【概念】熱認(rèn)知（hot cognition）現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)結(jié)果的認(rèn)知成分和情感成分是緊密聯(lián)系的，因此在認(rèn)知心理學(xué)中出現(xiàn)了熱認(rèn)知（hot cognition）概念。熱認(rèn)知是指包括了情緒、動機(jī)和信念的成分拔恰，而不局限于純粹冷靜的邏輯加工策略的情境性、整體性的認(rèn)知過程基括。所有的認(rèn)知活動颜懊，可以說都是在特定的情境中、特定的動機(jī)驅(qū)使下帶著特定的情緒色彩進(jìn)行的风皿。
【冷熱認(rèn)知區(qū)別】
【熱認(rèn)知下的教育改變】
一切基于人為主饭冬，把人放在正中央的教育。關(guān)注人的情感揪阶、人的需求昌抠、關(guān)注環(huán)境給人帶來的體驗(yàn)，當(dāng)人一切感覺好的時候鲁僚，其他才真的會好起來炊苫。
1.??關(guān)注情緒與學(xué)習(xí)的關(guān)系
這讓我想起正面管教中的“掌中大腦”裁厅，它就很要表達(dá)了情緒與人的決定有很大關(guān)系。當(dāng)人遇到危險侨艾、威脅执虹、受到攻擊時，人的前額葉就不能掌控大腦唠梨，人的動物本能就引發(fā)出來袋励，就會產(chǎn)生兩種反應(yīng)，要么凍結(jié)停止当叭、要么逃跑茬故。當(dāng)人產(chǎn)生逃跑停止的行為時，一切的輸入都是無效的蚁鳖。
所以磺芭，如果學(xué)生在不開心、情緒不佳醉箕，整個人處于防御狀態(tài)的情況下钾腺，是不可能與你產(chǎn)生連接，你所有說的話語就是一堆亂語讥裤，更談不上學(xué)習(xí)放棒。
【掌中大腦】手掌握拳包著拇指。掌心靠近手腕的地方就是腦干己英，那里負(fù)責(zé)我們的呼吸间螟、心跳，被譽(yù)為“生命中樞”剧辐。如果把大拇指彎向掌心，大拇指可代表中腦邮府，這是我們儲存情緒和記憶的地方荧关，也被稱之為“原始動物腦”。
拳頭此時代表著整個“大腦皮層”褂傀，它負(fù)責(zé)接受和調(diào)節(jié)來自我們感官的各種信息忍啤。拳頭的前面，就是指甲蓋的部分仙辟，代表著“前額葉”同波。前額葉負(fù)責(zé)調(diào)控著以下機(jī)能：情緒、人際關(guān)系叠国、反應(yīng)靈活度未檩、直覺、思維視覺粟焊、自我意識冤狡，逃避恐懼孙蒙，道德品行等，也叫“理智腦”悲雳。當(dāng)我們很理智的時候挎峦，我們知道邏輯判斷，社會交往合瓢，形勢分析坦胶，情緒管理.....我們大腦理智的那部分，就像一個蓋子晴楔，緊緊地關(guān)住我們?nèi)祟惖膭游锉灸堋?/p>
當(dāng)遇到外力威脅顿苇，負(fù)責(zé)理智的大腦蓋子就會 “啪”打開，人的原始動物腦就發(fā)揮作用滥崩。說大腦蓋子打開時岖圈，人就會產(chǎn)生兩種反應(yīng)，要么逃跑钙皮，要么凍結(jié)蜂科。
2.??關(guān)注環(huán)境與學(xué)習(xí)的關(guān)系
2.1當(dāng)環(huán)境安全，才會有更高層次的追求
基于馬斯洛的需求層次理論短条，低層次的需求滿足了导匣，才會追求高層次的需求。在學(xué)校茸时，如果能夠提供安全贡定、溫暖的環(huán)境，讓學(xué)生感受到安全可都、被接納缓待，有歸屬感，那孩子才會安心地開展學(xué)習(xí)渠牲，才會去追求自我實(shí)現(xiàn)旋炒。
2.2環(huán)境可以給孩子帶來“場景記憶”
人類在長期演化中，有兩種記憶被保存下來签杈，一種是“語義記憶”瘫镇，一種是“場景記憶”。前者是我們以往所看重的答姥，看重邏輯認(rèn)知形態(tài)的智力活動铣除，用這些幫助我們造成一個技術(shù)性、智力形態(tài)優(yōu)越的人格鹦付。而現(xiàn)在尚粘，我們開始關(guān)注“場景記憶”。場景記憶就是給人“時間”的感受敲长，把人們帶到“過去”背苦，更貼近人們的私已經(jīng)驗(yàn)互捌。例如，兒時上學(xué)的場景行剂、回家與父母一起做農(nóng)活的場景秕噪、與玩伴在山野間玩耍的場景……這些可以回憶的畫面，豐富了我們的內(nèi)心厚宰，是我們情感飽滿的基礎(chǔ)腌巾。
3.??關(guān)注師生關(guān)系給教育帶來的影響
