文明的推進(jìn)就是讓弱勢的一方也能享有該享的權(quán)利苔埋，坐下來談判侣夷，制定雙方認(rèn)可的規(guī)則，妥協(xié)姨拥、尋找中間地帶也是解決方式润歉，單純的對立只能催生下一輪的敵對與清洗模狭。
沒有規(guī)則的情況下任何一方都是弱勢群體，但也都有可能因為烏合之眾向強(qiáng)權(quán)惡勢力轉(zhuǎn)變踩衩。沒有絕對的正義和對錯胞皱，執(zhí)著于是與非都有將自己化身為正義代言人的傾向，都是要警惕的九妈。有了規(guī)則但漠視規(guī)則越過邊界反砌，不論強(qiáng)弱哪一方按規(guī)則問責(zé)都是正當(dāng)?shù)摹?br>
現(xiàn)代社會治理，法即行為底限萌朱，于法之內(nèi)的行為都是正當(dāng)?shù)难缡鳎藷o權(quán)干涉，真善美每個人解讀不同晶疼，以德之名綁架他人酒贬，就是孔老先人所說的鄉(xiāng)愿德之賊，是容不得他人不以自己的標(biāo)準(zhǔn)行事的強(qiáng)權(quán)翠霍。
證據(jù)不是用來說服人锭吨，而是用來證明事實的，每個人的認(rèn)知能力不同寒匙，法律的裁決才有效力零如。什么是可以采信的證據(jù)，什么不是锄弱，民法和刑法都有規(guī)定考蕾，所以最好的辦法就是上庭，讓法律還判定会宪。
文明的推進(jìn)by@折花哥
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