對(duì)于一個(gè)要求進(jìn)步的人來(lái)說(shuō)饵撑，讀書(shū)總是想提升自己——不管是實(shí)際能力方面還是精神方面。很多人都喜歡埋頭看書(shū)唆貌，一年看50本滑潘、100本書(shū)的也大有人在，這種精神可嘉锨咙∮锫保可是，看了那么多書(shū)酪刀，你有沒(méi)有問(wèn)問(wèn)自己究竟學(xué)到了什么粹舵？
大量的知識(shí)如果未經(jīng)自己思想的細(xì)心加工處理，其價(jià)值也遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于數(shù)量更少骂倘、但卻經(jīng)過(guò)頭腦多方反復(fù)斟酌的知識(shí)眼滤。——叔本華
《如何有效閱讀一本書(shū)》就是這樣一本幫助我們加工和處理學(xué)到的內(nèi)容历涝，便于我們完全吸收所學(xué)知識(shí)的小書(shū)诅需。作者很貼心，他把選書(shū)睬关、購(gòu)書(shū)诱担、讀書(shū)、活用四個(gè)過(guò)程都詳細(xì)分析并給出很好的建議电爹，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下蔫仙。下圖是我歸納的本書(shū)的大體思路。
1.關(guān)于選書(shū)
關(guān)于選書(shū)丐箩，很多人和我一樣摇邦，跑到書(shū)店隨意翻看，看到喜歡的就拿下屎勘，這種手法雖然很帥施籍，但是不利于學(xué)習(xí)。現(xiàn)在的書(shū)浩如煙海概漱，我們這種做法無(wú)異于航海而不帶指南針丑慎。我們?cè)诼o(wú)目的的看書(shū)和選書(shū)，買了很多不必要的書(shū)瓤摧，浪費(fèi)了金錢(qián)和時(shí)間竿裂，自己卻獲益不多。
我們平時(shí)其實(shí)有很多機(jī)會(huì)接觸書(shū)名和想要買的書(shū)照弥，比如說(shuō)某本書(shū)能解決我們眼下的問(wèn)題腻异；某次一哥們推薦一本對(duì)他來(lái)說(shuō)收獲很大的書(shū)或者是自己對(duì)某個(gè)行業(yè)感興趣，想系統(tǒng)化地了解一下等等这揣，帶著這樣的問(wèn)題悔常，我們可以注意搜集日常生活中所有和這些題材相關(guān)的書(shū)名影斑，比如我們可以通過(guò)網(wǎng)上的書(shū)評(píng)、朋友的推薦机打、廣告矫户、以及某些書(shū)里面的推薦等等了解到這些書(shū)名，我們需要記下這些書(shū)名姐帚，以便以后買書(shū)的時(shí)候列個(gè)清單吏垮，這樣就可以最大限度地減少與內(nèi)容乏味和自己不感興趣的書(shū)的接觸障涯，提高選書(shū)的“命中率”罐旗。
2.關(guān)于購(gòu)書(shū)
通過(guò)以上第一步工作九秀，我們?cè)谫?gòu)書(shū)之前就可以列個(gè)購(gòu)書(shū)清單，以便自己有目的地買書(shū)≌澄遥現(xiàn)在購(gòu)書(shū)分為網(wǎng)上和實(shí)體店兩種渠道鼓蜒。網(wǎng)上的好處是較實(shí)體店便宜，缺點(diǎn)是有些書(shū)還是看不到內(nèi)容征字，對(duì)于自己不熟悉都弹，且網(wǎng)上看不到內(nèi)容的書(shū)，最好還是在實(shí)體店買匙姜，這樣可以避免在網(wǎng)上買回來(lái)的書(shū)畅厢，內(nèi)容與自己想要的不符，或者是文風(fēng)讓人無(wú)法接受氮昧，最后導(dǎo)致讀不下去框杜，這樣的購(gòu)買就失去了意義。
