? ? ? “本文參加#感悟三下鄉(xiāng)岩馍，青春筑夢行#活動，本人承諾伙菊，文章內(nèi)容為原創(chuàng)败玉，且未在其他平臺發(fā)表過【邓叮”
? ? ? ? 2017年7月21日运翼，成都大學(xué)“尋尤記”暑期實踐團隊到達大理州劍川縣，對劍川木雕進行了考察兴枯。劍川是全國著名的“木匠之鄉(xiāng)”血淌，劍川木雕吸收了漢族和其他民族的文化和生產(chǎn)技術(shù)，具有濃厚的白族風(fēng)情和獨特的藝術(shù)價值财剖。
響應(yīng)“一帶一路”政策悠夯，挖掘劍川木雕的文化底蘊
? ? ? ? 隨著“一帶一路”不斷深入基層地區(qū)，經(jīng)考察調(diào)研躺坟，劍川木雕文化底蘊深厚沦补，主要表現(xiàn)在用于建筑物裝飾，以浮雕為多咪橙，現(xiàn)已發(fā)展為藝術(shù)價值很高的木雕工藝品夕膀，尤其是云木雕花鑲嵌大理石家具虚倒，用優(yōu)質(zhì)硬木精心交出龍、鳳产舞、獅孔雀魂奥、梅花等傳統(tǒng)圖案，制成桌易猫、椅耻煤、茶幾等，再鑲嵌上蒼山特產(chǎn)的彩花大理石顯得古樸大方新穎高雅准颓，富于民族特色违霞，既實用又華美，遠銷歐美等數(shù)十個國家和地區(qū)瞬场。木雕內(nèi)容以花草動植物圖案為主买鸽，也有神仙傳說故事的題材常見的有“八仙過海”贯被，“八仙慶壽”等眼五。木雕圖案有香草、紋龍彤灶、紋鳳看幼、獅頭、鳳頭幌陕、云紋等诵姜，變化多端獨具匠心和天才。
? ? ? ? 木雕是最原始的純手工的有神態(tài)搏熄、很靈活的藝術(shù)品棚唆，具有工匠的自身體會。工匠制作一個木雕一般需要數(shù)月甚至數(shù)年的時間不等心例∠瑁“木雕制作過程比較精細，容不得半點差錯”“木雕制作方法大致相同止后，但是由于每個人的制作水平差異瞎惫，所以人工制作的木雕是獨一無二的”，木雕作坊的工人表示译株。
? ? ? ? 通過實地考察瓜喇，劍川木雕制作主要由選木材、繪圖歉糜、貼紙乘寒、刻板、打磨现恼、裝框幾個步驟組成肃续，木材選用紅豆杉黍檩、榧木等優(yōu)質(zhì)木材叉袍，經(jīng)過一百多年的發(fā)展始锚，劍川木雕已經(jīng)發(fā)展成為具有獨特藝術(shù)魅力的民族工藝品。
“一帶一路”政策指導(dǎo)下喳逛，改革生產(chǎn)及銷售方式
? ? ? ? 經(jīng)考察調(diào)研瞧捌，劍川木雕現(xiàn)在在國內(nèi)主要在云南、四川润文、貴州等地區(qū)有零售點姐呐，在國外主要出口于英國，劍川木雕普及面不廣典蝌。以此看來曙砂，劍川木雕雖然具有獨特的價值，但仍有較大的發(fā)展空間骏掀。
? ? ? ? 通過團隊成員和木雕廠商老板的溝通交流鸠澈，了解到木雕文化現(xiàn)在面臨一系列的發(fā)展難題〗赝裕“木雕技藝學(xué)習(xí)時間過長笑陈，現(xiàn)在年輕人一般沒有足夠的耐心進行學(xué)習(xí)，多半會選擇外出打工葵袭，目前師徒傳承的方式也存在傳承周期過長涵妥，效益不高的現(xiàn)象∑挛”老板同時也指出在銷售渠道上蓬网，劍川木雕主要集中于面對面交易，網(wǎng)購價格高而且難以讓人放心鹉勒，目前木雕交易量不高拳缠，網(wǎng)購成交量過低的現(xiàn)象，除此出售的區(qū)域性現(xiàn)象尤為嚴重贸弥。
