强经，很美好，但也容易消失寺渗，不少人都品嘗過(guò)幸福的美好滋味匿情，也承受過(guò)失去幸福的痛苦。為了得到更多幸福信殊，人們不斷地尋找码秉，不斷地索取，不斷地占有鸡号。可是煩惱總是接連而來(lái)须鼎，幸福感卻短暫易逝鲸伴。那么，世間到底有沒(méi)有持久的幸福晋控？有汞窗，只是我們?nèi)菀缀雎浴?/p>

| 幸福，來(lái)自好心態(tài) |

村子里赡译，一個(gè)老人正靜靜地坐在馬路邊放鴨子仲吏。不一會(huì)兒，一個(gè)青年看到了老人蝌焚，停下來(lái)向老人問(wèn)道：“老人家裹唆，我想到這個(gè)村子里住，你能告訴我這里的人都如何嗎只洒？”

老人抬頭看了一眼陌生人许帐，回答說(shuō)：“那么你能告訴我，你原來(lái)居住的那個(gè)村子里的人是什么樣的嗎毕谴？”

青年皺著眉頭說(shuō)：“別提了成畦，他們都是一些毫無(wú)禮貌距芬、自私自利的人。住在那里簡(jiǎn)直無(wú)法忍受循帐，根本無(wú)快樂(lè)可言框仔，這正是我想搬離的原因≈粞”

老人嘆了口氣离斩，對(duì)青年說(shuō)：“先生，恐怕你又要失望了衷旅，這個(gè)村子里的人和他們完全一樣捐腿。”青年聽(tīng)了柿顶，十分沮喪茄袖。

過(guò)了幾天，又有一個(gè)青年來(lái)到這個(gè)村子里嘁锯，向老人提出了同樣的問(wèn)題：“住在這里的是哪一種人呢宪祥？”老人也用同樣的問(wèn)題來(lái)反問(wèn)他：“你以前居住的村子里的人怎么樣？”

青年笑著回答：“住在那里的人非常友好家乘，非常善良蝗羊。我和家人在那里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，但是仁锯，我因?yàn)槁殬I(yè)的原因不得不離開(kāi)那里耀找，希望能找到一個(gè)和以前一樣好的村子∫笛拢”聽(tīng)了這話(huà)野芒，老人也笑了，說(shuō)：“你很幸運(yùn)双炕，年輕人狞悲，居住在這里的人都是跟你們那里完全一樣的人，你將會(huì)喜歡他們妇斤，他們也會(huì)喜歡你的摇锋。”于是站超，青年一家在這里幸福地生活了下去荸恕。

故事中的老人很有智慧，他懂得人們生活的感覺(jué)顷编，更多取決于自己的心態(tài)戚炫。心態(tài)好的人，走到哪里就能將陽(yáng)光和快樂(lè)帶到哪里媳纬；心態(tài)不好的人双肤，走到哪里見(jiàn)到的都是陰暗和沮喪施掏。我們所追求的幸福，就是一種生活的感覺(jué)茅糜，確切地說(shuō)是種滿(mǎn)足感七芭，心態(tài)好的人更容易滿(mǎn)足，容易滿(mǎn)足就更接近幸福蔑赘，接近幸福多了幸福就持久了狸驳。

| 幸福，每個(gè)人不同 |

前段時(shí)間看了一期《傳承者》電視綜藝節(jié)目缩赛，這個(gè)節(jié)目主要展現(xiàn)中國(guó)各地的傳統(tǒng)文化藝術(shù)耙箍。那一期有位94歲的鄂溫克族女酋長(zhǎng)帶著她所馴養(yǎng)的馴鹿出現(xiàn)在舞臺(tái)上，講述了她與馴鹿間感人至深的濃厚情誼酥馍。老酋長(zhǎng)曾為馴鹿輾轉(zhuǎn)奔波辩昆，居無(wú)定所，冬天還需要在山上搭帳篷住旨袒，非常寒冷汁针，她為馴鹿奉獻(xiàn)一生卻從未后悔。老奶奶的故事感動(dòng)了全場(chǎng)砚尽，但她為了馴鹿放棄優(yōu)渥的都市生活而隱居山林的舉動(dòng)施无，卻引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)嘉賓的激烈爭(zhēng)論。有人說(shuō)少數(shù)民族應(yīng)響應(yīng)號(hào)召搬出大山必孤，不再受苦猾骡，過(guò)幸福日子。現(xiàn)場(chǎng)嘉賓陳道明表示：每個(gè)人對(duì)幸福都有著自己的理解和感悟敷搪，無(wú)需強(qiáng)加于人卓练，應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)人的選擇權(quán)利。老奶奶自己也表示购啄，雖然大山里條件艱苦，但她不愿離開(kāi)大山嘱么，她在大山里才能感到幸福狮含。

這樣對(duì)幸福的爭(zhēng)論其實(shí)很具有代表性，不少人都認(rèn)為自己眼中的幸福就是別人的幸福曼振，可是那位94歲的老奶奶用自己為馴鹿居無(wú)定所的一生闡釋了幸福的真義：每個(gè)人對(duì)幸福的定義是不同的几迄，感到幸福是因?yàn)樽约合胍臇|西得到了滿(mǎn)足，自己的幸福與別人眼中的幸福沒(méi)有關(guān)系冰评。所以映胁，我們沒(méi)必要用別人的幸福標(biāo)準(zhǔn)要求自己，追求屬于自己的幸福甲雅，才可能找到持久的幸福解孙。

| 幸福坑填，是靈魂的安頓 |

不丹是全世界最貧窮的國(guó)家之一，人口只有70萬(wàn)弛姜，至今仍然以牦牛脐瑰、騾、馬為主要交通工具廷臼，很多交易方式是最為原始的以物易物苍在，半數(shù)以上的國(guó)民不知“錢(qián)”為何物，但就是這樣一個(gè)小國(guó)家荠商，卻是世界上公認(rèn)的幸福國(guó)度寂恬。不丹人全民信佛，心中無(wú)所欲求莱没，平時(shí)朋友在一起不是射射箭初肉，騎騎馬，就是到寺廟轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)塔郊愧，讀讀經(jīng)朴译。對(duì)大多數(shù)不丹人來(lái)說(shuō)，確認(rèn)靈魂安在是生活中十足重要的功課属铁，安放了靈魂眠寿，物質(zhì)世界如何騰挪變幻，就不再成為煩擾焦蘑。

不丹的高幸福指數(shù)說(shuō)明幸福與貧富及生活方式?jīng)]有必然聯(lián)系盯拱，只要靈魂得到安頓，內(nèi)在得到滿(mǎn)足例嘱，不管外在環(huán)境如何狡逢，都能感受到幸福。

幸福拼卵，是一種滿(mǎn)足感奢浑。擁有好心態(tài)，追求只屬于自己的幸福腋腮，注重自己靈魂的安頓雀彼，那么，我們就可能找到持久的幸福即寡，源源不斷地為我們帶來(lái)美好的能量徊哑，讓我們的人生浸潤(rùn)在喜悅的光芒之中。