我們?cè)趯?shí)體店可以看到與我們購(gòu)書(shū)清單上相似的書(shū)袖肥，說(shuō)不定還能發(fā)現(xiàn)更好的書(shū)咪辱。當(dāng)然了，在實(shí)體店選書(shū)不一定要在實(shí)體店買椎组，如果我們想買的書(shū)比較多油狂，我們可以在實(shí)體店找到自己購(gòu)書(shū)清單上的書(shū)，拍好照片寸癌，回來(lái)再在網(wǎng)上買专筷，這樣也能省掉一些開(kāi)銷。
3.關(guān)于讀書(shū)
這就是本書(shū)的重中之重了灵份。一句話仁堪，本書(shū)的讀書(shū)方法就是三個(gè)字：記筆記。讀書(shū)不一定要記筆記填渠，但是讀書(shū)想要有最大限度的收獲弦聂，記筆記真是一個(gè)簡(jiǎn)單而有效的方法鸟辅。
在記筆記之前，我們總得了解這本書(shū)莺葫，知道哪些內(nèi)容是重要的匪凉，然后把這些內(nèi)容記錄下來(lái)。作者提醒我們捺檬，不要邊讀書(shū)邊做筆記再层，這樣讀書(shū)的過(guò)程就會(huì)支離破碎，影響我們對(duì)整本書(shū)的理解堡纬。最好的方法就是邊讀書(shū)聂受，邊把重要的內(nèi)容直接在書(shū)里用不同顏色的線或者不同的符號(hào)標(biāo)記起來(lái)，等書(shū)看完了烤镐，再次重讀做標(biāo)記的地方蛋济，通過(guò)第二次重讀，我們就會(huì)對(duì)做標(biāo)記處有更深的認(rèn)識(shí)炮叶，如果還是覺(jué)得是重要的碗旅，那么，這些內(nèi)容就值得被記錄下來(lái)镜悉。之所以要兩遍重讀祟辟，是能讓我們記下來(lái)的內(nèi)容更具收集的價(jià)值，因?yàn)橛袝r(shí)讀一遍并不能對(duì)書(shū)中的內(nèi)容完全理解侣肄。
通過(guò)兩遍的過(guò)濾旧困，我們終于可以把標(biāo)記好的內(nèi)容抄到筆記本上去了。這里就得提到本書(shū)最重要的筆記方法——”蔥鮪火鍋式“讀書(shū)筆記茫孔。如下：
寫(xiě)讀書(shū)筆記之前叮喳，要注意以下三個(gè)信息：
1）寫(xiě)讀書(shū)筆記的日期
2）書(shū)名
3）作者名
這三個(gè)要素足以讓我們重讀的時(shí)候想起自己在何時(shí)讀過(guò)這本書(shū)。接下來(lái)就是最重要的兩點(diǎn)記錄缰贝。
4）記錄對(duì)自己來(lái)說(shuō)最重要的內(nèi)容（摘抄）
5）自己對(duì)這篇文章的感想（評(píng)論）
摘抄不需要多加考慮馍悟，只需要抄寫(xiě)原文就夠了。如果只寫(xiě)要點(diǎn)剩晴，日后重讀的時(shí)候就會(huì)很迷茫锣咒。摘抄有兩點(diǎn)好處，一是可以促進(jìn)赞弥、加深對(duì)書(shū)的記憶毅整。二是可以加深對(duì)書(shū)本的理解。作者說(shuō)绽左，在摘抄地過(guò)程中悼嫉，你很容易發(fā)現(xiàn)作者經(jīng)過(guò)反復(fù)思考、藏在文章里的機(jī)鋒拼窥。同時(shí)戏蔑，摘抄完也應(yīng)該及時(shí)寫(xiě)出自己的感想蹋凝，這不但能讓自己的大腦對(duì)經(jīng)典文章做出有效刺激，迸發(fā)出新的思想总棵，還能提高自己的寫(xiě)作能力鳍寂。
大家不要以為這是一種呆笨的學(xué)習(xí)方法，大道至簡(jiǎn)情龄，堅(jiān)持下去迄汛，必有大收獲≈枋樱“鮪魚(yú)火鍋式”筆記簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)鞍爱，就是摘抄積累學(xué)習(xí)法。這并非作者首創(chuàng)尚胞，中國(guó)古代的大學(xué)問(wèn)家硬霍，很多都是運(yùn)用此方法而獲得淵博的知識(shí)的。
