施主一粒米愁铺，大如須彌山
《阿含經(jīng)》里有一則故事，記載小小一粒米飯的力量相當(dāng)于一座須彌山。 話說有一對(duì)貧窮的夫婦住在炭窯洞里独柑，四壁蕭條，夫妻倆甚至要共穿一條衫褲－－丈夫穿出去了私植，妻子就只好守在家里忌栅；妻子外出時(shí)，丈夫衣不蔽體曲稼，也只好待在洞里索绪。
一天，風(fēng)聞佛陀率領(lǐng)弟子們到附近托缽乞化贫悄，夫妻倆就商量："我們過去不知道布施種福田瑞驱，才會(huì)落到今天這樣窮困的地步，現(xiàn)在好不容易盼到佛陀來此教化窄坦，怎么可以坐失這樣大好布施的機(jī)會(huì)呢唤反？" 說著說著凳寺，妻子深深嘆息："這個(gè)家?guī)缀跻粺o所有，我們拿什么去布施呢彤侍？" 丈夫想了想肠缨，毅然說："不管怎么樣，我們寧可餓死也不能錯(cuò)失這個(gè)機(jī)會(huì)拥刻。我們?nèi)缃裎ㄒ簧蟹Q完整的東西就只有這條衫褲怜瞒，我們就拿它供養(yǎng)佛陀吧！" 夫妻倆于是歡歡喜喜地把唯一的衫褲布施出來般哼，頓時(shí)使佛陀的弟子們頗感為難吴汪。大家把這條褲子傳來推去，一個(gè)個(gè)掩鼻而避蒸眠，最后還是阿難尊者拎著這條褲子來到佛陀面前請(qǐng)示："佛陀漾橙，這條褲子實(shí)在不能穿，還是丟掉吧楞卡？" 佛陀慈祥地垂訓(xùn)："諸弟子不可以這樣想霜运，窮人的布施是十分難能可貴的，就拿來給我穿吧蒋腮！" 阿難心下慚愧淘捡，捧著褲子和目犍連一起到河邊清洗，誰知道褲子剛一浸水池摧，整條河立刻波濤洶涌焦除，暴漲暴落。目犍連一急作彤，就運(yùn)起神通把須彌山搬來鎮(zhèn)壓膘魄。壓了又壓，還是無法平息波濤竭讳，兩人只好趕回來稟告佛陀创葡。
這時(shí)候，佛陀正在用齋绢慢，就輕輕拈起一粒米飯對(duì)他們說："河水翻涌灿渴，是因?yàn)辇埻踬潎@貧人能夠極盡布施的愿心，你們把這粒米飯拿去胰舆，就可以鎮(zhèn)住了逻杖！" 阿難覺得奇怪，就問："佛陀思瘟，那么大的須彌山都?jí)翰蛔。@么小的一粒米飯?jiān)趺纯赡苕?zhèn)壓住那樣的狂濤巨浪呢闻伶？" 佛陀笑著回答："你們拿去試試再說吧滨攻！" 阿難和目犍連半信半疑地將這粒米飯丟進(jìn)河里，河竟然一下子就風(fēng)平浪靜了。
兩人深覺不可思議：難道一座須彌山的力量反而比不上一粒米飯嗎光绕？回來后立刻請(qǐng)教佛陀女嘲。佛陀開示道："無二之性，即是實(shí)性诞帐。一粒稻穗從最初的播種起欣尼，經(jīng)過灌溉、施肥停蕉、收割愕鼓、制造、販賣……累積了種種的力量與辛苦才能成就一粒米慧起，它所蘊(yùn)含的功德是無量的菇晃，正如同那件褲子是貧苦夫婦唯一的財(cái)物、全部的家當(dāng)蚓挤，它所包藏的心量也是無限的磺送！四海龍王懂得一粒米的功德與褲子的功德一樣大，都由虔誠(chéng)一念引出灿意，所以趕緊退讓稱善估灿。由此可見，只要虔誠(chéng)一念缤剧，則小小一粒米馅袁、一條衫褲的力量，都可以與千千萬萬座須彌山相等鞭执！" 后來有人把這件事寫成一首偈司顿，來警示天下的冥頑眾生：“佛觀一粒米，大如須彌山兄纺；若人不了道大溜，披毛帶角還」来啵”
