? ? ? ? 一永罚、彭子益&劉渡舟之少陽觀

? ? ? ? 彭子益把中醫(yī)看成是一個升降的學(xué)說特石，認(rèn)為膽經(jīng)相火不降盅蝗，三焦經(jīng)的相火就不升，所以就有柴胡證姆蘸。相火是相對于君火而言墩莫，心臟里的火是君火，身體里其他地方的火就算相火逞敷。彭子益的整個理論的框架是說狂秦，人的經(jīng)絡(luò)可以分陰經(jīng)陽經(jīng)，足少陽膽經(jīng)推捐，屬于陽經(jīng)裂问，陽經(jīng)是向下降的，陰經(jīng)是往上走的牛柒。柴胡湯能夠讓三焦之氣上升堪簿，同時，膽經(jīng)才能夠順利地下降皮壁。彭子益認(rèn)為少陽沒有腑癥只有經(jīng)癥椭更，如果膽有病，多半不是肝有病就是胃有病蛾魄，所以就不用提到膽腑虑瀑。但是現(xiàn)在西醫(yī)的膽結(jié)石或者膽囊息肉是所謂的膽腑癥，用柴胡系的藥處理得不錯滴须。桂林本的《傷寒雜病論》中柴胡芍藥枳實甘草湯舌狗，就是屬于處理膽腑的方子。當(dāng)今認(rèn)為少陽也可以有腑癥扔水。

? ? ? ? 劉渡舟認(rèn)為柴胡首先是開郁痛侍，疏肝利膽，柴胡有和解少陽魔市、生舉陽氣恋日、疏肝解郁三個功用膀篮，使用時一是調(diào)整全身氣機的升降出入。二是把小柴胡湯與各種方劑合并運用岂膳。

? ? ? ? 二誓竿、乏味的少陽提綱

【10.1】? 少陽之為病，口苦谈截，咽干筷屡，目眩是也。

? ? ? ? 這些主證在其它經(jīng)也有可能出現(xiàn)簸喂，并不是少陽的唯一毙死，意義不大。? ? ? ? ? ? 少陽病基本是用柴胡劑喻鳄，柴胡劑的相關(guān)條文比較重要也比較精彩的一些臨床的狀況扼倘，多半都是混同其它經(jīng)的疾病發(fā)生的，比如在陽明病之中如何找到辯證點開柴胡湯除呵，或者是太陽病之中如何找到辯證點開柴胡湯再菊，找準(zhǔn)辯證點很重要。張仲景的醫(yī)術(shù)在臨床就是抓主證颜曾，主證抓到就可以開藥纠拔，開了之后就可以醫(yī)得很好。

? ? 【10.2】? 少陽中風(fēng)泛豪，兩耳無所聞稠诲，目赤，胸中滿而煩者诡曙，不可吐下臀叙，吐下則悸而驚。

? ? ? 如果感冒之后价卤，口苦匹耕、咽干目眩、耳鳴荠雕、眼睛紅、胸口發(fā)悶驶赏、心煩炸卑，這些癥狀都齊全的時候，是少陽病煤傍。但這種情況不太容易遇到盖文，隨著人的體質(zhì)改變在今天很不明顯。古時候的人天天走路蚯姆，把很多寒氣逼出去五续，營養(yǎng)不足洒敏，很容易產(chǎn)生陰虛體質(zhì)會發(fā)生的一連串的疾病反應(yīng)，現(xiàn)在的人整個體質(zhì)已經(jīng)比較指向陽虛體質(zhì)甚至陰實體質(zhì)了疙驾。

? ? ? ? 少陽病的人是“不可吐下”“不可發(fā)汗”的凶伙，這一點很重要。少陽病“血弱氣虛它碎，腠理開函荣，邪氣因入”，病邪滲透到人體的縫隙之中扳肛，汗吐下尿不僅沒有用傻挂，還會把人打虛。

? ? ? ? 同樣是三焦挖息，五苓散動到的三焦是三焦水道的三焦金拒，少陽病的三焦是腠理膜網(wǎng)的三焦。少陽病只能夠采取和解法套腹。和解法就像柴胡湯绪抛，用的是很強的藥，但吃起來的感覺很溫柔沉迹。就是用這個藥把病毒在里面消滅掉睦疫，不會有排病毒的現(xiàn)象。吐下之后鞭呕，傷了上焦的陽氣蛤育，津液也會受傷，人會心悸葫松。

? ? ? ? 三瓦糕、“驚”與痰證略講

? ? ? “驚”就是人體在受到某種刺激或者驚嚇的時候，身體會在某根神經(jīng)或者什么地方留下傷痕腋么，也就是說童年的陰影咕娄，西醫(yī)說的精神創(chuàng)傷。

? ? ? ? 中醫(yī)治療驚證珊擂，都認(rèn)為是有痰圣勒。癲癇、小兒驚風(fēng)摧扇，或者是柴胡龍骨牡蠣湯證圣贸、溫膽湯證、人很奇怪的情緒反應(yīng)扛稽，都可以從祛痰得到改善吁峻。而祛痰最重要的就是祛少陽區(qū)塊的痰，代表性的方劑就是柴胡加龍骨牡蠣湯。