鼎言：有時(shí)候硬鞍，受苦比改變?nèi)菀?br>
因?yàn)樵谑芸嗟沫h(huán)境待久了啥箭，讓人感覺(jué)安全
改變迫使人離開(kāi)安全的圈圈
如沒(méi)有強(qiáng)烈的意願(yuàn)和勇氣
很多時(shí)候，「改變」只是說(shuō)說(shuō)而已上德不德诅蝶，大愛(ài)無(wú)愛(ài)家排不是學(xué)會(huì)的腹躁，它是由內(nèi)在的成長(zhǎng)修為所到的境界與程度來(lái)影響和決定的桑包。一位系統(tǒng)排列師本身的生命的通透性和格局，內(nèi)在靜心觀照的品質(zhì)纺非，也多少都會(huì)影響到場(chǎng)域里生命移動(dòng)的深度和廣度哑了。
我也不會(huì)隨便給任何一個(gè)來(lái)訪者隨意貼標(biāo)簽赘方。生命本在無(wú)常之流里，那些高高低低弱左、起起伏伏的生命狀態(tài)實(shí)在是平凡的狀態(tài)窄陡。生命本來(lái)的真相是宏大的，廣闊的拆火，那些標(biāo)簽和概念實(shí)在不足以去復(fù)原和描述生命的本來(lái)面目和力量跳夭。每一個(gè)來(lái)到我面前的生命，都是了不起的生命们镜！每個(gè)生命選擇和體驗(yàn)生命的方式或道路币叹，都令人深深欽佩和祝福
如果基于滿足小我的欲望恐懼和虛榮來(lái)助人，而又不能自我覺(jué)察和擱置自我的意圖模狭，很容易把案主帶進(jìn)自己的坑里套硼。所以，一位系統(tǒng)排列師本身悟到無(wú)我胞皱，活出無(wú)我，就會(huì)在道法自然九妈、隨順當(dāng)下的大智慧里去陪伴和專(zhuān)業(yè)支持到案主從更大的視野來(lái)看待生命的議題反砌。當(dāng)來(lái)到更高的維度和更廣闊的生命視野，那些困擾的苦難的問(wèn)題自然就迎刃而解萌朱。
無(wú)為而為的陪伴和專(zhuān)業(yè)支持宴树，無(wú)懼，中正晶疼，以當(dāng)事人為中心的原則等酒贬，都是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的系統(tǒng)排列師和心理助人者的基本修為。從根本上來(lái)講翠霍，無(wú)人可助锭吨，就如佛陀曾說(shuō)，實(shí)無(wú)人可度寒匙。這也是生命的本來(lái)真相零如。基于這個(gè)根本來(lái)出發(fā)锄弱，充分信任每一位案主的本自具足考蕾，才能更好地激發(fā)案主內(nèi)在的力量和本來(lái)的智慧。而不是把自己樹(shù)立成一個(gè)高高在上完美理想的權(quán)威或拯救者会宪。我不會(huì)扮演拯救者圣母完美父母等角色肖卧，你的內(nèi)在才是自我救贖的根本力量，系統(tǒng)動(dòng)力會(huì)呈現(xiàn)出真相和方向掸鹅。拯救者的角色往往在深層力量上容易削弱來(lái)訪者的力量塞帐，造成更深的依賴拦赠。
一些一直糾結(jié)困惑的狀況也許一兩次深度個(gè)案就會(huì)得到很大轉(zhuǎn)化，特別是家排個(gè)案更直接精準(zhǔn)壁榕∶希看似千把塊咨詢費(fèi)，對(duì)生命質(zhì)量的提升而言牌里，其價(jià)值是更為深遠(yuǎn)的同時(shí)颊咬，我不會(huì)絕對(duì)承諾和保證一定會(huì)有怎樣的效果。我能承諾的是我的專(zhuān)業(yè)性和通透性牡辽，及以生命服務(wù)生命的愛(ài)的態(tài)度喳篇。我會(huì)完全尊重個(gè)案自我生命的意愿和靈魂的旅程，完全對(duì)系統(tǒng)動(dòng)力臣服和謙卑态辛，臣服于當(dāng)下的呈現(xiàn)與流動(dòng)麸澜。感恩相遇的及能夠陪伴的一切有緣。
家排的深度訓(xùn)練奏黑，不是每個(gè)人都是為了成為家排師炊邦，更多的是為了個(gè)人的深度成長(zhǎng)，活出內(nèi)在熟史，把家排與現(xiàn)在的自己正在進(jìn)行的工作完美結(jié)合起來(lái)馁害。