⒈東漢的王充笼裳，小時(shí)候家境貧寒，要看書(shū)必須跑很遠(yuǎn)的路粱玲，去“洛陽(yáng)書(shū)鋪”看書(shū)躬柬。為了隨時(shí)能讀到經(jīng)典，他在讀書(shū)的同時(shí)抽减，把自己認(rèn)為有價(jià)值的內(nèi)容摘錄下來(lái)允青，然后寫(xiě)讀書(shū)心得。他認(rèn)為：著書(shū)立傳也是一種運(yùn)用卵沉，世上博聞強(qiáng)記者不少颠锉，能著書(shū)立說(shuō)的并不多見(jiàn)。他就是用這種高效實(shí)用的摘錄學(xué)習(xí)法史汗，經(jīng)過(guò)持之以恒的努力琼掠，寫(xiě)出了中國(guó)哲學(xué)史上的重要著作《論衡》。
⒉西晉的左思可能有人不了解停撞，但很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“洛陽(yáng)紙貴”這個(gè)成語(yǔ)瓷蛙，其主人公就是左思。他歷經(jīng)十年艱辛寫(xiě)成的《三都賦》轟動(dòng)了洛陽(yáng)城戈毒，人們爭(zhēng)相傳抄這部作品艰猬，由于用紙?zhí)啵瑢?dǎo)致洛陽(yáng)城的紙都漲價(jià)了埋市。他的學(xué)習(xí)方法就是讀書(shū)冠桃、抄錄、思考道宅、寫(xiě)作有機(jī)結(jié)合食听。通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)積累套么，他的知識(shí)大大增加了，寫(xiě)作技巧也提高了碳蛋。他的方法給我們的啟示是：只要把讀胚泌、思、抄肃弟、記四個(gè)步驟很好地結(jié)合起來(lái)玷室，笨人也能成功。
⒊宋濂是元末明初的著名文學(xué)家笤受，他曾主修過(guò)元史穷缤，還有作品《宋學(xué)士文集》。他的讀書(shū)方法是借書(shū)抄錄學(xué)習(xí)法箩兽。就是把借來(lái)的書(shū)抄錄下來(lái)津肛，在抄錄的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)。他曾抄錄過(guò)幾十部名家著作汗贫，包括《左傳》身坐、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》落包，甚至把52萬(wàn)字的鴻篇巨著《史記》也抄完了部蛇。他在借、讀咐蝇、抄的過(guò)程中涯鲁，獲得了淵博的知識(shí)，終于成為一代名儒有序。
這樣的例子還可以舉出很多抹腿，比如我們熟悉的魯迅和錢(qián)鐘書(shū)。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)旭寿，越是聰明的人就越要懂得下苦工夫警绩。他的中外文筆記的數(shù)量是令人嘆為觀止的。魯迅也曾說(shuō)過(guò)：“無(wú)論什么事许师，如果陸續(xù)收集資料房蝉，積之十年，總可成一學(xué)者”微渠。記筆記就是收集資料的很實(shí)用的方法搭幻，只可惜我們對(duì)這種方法視而不見(jiàn)，總是想走捷徑逞盆，結(jié)果讀了很多書(shū)檀蹋，始終沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)。
4.關(guān)于活用
