世界那么大傀蚌，大不過一盤西紅柿炒蛋基显，可是精深的中華禮儀文化，卻并不是一個(gè)人行個(gè)禮善炫，一家學(xué)校喊個(gè)口號(hào)就能弘揚(yáng)的撩幽，一味強(qiáng)調(diào)形式，忽視對(duì)禮儀內(nèi)涵的理解只能適得其反箩艺，不但變成了做秀逗樂的笑料窜醉，而且對(duì)禮儀文化本身也是一種傷害。
近日河北省邯鄲市曲周縣有一所中學(xué)艺谆，要求所有的學(xué)生每天上課前向老師鞠躬行禮榨惰，每周回家后必須向父母長(zhǎng)輩鞠躬，為老人洗腳静汤。同時(shí)全體老師要還鞠躬禮琅催，對(duì)于鞠躬，學(xué)校也有嚴(yán)格要求虫给，學(xué)生必須彎腰90度藤抡，老師彎腰不得少于45度。更要說明的是抹估，周末學(xué)生回家為同輩深深鞠躬說一句：“你辛苦了”缠黍，要求彎腰90度，停留10秒鐘以上药蜻，為父母長(zhǎng)輩洗腳一次不能少于3分鐘瓷式。最后完成作業(yè)后要求拍照上傳班主任家長(zhǎng)微信群。（11月7日人民網(wǎng)）
這則新聞一發(fā)布被網(wǎng)友轉(zhuǎn)載于各個(gè)網(wǎng)站上谷暮，引發(fā)公共討論蒿往，一方面中華的禮儀文化博大精深，弘揚(yáng)禮儀文化對(duì)于規(guī)范公民的言行湿弦，打造良好的社會(huì)風(fēng)氣方面有著重要意義瓤漏，而學(xué)校作為教育單位，有著啟發(fā)智慧，教化世人的重任蔬充，曲周縣尚書中學(xué)積極倡導(dǎo)文化育人蝶俱，立德樹人，讓中華傳統(tǒng)文化在校園內(nèi)生根發(fā)芽提升師生的文明素養(yǎng)饥漫，對(duì)中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)都是有積極意義榨呆。但是，雖然初衷是美好的庸队，用錯(cuò)了方式积蜻，其所產(chǎn)生的結(jié)果也只可能能是事與愿違，弘揚(yáng)文化也只不過是一場(chǎng)面子工程和表演秀彻消。
硬性校規(guī)來弘揚(yáng)禮儀文化就是一場(chǎng)秀竿拆。從教育層面來說，強(qiáng)制性的教化只能產(chǎn)生逆反心理宾尚，老師傳授之恩丙笋，父母養(yǎng)育之情，需要感恩煌贴，這本是一種自然而然的情感流露御板，我們?cè)趥鬟f自己的感情時(shí)所采用的方式因人而異，有的善于表達(dá)熱情開朗牛郑，有的羞于表現(xiàn)含蓄細(xì)膩怠肋。一旦純粹情感都變成必須完成的任務(wù)，例如鞠躬井濒、洗腳灶似，并且還要發(fā)朋友圈等，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生抵抗的心理瑞你，對(duì)于真正理解鞠躬等活動(dòng)的意義反而是不利的酪惭，有些學(xué)生為了完成任務(wù)，單純?yōu)榱伺恼掌鷣y完事者甲，對(duì)感恩的情感培養(yǎng)也因此大打折扣春感。因此用硬性校規(guī)來弘揚(yáng)禮儀文化，就會(huì)變成學(xué)生的硬性任務(wù)被抵抗處理虏缸，所謂上有政策鲫懒，下有對(duì)策的鬧劇秀。
強(qiáng)硬儀式來弘揚(yáng)禮儀文化本身一場(chǎng)秀刽辙。從儀式層面來講窥岩，鞠躬時(shí)彎腰90度，老師回鞠躬禮時(shí)不少于45度宰缤，對(duì)長(zhǎng)輩鞠躬停留10秒鐘以上颂翼，給父母洗腳不少于3分鐘晃洒，這些數(shù)字上的要求本身就帶有一定的不合理成份，如果僅僅能用所謂的90度鞠躬朦乏，3分鐘的洗腳能表達(dá)對(duì)他人的尊重和自我的良好的修養(yǎng)球及，人人只要花費(fèi)10秒鐘鞠個(gè)躬，3分鐘給父母洗個(gè)腳都能成為道德高尚的人呻疹，那么監(jiān)獄吃引，學(xué)校，托管所等都沒有存在的意義了刽锤，況且這種數(shù)字上的要求镊尺，對(duì)整體禮儀文化的學(xué)習(xí)也是不利的，會(huì)造成重于形式表現(xiàn)并思，忽略禮儀本身的作用的誤解鹅心，這種拿著量角尺和計(jì)時(shí)器的工具來檢驗(yàn)禮儀文化程度，用表面數(shù)字測(cè)量長(zhǎng)短的做法本身就是一場(chǎng)啼笑皆非的秀場(chǎng)表演纺荧。
面子工程弘揚(yáng)禮儀文化實(shí)質(zhì)就是一場(chǎng)秀。面子工程颅筋，即注重硬件宙暇，輕視軟件，急功近利议泵，重視形象宣傳占贫。從整個(gè)中華的傳統(tǒng)禮儀文化層面來講，傳統(tǒng)的禮儀文化中所包含的種類眾多先口，其內(nèi)容豐富多樣型奥，該校在弘揚(yáng)禮儀文化強(qiáng)調(diào)鞠躬這一方面，尊師盡孝碉京，可是在進(jìn)行過程中忽視了對(duì)學(xué)生關(guān)于禮儀文化尊師盡孝內(nèi)容的學(xué)習(xí)厢汹，即為什么鞠躬90度，為什么要感恩等谐宙，卻一味的去要求學(xué)生去做烫葬，發(fā)微信朋友群等，這些分明是避重就輕凡蜻。且弘揚(yáng)禮儀文化的目的就是教化他人遵守道德搭综，關(guān)愛他人，如果只是強(qiáng)調(diào)形式划栓，卻不能從意識(shí)兑巾、心靈深處讓學(xué)生意識(shí)到禮儀的重要性，從而自覺的接受忠荞，那么再多的強(qiáng)調(diào)禮儀的形式規(guī)范也都毫無意義蒋歌，況且有些表達(dá)禮儀的形式也未必跟上時(shí)代的內(nèi)涵帅掘，一味的強(qiáng)調(diào)模仿只能顯得怪異、陳舊奋姿。所謂的弘揚(yáng)禮儀文化最終就變成了學(xué)校做面子工程锄开，宣傳形象的表演秀了。
弘揚(yáng)禮儀文化称诗，卻不該演變成學(xué)校的一場(chǎng)表演秀萍悴，其重點(diǎn)在于不該過于強(qiáng)調(diào)形式，文化內(nèi)涵才是培養(yǎng)理念的核心寓免。
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