硬性校規(guī)弘揚(yáng)禮儀文化,其實(shí)就是一場(chǎng)秀

世界那么大傀蚌,大不過一盤西紅柿炒蛋基显,可是精深的中華禮儀文化,卻并不是一個(gè)人行個(gè)禮善炫,一家學(xué)校喊個(gè)口號(hào)就能弘揚(yáng)的撩幽,一味強(qiáng)調(diào)形式,忽視對(duì)禮儀內(nèi)涵的理解只能適得其反箩艺,不但變成了做秀逗樂的笑料窜醉,而且對(duì)禮儀文化本身也是一種傷害。

近日河北省邯鄲市曲周縣有一所中學(xué)艺谆,要求所有的學(xué)生每天上課前向老師鞠躬行禮榨惰,每周回家后必須向父母長(zhǎng)輩鞠躬,為老人洗腳静汤。同時(shí)全體老師要還鞠躬禮琅催,對(duì)于鞠躬,學(xué)校也有嚴(yán)格要求虫给,學(xué)生必須彎腰90度藤抡,老師彎腰不得少于45度。更要說明的是抹估,周末學(xué)生回家為同輩深深鞠躬說一句:“你辛苦了”缠黍,要求彎腰90度,停留10秒鐘以上药蜻,為父母長(zhǎng)輩洗腳一次不能少于3分鐘瓷式。最后完成作業(yè)后要求拍照上傳班主任家長(zhǎng)微信群。(11月7日人民網(wǎng))

這則新聞一發(fā)布被網(wǎng)友轉(zhuǎn)載于各個(gè)網(wǎng)站上谷暮,引發(fā)公共討論蒿往,一方面中華的禮儀文化博大精深,弘揚(yáng)禮儀文化對(duì)于規(guī)范公民的言行湿弦,打造良好的社會(huì)風(fēng)氣方面有著重要意義瓤漏,而學(xué)校作為教育單位,有著啟發(fā)智慧,教化世人的重任蔬充,曲周縣尚書中學(xué)積極倡導(dǎo)文化育人蝶俱,立德樹人,讓中華傳統(tǒng)文化在校園內(nèi)生根發(fā)芽提升師生的文明素養(yǎng)饥漫,對(duì)中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)都是有積極意義榨呆。但是,雖然初衷是美好的庸队,用錯(cuò)了方式积蜻,其所產(chǎn)生的結(jié)果也只可能能是事與愿違,弘揚(yáng)文化也只不過是一場(chǎng)面子工程和表演秀彻消。

硬性校規(guī)來弘揚(yáng)禮儀文化就是一場(chǎng)秀竿拆。從教育層面來說,強(qiáng)制性的教化只能產(chǎn)生逆反心理宾尚,老師傳授之恩丙笋,父母養(yǎng)育之情,需要感恩煌贴,這本是一種自然而然的情感流露御板,我們?cè)趥鬟f自己的感情時(shí)所采用的方式因人而異,有的善于表達(dá)熱情開朗牛郑,有的羞于表現(xiàn)含蓄細(xì)膩怠肋。一旦純粹情感都變成必須完成的任務(wù),例如鞠躬井濒、洗腳灶似,并且還要發(fā)朋友圈等,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生抵抗的心理瑞你,對(duì)于真正理解鞠躬等活動(dòng)的意義反而是不利的酪惭,有些學(xué)生為了完成任務(wù),單純?yōu)榱伺恼掌鷣y完事者甲,對(duì)感恩的情感培養(yǎng)也因此大打折扣春感。因此用硬性校規(guī)來弘揚(yáng)禮儀文化,就會(huì)變成學(xué)生的硬性任務(wù)被抵抗處理虏缸,所謂上有政策鲫懒,下有對(duì)策的鬧劇秀。

強(qiáng)硬儀式來弘揚(yáng)禮儀文化本身一場(chǎng)秀刽辙。從儀式層面來講窥岩,鞠躬時(shí)彎腰90度,老師回鞠躬禮時(shí)不少于45度宰缤,對(duì)長(zhǎng)輩鞠躬停留10秒鐘以上颂翼,給父母洗腳不少于3分鐘晃洒,這些數(shù)字上的要求本身就帶有一定的不合理成份,如果僅僅能用所謂的90度鞠躬朦乏,3分鐘的洗腳能表達(dá)對(duì)他人的尊重和自我的良好的修養(yǎng)球及,人人只要花費(fèi)10秒鐘鞠個(gè)躬,3分鐘給父母洗個(gè)腳都能成為道德高尚的人呻疹,那么監(jiān)獄吃引,學(xué)校,托管所等都沒有存在的意義了刽锤,況且這種數(shù)字上的要求镊尺,對(duì)整體禮儀文化的學(xué)習(xí)也是不利的,會(huì)造成重于形式表現(xiàn)并思,忽略禮儀本身的作用的誤解鹅心,這種拿著量角尺和計(jì)時(shí)器的工具來檢驗(yàn)禮儀文化程度,用表面數(shù)字測(cè)量長(zhǎng)短的做法本身就是一場(chǎng)啼笑皆非的秀場(chǎng)表演纺荧。

面子工程弘揚(yáng)禮儀文化實(shí)質(zhì)就是一場(chǎng)秀。面子工程颅筋,即注重硬件宙暇,輕視軟件,急功近利议泵,重視形象宣傳占贫。從整個(gè)中華的傳統(tǒng)禮儀文化層面來講,傳統(tǒng)的禮儀文化中所包含的種類眾多先口,其內(nèi)容豐富多樣型奥,該校在弘揚(yáng)禮儀文化強(qiáng)調(diào)鞠躬這一方面,尊師盡孝碉京,可是在進(jìn)行過程中忽視了對(duì)學(xué)生關(guān)于禮儀文化尊師盡孝內(nèi)容的學(xué)習(xí)厢汹,即為什么鞠躬90度,為什么要感恩等谐宙,卻一味的去要求學(xué)生去做烫葬,發(fā)微信朋友群等,這些分明是避重就輕凡蜻。且弘揚(yáng)禮儀文化的目的就是教化他人遵守道德搭综,關(guān)愛他人,如果只是強(qiáng)調(diào)形式划栓,卻不能從意識(shí)兑巾、心靈深處讓學(xué)生意識(shí)到禮儀的重要性,從而自覺的接受忠荞,那么再多的強(qiáng)調(diào)禮儀的形式規(guī)范也都毫無意義蒋歌,況且有些表達(dá)禮儀的形式也未必跟上時(shí)代的內(nèi)涵帅掘,一味的強(qiáng)調(diào)模仿只能顯得怪異、陳舊奋姿。所謂的弘揚(yáng)禮儀文化最終就變成了學(xué)校做面子工程锄开,宣傳形象的表演秀了。

弘揚(yáng)禮儀文化称诗,卻不該演變成學(xué)校的一場(chǎng)表演秀萍悴,其重點(diǎn)在于不該過于強(qiáng)調(diào)形式,文化內(nèi)涵才是培養(yǎng)理念的核心寓免。

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