前面的筆記中的打五角星的部分就是用自己的話來(lái)表達(dá)對(duì)摘抄的體會(huì)。這便達(dá)到了輸出活用的效果了俯逾。此外贸桶，讀書(shū)筆記寫(xiě)完了也并非就可以束之高閣了，如果那樣的話桌肴，記筆記就沒(méi)什么意義了皇筛。我們的以后的讀書(shū)中或者學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題，自己的筆記上恰好記下了坠七，這時(shí)候水醋，我們就應(yīng)該翻開(kāi)來(lái)仔細(xì)看一看，另外彪置，平時(shí)有空的時(shí)候拄踪，也應(yīng)該隨時(shí)拿出來(lái)看一看，這些都是書(shū)本的精華和自己總結(jié)的精華拳魁，再讀肯定會(huì)有不一樣的收獲惶桐。
作者建議選擇一個(gè)固定的場(chǎng)景進(jìn)行重讀，睡前或洗澡后都可以潘懊，這樣姚糊，我們從書(shū)中摘抄的精華就能內(nèi)化為我們自己的東西，就會(huì)很自然地發(fā)揮出來(lái)卦尊，這不正是我們夢(mèng)寐以求的讀書(shū)體驗(yàn)嗎叛拷？所以，重讀筆記和記筆記同等重要岂却！
復(fù)習(xí)的益處是無(wú)窮的，復(fù)習(xí)100遍的人沒(méi)法跟復(fù)習(xí)101遍的人相比裙椭□锪ǎ——《塔木德》
接下來(lái)我們可以在簡(jiǎn)書(shū)上寫(xiě)書(shū)評(píng)，結(jié)合自己的筆記揉燃，進(jìn)行完整而系統(tǒng)的思想輸出扫尺。為了寫(xiě)書(shū)評(píng)，我們不得不再次對(duì)書(shū)本進(jìn)行全方面的解讀炊汤，這就像蜜蜂采完花粉以后正驻，這一步就是吐出蜜的時(shí)候了。把書(shū)評(píng)發(fā)在簡(jiǎn)書(shū)上抢腐，可以和更多的人交流姑曙，碰撞出智慧的火花。
活用其實(shí)就是在具體的現(xiàn)實(shí)中使用你學(xué)到的知識(shí)迈倍。這是把知識(shí)內(nèi)化的一個(gè)極其重要的途徑伤靠，也是永遠(yuǎn)繞不開(kāi)的一個(gè)過(guò)程。拿到駕駛證的人啼染，如果一兩年不開(kāi)車宴合，再次開(kāi)的時(shí)候還是新手焕梅，如果再時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，可能什么都忘記了卦洽，要重新開(kāi)始了贞言。學(xué)英語(yǔ)也是一樣，很多同學(xué)學(xué)了十幾年英語(yǔ)阀蒂，還是結(jié)結(jié)巴巴该窗，無(wú)法跟外國(guó)人交流。甚至很多人畢業(yè)了之后脂新，不運(yùn)用挪捕，基本都還給老師了。這是因?yàn)檫@些知識(shí)根本沒(méi)有變?yōu)槲覀冮L(zhǎng)久的記憶争便，成為我們自己的能力级零。要想獲得這種能力，只能靠反復(fù)練習(xí)和活用滞乙，別無(wú)他法奏纪。
總結(jié)：
我們經(jīng)常聽(tīng)到一句話：“成功一定有方法，失敗一定有原因斩启⌒虻鳎”讀了很多書(shū)而自己沒(méi)什么進(jìn)步，這就是失敗兔簇，失敗的原因就是不懂讀書(shū)的方法发绢。
這種不得法的原因來(lái)源于兩點(diǎn)：一是根本就不去了解讀書(shū)的方法，抓到一本書(shū)就讀將起來(lái)垄琐。他們根本就不知道世界上竟然還有“讀書(shū)方法”這件事情边酒。另外一種就是一直在苦苦尋找一種讀書(shū)方法，類似一目十行法狸窘，過(guò)目不忘法墩朦，照相記憶法等等，腦子里想的是海市蜃樓翻擒，卻不愿意壘一塊腳下的磚氓涣。
“磨刀不誤砍柴工”，我們?cè)诳磿?shū)之前確實(shí)應(yīng)該好好地琢磨一下適合自己的學(xué)習(xí)方法陋气，這樣才能在讀書(shū)學(xué)習(xí)中“日日新”劳吠，慢慢積累成一個(gè)全新的自己。
