十九世紀(jì)末鳞芙，有位身在德國的年輕人，因無法表現(xiàn)出“應(yīng)有的聰明才智”被訓(xùn)導(dǎo)主任勒令退學(xué)期虾。那時(shí)他剛剛十六歲原朝，只得隨著父親來到意大利米蘭，想繼續(xù)學(xué)業(yè)镶苞。但沒有一所學(xué)校愿意收留他喳坠。因?yàn)樗粌H超齡，還沒有中學(xué)文憑宾尚，而最關(guān)鍵的是他沉默寡言丙笋。
這是個(gè)相當(dāng)沉重的打擊谢澈。少年每次被噩夢驚醒，腦海中都會浮現(xiàn)教導(dǎo)主任那滿眼的鄙夷御板。
迫不得已锥忿，少年只身來到瑞士蘇黎世，想碰碰運(yùn)氣怠肋。萬幸敬鬓，當(dāng)?shù)卮髮W(xué)的校長對他很是賞識，他推薦少年去往一所小鎮(zhèn)中學(xué)復(fù)讀笙各，那里的老師并不在意他的沉默钉答，而專注于開發(fā)他的天賦。在短短的六個(gè)月中杈抢，他從一個(gè)畏畏縮縮的白日夢想家数尿，變成了一位依然不好閑談，但卻充滿幽默感惶楼，才智卓越的年輕人右蹦。
他的名字就是阿爾伯特·愛因斯坦。
想想那些從小到大歼捐，陪伴你一起長大的同學(xué)吧何陆，看看還能回憶起哪些名字。我們恐怕更容易記起那些性格張揚(yáng)豹储，愛說愛笑的“搗蛋鬼”贷盲。那些不善言辭的，坐在角落里的同學(xué)剥扣，他們的面孔在當(dāng)時(shí)就模模糊糊巩剖，名字如今也早被遺忘。直到有天老師提起朦乏，才聽說他已經(jīng)成了學(xué)者或者作家之類球及。
其實(shí)不管你進(jìn)入任何場合，其中總有些沉默寡言的人呻疹。他們或低頭吃引，或凝視，或沉思刽锤，看上去就像是某種背景镊尺，為了映襯那些活躍的個(gè)體而虛化了自己。
他們用沉默面對外界并思，他們被稱為“內(nèi)向者”庐氮。
我們生活在一個(gè)外向者的世界里，在那里揮舞的手臂被視為旗幟宋彼，火熱的眼神被視為信標(biāo)弄砍，嗓音高亢能彰顯你的能力仙畦，措辭抑揚(yáng)是助推你的翅膀。
這些外向的人通常魅力十足音婶，他們的諸多表現(xiàn)傳遞給我們一種強(qiáng)者的印象慨畸，與這樣的人相處，很容易就成為某種附屬衣式。TED最受歡迎的演講人蘇珊·凱恩將此表述為“一個(gè)外向理想型的價(jià)值系統(tǒng)”寸士，在這個(gè)國度里的人都堅(jiān)信，每個(gè)理想的個(gè)體都應(yīng)該是善于交際的碴卧，即使處在聚光燈之下也應(yīng)當(dāng)談笑自若弱卡。那里沒有太多可供內(nèi)向者容身的場所，內(nèi)向更多是被視為一種心理問題而非性格類型住册，是需要改變甚至治療的障礙婶博。即使你另辟蹊徑取得了一些令人矚目的成就，換來的更多是容忍而非贊揚(yáng)荧飞，他們還是會冠以你“古怪的天才”之類的稱號凡蜻。
按照傳統(tǒng)觀念來說，內(nèi)向性格的形成多是后天因素使然垢箕。各異的家庭學(xué)校環(huán)境，成長過程中經(jīng)歷的創(chuàng)傷與喜悅等等兑巾，決定了你是內(nèi)向還是外向条获。但問題的答案真的如此簡單么？