? ? ? ? 針對劍川木雕發(fā)展現(xiàn)狀窟坐，在“一帶一路”政策指導(dǎo)下，改變生產(chǎn)方式和銷售方式是必然化趨勢绵疲。除了零售之外哲鸳，廠家還通過提供客戶自己雕刻木雕的服務(wù)，使客戶感受到傳統(tǒng)民族文化盔憨，通過培訓(xùn)木雕制作技藝徙菠，使劍川木雕更好的傳承。因此郁岩，改善木雕經(jīng)營模式婿奔，如用專業(yè)培訓(xùn)機制取代傳統(tǒng)師徒傳承缺狠、用互聯(lián)網(wǎng)新媒體傳播銷售取代單一面對面銷售等，將是劍川木雕未來的發(fā)展方向萍摊。在當(dāng)前“一帶一路”的政策下挤茄，對于劍川木雕來說，也是一個很好的契機冰木。
依靠“一帶一路”穷劈，為劍川木雕“走出去”奠定基礎(chǔ)
? ? ? ? 云南劍川在1996年被文化部命名為全國木雕藝術(shù)之鄉(xiāng)，劍川木雕在2011年被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄踊沸。劍川木雕歷史悠久歇终，雕鏤精巧，氣韻生動逼龟，極具民族特色评凝，遠銷120多個國家和地區(qū)。雖然如此腺律，在“一帶一路”政策下奕短，劍川木雕“走出去”仍存在一定問題。
? ? ? ? 劍川木雕不僅體現(xiàn)了我國西南地區(qū)悠久的歷史文化疾渣，同時也是云南民族文化的形象載體篡诽，它的存在有助于我國悠久歷史文化的傳承，也有助于云南民族文化的交流榴捡，也有利于云南經(jīng)濟的發(fā)展杈女，旅游業(yè)的開發(fā)；讓劍川木雕走入全國市場甚國際市場吊圾，能夠提高民族文化的知名度达椰；同時，劍川木雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展從一定程度上還可緩解人才就業(yè)的壓力项乒，帶動地方經(jīng)濟的發(fā)展啰劲。可見檀何，讓劍川木雕工藝“走出去”蝇裤，將為云南帶來無限商機。
? ? ? ? 落實劍川木雕“走出去”戰(zhàn)略频鉴，應(yīng)該做到生產(chǎn)與銷售的統(tǒng)一栓辜，以及產(chǎn)品服務(wù)的提升和品牌形象的樹立《饪祝“一帶一路”經(jīng)濟下藕甩，我國傳統(tǒng)文化的保護傳承應(yīng)得到地方政府的資金和政策支持，引起相關(guān)部門的重視周荐，同時狭莱，大力改革木雕生產(chǎn)和銷售方式僵娃，在產(chǎn)品售后服務(wù)上給予木雕文化愛好者更多保障。通過政府和企業(yè)的不斷推廣及產(chǎn)品服務(wù)的提升腋妙，劍川木雕的品牌形象才得以樹立默怨，從而有更多的機會走向全國，走向國際化辉阶。
? ? 本次對劍川木雕的調(diào)研先壕，是緊緊圍繞國家"一帶一路"戰(zhàn)略的一次考察實踐瘩扼。依靠國家"一帶一路"相關(guān)政策谆甜，劍川木雕在近幾年有了較大且較快的進步，劍川木雕發(fā)展到現(xiàn)在集绰，也已經(jīng)具有它獨特的藝術(shù)魅力和實用價值规辱。若能使劍川木雕當(dāng)前面臨的問題得以解決，這將給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟帶來一定的發(fā)展栽燕，同時也能使"一帶一路"戰(zhàn)略更好地落實罕袋。
