序言
自年輕時(shí)起驹马，我最深的痛苦和全部歡樂與憂傷都來自靈與肉的從不休止的無情搏斗革砸。
《基督的最后誘惑》從這句話開始除秀，我就明白了我終于找到了一位偉大的先驅(qū)，他同自己的靈魂戰(zhàn)斗算利、同自己的肉體戰(zhàn)斗册踩，終究成為一束光而可以指引痛苦的人們。
記書
這是一個(gè)耶穌最終成為上帝的故事效拭。耶穌在痛苦暂吉、誘惑和死亡之下苦苦索求，尋找讓內(nèi)心寧靜的方法缎患。他迷茫慕的，他痛苦，他甚至站在眾人的對(duì)立面接下了給奮銳黨的先驅(qū)做十字架的任務(wù)挤渔。在他最迷茫的時(shí)刻肮街，把自己完全交給上帝，那就是他靈肉和解的開始蚂蕴，也是成為上帝之路的開始低散。當(dāng)然，最終的結(jié)果大家也是知曉的骡楼，作為上帝之子的耶穌終究死而復(fù)生成為了上帝。
這本書怎么樣呢稽鞭？我覺得一千個(gè)人看有一千中理解的好書鸟整，我讀了這本書，隱隱看見光明朦蕴，看見榜樣篮条，能緩慢但穩(wěn)步地追求自己同內(nèi)心共存的方法。
迷茫時(shí)代：
耶穌內(nèi)心住著一個(gè)上帝吩抓，雖然他沒有意識(shí)涉茧，但前期的痛苦造就了強(qiáng)大的內(nèi)心。我的內(nèi)心住著一個(gè)什么樣的人疹娶？我也不清楚伴栓。
曾經(jīng)有段時(shí)光我的靈魂和肉體很少站在一起，使我迷茫雨饺，使我不安钳垮。
說起自己迷茫感最強(qiáng)烈的時(shí)光，莫過于大學(xué)四年额港。
大學(xué)的游戲很好玩饺窿，但似乎不是那么吸引我。那是一個(gè)全民《英雄聯(lián)盟》的時(shí)代移斩，這個(gè)游戲瘋狂地席卷著各大學(xué)校肚医，各個(gè)網(wǎng)吧绢馍，走在校園的路上，到處是評(píng)論游戲肠套、討論玩法的聲音舰涌。有幸的作為很早玩過這個(gè)游戲的人之一，和舍友們也曾一起玩過一段時(shí)間糠排，至少當(dāng)時(shí)我還是能知道所有英雄的技能舵稠、定位之類的。后來呢入宦？有的舍友繼續(xù)玩哺徊，可以到了打鉆石沒啥壓力的水平，而我是那種偶爾玩的人乾闰，游戲確實(shí)好玩落追，但我玩了一段時(shí)間后并沒有特別滿足的感覺，反而是更大的無聊占據(jù)了我的心情涯肩。
大學(xué)那個(gè)時(shí)期剛好是智能手機(jī)快速發(fā)展的時(shí)代轿钠，一般人都無法抵擋這個(gè)新生事物的魅力。那個(gè)時(shí)候有什么游戲呢病苗？現(xiàn)在牛逼哄哄的《王者榮耀》那個(gè)時(shí)期還沒出來疗垛，但也有一些好玩的游戲《憤怒的小鳥》、《flappy bird》還有陪伴我度過很多無聊時(shí)光的單機(jī)版《Excle三國殺》硫朦。大學(xué)的課程就不用說了贷腕，有些專業(yè)課，遇到聽不懂的情況那就只能玩手機(jī)了咬展；有些是根本就是沒啥意思的課泽裳，此處不列舉了，那就怎么辦破婆？玩手機(jī)唄涮总。說起來，聽課無聊祷舀，干什么事都無聊瀑梗，迷茫就深深的占據(jù)著我的內(nèi)心，當(dāng)然我的很多朋友其實(shí)也是這樣蔑鹦，不知道自己想干什么夺克、要干什么、能干什么嚎朽。
但是铺纽，我們總不能這么無聊，總得給自己找一些有趣的事情吧哟忍！
沒錯(cuò)狡门，我的舍友或者朋友一起夜游玉門河公園陷寝、自己買菜去汾河二庫燒烤、去汾河邊上組織個(gè)小小的party其馏，某年冬至還去我的好哥們家里去一起包餃子玩凤跑，這些是我大學(xué)最快樂的回憶之一。這些有趣的事情叛复，怎么說呢仔引？是每個(gè)大學(xué)生都會(huì)有的好玩的經(jīng)歷，感謝好友的陪伴褐奥，總是讓大學(xué)有了一抹漂亮的色彩咖耘。