（一）
1 古德有一個(gè)警告說：“施主一粒米钦奋，大如須彌山，今生不了道疙赠，披毛戴角還”「恫模現(xiàn)在是末法時(shí)期，我們看到很多出家人圃阳，沒做到出家人的本分厌衔，破壞佛門的形象，造成社會(huì)大眾對(duì)三寶的誤會(huì)捍岳，這個(gè)罪業(yè)不得了富寿！
2 佛門有個(gè)俗話說睬隶，“地獄門前僧道多”。出家人為什么會(huì)墮地獄页徐？本分的事情沒有盡到苏潜，心里面貪嗔癡慢沒斷，禁不起外面五欲六塵的誘惑变勇，道業(yè)荒廢掉了恤左，所作所為都是罪業(yè)。
3 出家人的本分是修行搀绣，上求佛道飞袋，下化眾生。如果出家人希求名聞利養(yǎng)豌熄，曲解了佛教授嘀，貽誤眾生，使許許多多的眾生不但沒有得利锣险，反而受害蹄皱，這個(gè)罪業(yè)墮阿鼻地獄。
4 一定要知道芯肤，道場(chǎng)的功能是教化一方巷折！能勸這一方人斷惡修善、破迷開悟崖咨，這個(gè)道場(chǎng)有功德锻拘；如果這個(gè)道場(chǎng)做不到這樁事情，甚至于把眾生修行道路指錯(cuò)击蹲，那他要背因果責(zé)任署拟，這個(gè)因果責(zé)任都是在地獄。
（二）
1 學(xué)佛的同修歌豺，特別是出家的推穷，要能一心向道、決定往生类咧，這樣子才能消受信徒的四事供養(yǎng)馒铃；如果你這一生不能往生，來生還要輪回痕惋，換句話說区宇，你來生要還債。
2 你往生值戳，他供養(yǎng)你议谷，他有福報(bào)；你不能往生堕虹，他供養(yǎng)你卧晓，來生你得還債叶洞。供養(yǎng)可怕，比討飯的都難消化禀崖，這個(gè)錢不好用。
3 討飯的是在外面乞討螟炫，你給他錢波附，你沒有要求他將來要還，他可以消受得了昼钻，他沒有問題掸屡。
4 我們出家人是什么？人家供養(yǎng)的然评。供養(yǎng)是要求福仅财，你什么福給人家？所以發(fā)心出家的碗淌，決定要往生盏求，決定要弘法，出家人本分的事業(yè)就是這個(gè)亿眠。如果舍棄本分碎罚，去搞別的，那就是世間人講的“不務(wù)正業(yè)”纳像。
（三）
1 出家人這一生要不能往生荆烈，這些施主現(xiàn)在供養(yǎng)你的，將來統(tǒng)統(tǒng)都得要還債竟趾，所以出家人對(duì)于供養(yǎng)決定不能貪求憔购。為什么？現(xiàn)在貪求多了岔帽，將來還得多玫鸟，這個(gè)麻煩大！
2 所以我們道場(chǎng)決定不化緣山卦，我們隨緣鞋邑，人家供養(yǎng)多就多做，少就少做账蓉，沒有就不做枚碗，做與不做，心都是清凈铸本、都是自在肮雨，這樣就好。
3 道場(chǎng)如是箱玷，在家同修亦復(fù)如是怨规，每一位都要本著這樣的心態(tài)來過日子陌宿，來處事待人接物，使我們的心真正能安定下來波丰，一心向道壳坪，我們安分守己，不背因果掰烟，這樣才好爽蝴。
4 我們知道，正法里面沒有貪嗔癡慢纫骑，如果出家人心里頭還有貪嗔癡慢蝎亚，那就是造罪業(yè)，這個(gè)罪很重先馆！古德說得好发框，“施主一粒米，大如須彌山煤墙，今生不了道梅惯，披毛戴角還”，我們要警惕番捂！