師生關(guān)系是教學(xué)關(guān)系的核心,是教學(xué)過程中最基本、最重要的人與人之間的關(guān)系铲觉。在《T.E.T.教師效能訓(xùn)練》一書中澈蝙，作者托馬斯·戈登博士提醒我們，決定課堂教學(xué)成敗的諸多因素中撵幽，師生關(guān)系的質(zhì)量是決定性的因素灯荧。《高效能教師》等幾本書也都提到學(xué)生“親其師信其道”盐杂。在小學(xué)階段逗载，學(xué)生的親師性更明顯。如果學(xué)生喜歡這位教師链烈，他對該門學(xué)科就特別積極厉斟；如果學(xué)生不認(rèn)可該老師，對該學(xué)科就就產(chǎn)生逆反心理,故意不學(xué)這門課强衡。
【小結(jié)】關(guān)系是一切的基礎(chǔ)擦秽、是一切的前提。熱認(rèn)知的學(xué)習(xí)漩勤，要關(guān)注關(guān)系感挥，關(guān)注學(xué)習(xí)與個人本身的關(guān)系、與環(huán)境的關(guān)系越败、與他人的關(guān)系触幼。只有關(guān)注到這些，才能讓學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)時產(chǎn)生好的效果眉尸，習(xí)得技能域蜗、培養(yǎng)良好的品格巨双。
【策略】
1.?整本書閱讀噪猾。
開展整本書閱讀是基于人的認(rèn)知。試想：一個柚子筑累，整個拿過來袱蜡，當(dāng)著你的面剝開，給你一瓣一瓣慢宗，你能識別它是柚子坪蚁，是柚子的果肉奔穿，里面剝開的。如果換一個做法：從沒見過柚子的你敏晤，忽然看到一瓣一瓣的果肉贱田，你能還想到這是柚子嗎？你能構(gòu)想出柚子的原樣嗎嘴脾？
所以男摧，整本書閱讀是給予孩子整個故事的完整性，能夠在一個完整的故事中看到里面每一個事情译打、理解每一個情節(jié)耗拓。而非現(xiàn)在的碎片化閱讀，只是看到某一個片面奏司，無法知道整個全局乔询。當(dāng)所有碎步組合起來，也不能等于就是一個整體韵洋。
格式塔心理學(xué)一直強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性竿刁，一直強(qiáng)調(diào)整體不等于并且大于部分之和。
2.?大量輸入麻献。
我們常說：量變產(chǎn)生質(zhì)變们妥。只有當(dāng)足夠的量時，才能產(chǎn)生質(zhì)的變化勉吻。語言學(xué)家Krashen強(qiáng)調(diào)监婶，語言使用能力如口語，不是教出來的齿桃，而是隨著時間的推移惑惶，接觸大量的可理解語料之后自然獲得的，并且同樣也能獲得必要的語法短纵。大量的輸入带污、大量的可理解的語言輸入，是習(xí)得語言的關(guān)鍵香到，我們的職責(zé)就是讓學(xué)生接受盡可能多的可理解的語料鱼冀。
3.?多模態(tài)教學(xué)。
基于情緒悠就、環(huán)境千绪、人際關(guān)系等方面，在教學(xué)過程中要給學(xué)生提供多途徑的形式來幫助學(xué)生感知世界梗脾。所以是視聽動觸多模態(tài)教學(xué)法也是途徑方法之一荸型。
視聽動觸多模態(tài)教學(xué)法（Audio-visual multi-modal teaching method）是指人類通過視覺、聽覺炸茧、觸覺瑞妇、嗅覺和味覺這五種感官來感知世界稿静，通過各種感官跟外部環(huán)境之間的互動方式即為模態(tài)。由五種感官渠道產(chǎn)生了五種交際模態(tài)辕狰，即視覺模態(tài)改备、聽覺模態(tài)、觸覺模態(tài)蔓倍、嗅覺模態(tài)和味覺模態(tài)绍妨。在教學(xué)過程中，利用多種渠道多種教學(xué)手段來調(diào)動學(xué)習(xí)者的多種感官協(xié)同運(yùn)作柬脸，以達(dá)到加深印象強(qiáng)化記憶的目的的教學(xué)方法他去，即視聽動觸多模態(tài)教學(xué)模式。
一切回歸學(xué)生倒堕、回歸于人灾测。
不管教什么、學(xué)什么垦巴，不管用什么方法媳搪、用什么途徑進(jìn)行教和學(xué)，我們都要謹(jǐn)記：我們的對象是人骤宣，是有生命秦爆、有靈魂的生命體，我們所做的一切都是為了幫助他們更好的成長憔披、幫助他們尋找自己等限、成為他們自己而已。
一切都是基于人的教育芬膝。
——By Alita Zhang 20190715
