讀《阿Q正傳》有感
劉天曉
讀完讀阿Q正傳，印象最深刻的就是他種種怪異行為背后的精神勝利法和文章深處暗涌的批判撕捍，吶喊鸟蟹。
? ? 我看到的阿Q。我個(gè)人分析阿Q這個(gè)人物权旷，我覺(jué)得他聰明又愚蠢替蛉，他可以欺騙，乃至麻木自己拄氯，讓自己從精神中獲得勝利躲查，但在生理上卻遭受著種種慘不忍睹的遭遇。他也是可憐又可笑译柏，他像是來(lái)世間體驗(yàn)一番痛苦镣煮，像是一種我改變不了世界，改不了別人鄙麦，我就改變自己典唇，從自己出發(fā)，然后為此得到自存胯府。這種精神勝利法介衔，在一定程度上能夠讓自己生存下去，不至于像祥林嫂哪樣骂因，太在乎別人的聲音炎咖，和憂前顧后，以至痛苦著結(jié)束了自己悲劇的一生寒波。在這種黑暗的時(shí)代背景下乘盼，不能說(shuō)阿Q就是對(duì)的，又或者阿Q就是錯(cuò)的俄烁，他也像是萬(wàn)萬(wàn)千千的受害者绸栅，又像是萬(wàn)萬(wàn)千千的幸存者，活著又愚昧著页屠。我以我自己的觀點(diǎn)看粹胯，也許我永遠(yuǎn)不會(huì)贏蓖柔，但我永遠(yuǎn)不會(huì)輸。怎么說(shuō)呢矛双，阿Q的這種精神勝利法渊抽，有時(shí)候有點(diǎn)像自嘲，自欺欺人议忽，又有鼓勵(lì)懒闷。很多時(shí)候我們何嘗又不是這樣，不斷不斷的鼓勵(lì)自己栈幸，給自己打氣愤估，讓自己走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路。
? 在《阿Q正傳》這篇小說(shuō)了速址，還看到魯迅先生筆下直面攻擊的民族的劣根性玩焰，巴結(jié)權(quán)貴，欺強(qiáng)怕弱芍锚，他是封建時(shí)代下無(wú)數(shù)底層社會(huì)人民的縮影昔园，他像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的刺直插在人們的血肉里，然后融為一體并炮，讓人每跑一步便停下來(lái)呻吟著........默刚。像《阿Q正傳》中，人民因?yàn)榘的出生而貶低他逃魄，看不起他荤西，欺負(fù)他，但對(duì)于趙老爺卻是害怕的伍俘，而且是至少面上是尊敬的邪锌。而阿Q本人也是，被他人欺負(fù)后癌瘾，把攻擊目標(biāo)轉(zhuǎn)向了他自認(rèn)為比他差的王胡和小尼姑觅丰，小D等起........這樣一種糟粕文化潛移默化的影響下，嚴(yán)重的阻礙了社會(huì)的進(jìn)步妨退。民族難以強(qiáng)大妇萄。正因?yàn)檫@種民族的劣根性的存在，讓我們?nèi)藗兣懿贿h(yuǎn)碧注。所以，魯迅先生批判他糖赔，攻擊他萍丐，只有中國(guó)人團(tuán)結(jié)一心，才會(huì)有一個(gè)強(qiáng)壯且慢慢變強(qiáng)大的中國(guó)放典。
? 故事的結(jié)局逝变，看到阿Q稀里糊涂的給自己畫(huà)上了生死契基茵。他還因?yàn)樽约寒?huà)的不夠園而惶恐慚愧。他全然不知自己的命運(yùn)壳影，恍惚間拱层，我覺(jué)得十分的造化弄人。就這樣被當(dāng)作了替罪羊宴咧，人便是在這樣一種壓榨和剝削下根灯，沒(méi)有了他生來(lái)的意義。當(dāng)他知道自己即將走上斷頭臺(tái)掺栅，他已全然接受了這樣一種安排烙肺。他可能還不會(huì)覺(jué)得，被他人捉弄掌控自己命運(yùn)氧卧，他還覺(jué)得桃笙，也行是我命不好。
那些喝彩的人:
? 他們的眼睛沙绝，是沒(méi)有見(jiàn)如此可怕的搏明，又鈍又鋒利，不但咀嚼了他的話闪檬，并且還要咀嚼他皮肉以外的東西.......這些眼睛似乎連成一氣星著，已經(jīng)在那里咬他的靈魂。.....
? 最后谬以，被槍斃了的阿Q强饮。那些喝彩的人，冷莫的嘲諷为黎，可笑的死囚邮丰，竟沒(méi)有唱一句戲。映射了魯迅先生對(duì)同胞的批判與痛心铭乾。如此的麻木的中國(guó)人剪廉，他們關(guān)心的是阿Q為何不唱戲，而不是他為何被處死炕檩，阿Q在簽生死契的時(shí)候斗蒋，還在為畫(huà)的圓不圓而懊惱.....這是怎樣一個(gè)時(shí)代，人們的民族性被磨得只剩下了愚昧與麻木笛质。偉大的魯迅先生看到了這個(gè)茍延殘喘的民族泉沾，用筆桿子，植根人民妇押，喚醒人民跷究，挺起中國(guó)脊梁。一聲聲的吶喊敲霍。