杰爾姆·卡根蒋歌，是20世紀(jì)最偉大的發(fā)展心理學(xué)家之一帅掘。他的研究小組發(fā)現(xiàn)，人類的性格形成堂油，有著相應(yīng)的生物學(xué)基礎(chǔ)修档。在腦科學(xué)還沒發(fā)展的年代，我們并沒有太多手段可研究神秘的大腦府框。但如今技術(shù)進(jìn)步幫我們鎖定了靶心吱窝，就是杏仁核。它位于大腦的邊緣系統(tǒng)中迫靖，在人腦進(jìn)化的早期階段便已存在院峡。杏仁核主管著一些基本的欲望和反應(yīng)，它決定我們面對猛獸時(shí)會撒腿就跑而非信步由韁系宜。換句話說照激，杏仁核的存在讓我們活得更長。
但杏仁核是如何影響內(nèi)向性格的形成盹牧？杏仁核敏感的人俩垃，面對陌生事物的反應(yīng)也會更強(qiáng)励幼。他們就像天生攜帶了擴(kuò)音器，一點(diǎn)風(fēng)吹草動就會引起本能的反應(yīng)口柳。這種高度應(yīng)激的體質(zhì)苹粟，決定了他們在面對新鮮事物時(shí)，會比那些神經(jīng)系統(tǒng)相對遲鈍的人（他們大部分都成了外向者）更加緊張啄清。而沉默與回避六水，則是降低緊張焦慮最方便的途徑。
而沉默雖然抑制了緊張辣卒，隨之而來的偏見卻可能引發(fā)更大的痛苦掷贾。幾乎每個(gè)內(nèi)向的孩子都聽過類似的話：“你怎么就不像那些孩子一樣呢？你應(yīng)該多跟別人出去聚聚荣茫，不要老縮在自己的殼里想帅。”類似的話不一而全啡莉，但都存在同樣的核心觀點(diǎn)：他們都否認(rèn)了沉默的價(jià)值港准。而沒有意識到，對于內(nèi)向的人來說咧欣，閑聊就意味著浪費(fèi)時(shí)間浅缸。
誠然，外向性格在如今社會中魄咕，擁有不可忽視的重要優(yōu)勢衩椒。從博客到微信，互聯(lián)網(wǎng)的次次迭代正迫使每個(gè)人為自己發(fā)聲哮兰，以價(jià)值提供傳遞影響力毛萌，將每個(gè)個(gè)體塑造成一個(gè)品牌。但急于發(fā)出自己聲音的人喝滞，卻很容易忘記一點(diǎn)：沉默也有不可替代的作用阁将，只有保持沉默才能深度思考。
這是個(gè)與信息起舞的年頭右遭，你必須全神貫注做盅，才能跟上它的舞步。這就要求我們必須觀察得更加深入窘哈，以此獲取更多的信息言蛇。而對于信息的加工，也是深度思考的過程宵距。這個(gè)過程需要占據(jù)大量的腦力資源腊尚，容不得其他事情干擾，這個(gè)過程自然也不輕松愉快满哪。但若是停止思考婿斥，隨波逐流劝篷，那等于放棄獲得人生意義的權(quán)利。而善于思考民宿，正是沉默者的優(yōu)勢娇妓。
沉默的人更加理智，他們不會就事物的表面現(xiàn)象而輕易做出判斷活鹰，會在可能的時(shí)候重新定義問題哈恰，做出可靠選擇。沉默的人對危險(xiǎn)信號也更加敏感志群，不容易因情緒左右而忽視問題的存在着绷。沉默的人，亦可以養(yǎng)精蓄銳锌云，如圣雄甘地一般荠医，他將沉默當(dāng)做探尋真理的必要環(huán)節(jié)，這意味著專注于一個(gè)終極目標(biāo)桑涎，而不會因?yàn)槁吠旧系钠渌∈峦胶淖约旱哪芰俊?/p>
也正因有人還知道靜謐的價(jià)值彬向。這個(gè)世界才有了相對論與萬有引力定律，才有了《1984》和《動物農(nóng)場》攻冷，才有了《辛德勒的名單》與《第三類接觸》娃胆，才有了無數(shù)因沉默而生的無價(jià)寶藏。
所以等曼，當(dāng)有人質(zhì)疑你的沉默時(shí)缕棵，不必惱怒，也無需爭辯涉兽，只需以沉默回應(yīng)。
