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第一卷:
伏魔先伏自心聋涨,馭橫先平此氣晾浴。
原文:
降魔者先降自心,心伏則群魔退聽牍白;馭橫者先馭此氣脊凰,氣平則外橫不侵。
譯文:
要想制服邪惡必須先制伏自己內(nèi)心的邪惡茂腥,自己內(nèi)心的邪惡降服之后自然安穩(wěn)不動狸涌,到那時一切其他邪惡自然都不起作用切省。要想控制不合理的橫逆事件,必須先控制自己容易浮動的情緒帕胆,看書的情緒控制住以后自然不會心浮氣躁朝捆,到那時所有外來的橫逆事物自然也就不會侵入。
個人見解:
1
在講解之前懒豹,先享一個非常有哲理的故事芙盘,即《阿癡等魚》的故事。
阿癡平素最喜歡釣魚歼捐。有一次何陆,他釣上來一尾大鯉魚,阿癡高興極了豹储,他對大鯉魚說:“恭喜你了贷盲,全世界的魚,惟有你有幸去我家做客剥扣」剩”
大鯉魚說:“真有這樣的好事嗎?如果你肯放我回去钠怯,我一定叫上我的父母兄弟姐妹一道去佳魔,你看那樣,熱熱鬧鬧該有多好晦炊【舷剩”
阿癡聽說一下子能同時釣到多條大魚,心里甭提有多高興了断国。他想也未想贤姆,就把大鯉魚給放走了。
可是稳衬,他左等右等一直等到天黑霞捡,也未見大鯉魚的影兒,更不要說它的家人了薄疚。
這個故事印證了一個道理碧信。一個人的貪婪之心是無邊無際的,也是無休無止的街夭。如果一個人貪婪之心是無止境的砰碴,那么到頭來他們什么也得不到,可見一個人的貪欲對我們的害處是多么大板丽。
2
“要想制服邪惡必須先制伏自己內(nèi)心的邪惡衣式,自己內(nèi)心的邪惡降服之后自然安穩(wěn)不動,到那時一切其他邪惡自然都不起作用。”但是碴卧,問題在于當(dāng)我們面對誘惑,且產(chǎn)生貪欲時弱卡,我們怎么才能才能合理地控制貪欲和抵御誘惑呢?
作為一個普通人住册,我們每個人都有七情六欲婶博,就算是圣人和苦行僧也會有。所以荧飞,這本是一件極為正常的事情凡人。所以,當(dāng)我們產(chǎn)生貪欲的時候叹阔,首先應(yīng)該是理解這種思想的產(chǎn)生挠轴。因為欲念與行動是有區(qū)別的。我們做了耳幢,才會有一定的結(jié)果岸晦。
我經(jīng)常會在文章中提一句話——選擇都會有代價。選擇貪婪也是一樣的睛藻。當(dāng)我們選擇了貪婪启上,我們就有可能為貪婪付出代價。就像“阿癡等魚”一樣店印,最后一無所得冈在。
3
最近幾年,國家一直都在不間斷地開展反腐工作按摘,打擊了很多貪官包券。生活總是三十年河?xùn)|三十年河西,也許在貪污的時候炫贤,覺得不會被查溅固,但生活在改變,最終也是一無所有照激。
不過,不要覺得自己就不會陷入這樣的困境盹牧。我們每個人都是有血有肉有情之人俩垃,如果我們也處在他們的位置,我們是否也會做出同樣的選擇呢汰寓?這是一個未解之謎口柳,但是我們都不敢百分之百的否定。因為我一直相信一句話——不要覺得自己可以抵御住一切的誘惑有滑,因為我們永遠(yuǎn)不知道下一個誘惑有多大跃闹。所以,永遠(yuǎn)不要覺得自己是一個圣人。
其實望艺,面對生活苛秕,我們絕大多數(shù)人都是“貪官”。我們是否會有這樣的感覺呢找默?想學(xué)的東西很多艇劫,然后去嘗試各種事情。最終卻并沒有在一個領(lǐng)域達到很高的水平惩激,而是在各方面表現(xiàn)平平店煞。表面上看似是個多面手,最終卻無所收獲风钻。當(dāng)然顷蟀,換個角度來看,這是一個不斷試錯的過程骡技。這又是另外一回事了鸣个。
4
不過,我想強調(diào)一點的是最重要的事只有一件哮兰。這是前不久我看的同名書《最重要的事只有一件》告訴我的毛萌。最重要的事只有一件有兩層含義。
第一:即專注某一時刻或時段喝滞。我們在某一個時刻或者某一個時段阁将,我們只能專注于一件事情,這樣我們才會更加的高效右遭;
第二:即專注我們的一生做盅。從人生來看,我們一輩子應(yīng)該去做一件事窘哈,其它事情都是為這件事服務(wù)的吹榴。這樣我們才可能在一個領(lǐng)域做到深耕。
當(dāng)然滚婉,做到第一點容易图筹,第二點難。不過让腹,這也是一種啟示远剩,即人生當(dāng)中,我們可做的事情很多骇窍,但是只有我們專注于一件事的時候瓜晤,我們才能取得更高的成就。
5
這篇文章并不是講解如何控制自己的貪欲腹纳,因為沒有人敢說自己可以控制痢掠。如果有驱犹,要么是騙子,要么是圣人足画。雖說“伏魔先伏自心雄驹,馭橫先平此氣”,但最難的就是讓自己內(nèi)心達到“心如止水”的狀態(tài)锌云。
因此荠医,作為一個普通人,我們必須要明白一個道理桑涎,那就是選擇的代價彬向。貪欲也是一種選擇。貪欲不一定是貪財好色攻冷,而是在人生中娃胆,我么們會有很多選擇。我們?nèi)绾芜x擇呢?這就涉及到每個人核心價值觀的問題了等曼。
也許唯一的辦法就是去尋找自己的核心價值觀或者去重塑自己的核心價值觀里烦。因為這樣我們才能明白自己的人生什么才是最重要的事情,然后為這件最重要的事情去不斷去努力禁谦。只有這樣我們才可能達到心如止水胁黑、心平氣和的狀態(tài)。
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