怎么說呢，有趣的事情總是那么的少撬码，稍縱即逝儿倒。一段時(shí)間過后，迷茫感就會(huì)再度襲來呜笑，讓人恐懼夫否，讓人厭煩，讓人無處逃避叫胁。我甚至發(fā)出過“無處自適”的感慨凰慈，就是總覺得沒有一處地方需要我，沒有一處地方容納我驼鹅，沒有一處地方能讓我歡樂溉瓶。
永遠(yuǎn)年輕具滴，永遠(yuǎn)斗爭：
靈魂和肉體愈強(qiáng)健唬渗，斗爭就愈能產(chǎn)生豐碩果實(shí)辆影，最后獲得的和解也愈完美。上帝不喜歡意志不堅(jiān)张足、皮肉松弛無力的人。靈魂愿意同強(qiáng)健的坎藐、不屈服的肉體搏斗为牍。它是一只永遠(yuǎn)饑餓的、食肉的鷙鳥岩馍；它要把肉體吞噬碉咆、把它消化、叫它無影無蹤蛀恩。
有趣的事情那么少疫铜，那么稍縱即逝，我需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中也有趣起來双谆。有了這個(gè)想法后壳咕，我做了很多嘗試：
首先席揽，我要對(duì)抗手機(jī)這個(gè)總是影響我上課效率的玩物。我的方法很極端谓厘，買了一個(gè)100元左右的諾基亞老人機(jī)幌羞，只能接打電話，只能收發(fā)短信竟稳，而且属桦，外殼是暗紅色的。雖然在別人跟前拿出這個(gè)手機(jī)總是讓人感覺難為情他爸，不過那段時(shí)間確實(shí)是我上課效率最高的一段時(shí)間聂宾，也正是那個(gè)時(shí)期，很多困難的課程比如：數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)讲逛、算法等完成的很好亏吝。好景不長，年輕而又軟弱的靈魂被爆打了一頓盏混，后來太多無聊我開始玩這個(gè)破手機(jī)的貪吃蛇了蔚鸥，想起來都尷尬。后來舍友勸說：你還不如把手機(jī)換回去呢许赃。所以我又用回了只能手機(jī)止喷，誘惑沒有被戰(zhàn)勝，但是它被削弱了混聊，那時(shí)候至少養(yǎng)成了一種能力弹谁，在我大腦極為清醒的時(shí)刻，我會(huì)分析太過浪費(fèi)我生命的app句喜，然后果斷卸載之预愤。
在圖書館看過一本書之后（現(xiàn)在我依然記得這本書----馮侖的《野蠻生長》），我認(rèn)為自己還是可以看的下去書的啊咳胃，我可以充實(shí)自己的靈魂植康。所以，我和我的好友設(shè)計(jì)了一個(gè)【讀書會(huì)】的小組計(jì)劃展懈，制定了這個(gè)小組的讀書規(guī)范销睁、如何記錄、如何給大家分享等等存崖。時(shí)間點(diǎn)不太好冻记，是一個(gè)將近學(xué)期末的一個(gè)時(shí)間點(diǎn)指定的，來年就忘了来惧，以至于有段時(shí)間我的好友總說我意志不堅(jiān)定冗栗，哈哈。但是，現(xiàn)在這段時(shí)間贞瞒，我也開啟了我的【Kindle夜讀計(jì)劃】偶房，這個(gè)讀后感文章就是讀完第一篇文章后寫的，目前已經(jīng)堅(jiān)持了20天左右了军浆。在不斷的斗爭中棕洋，靈魂和肉體終將和解并將產(chǎn)生豐碩的果實(shí)。
“我年輕的時(shí)候乒融，孩子掰盘，”拉比嘆了口氣說，“也總是非常痛苦赞季。上帝一直在折磨我愧捕、考驗(yàn)我，正像他現(xiàn)在考驗(yàn)?zāi)阋粯由旯场Ｋ肟纯次沂欠窠?jīng)受得起次绘，能經(jīng)受多久。我也受到種種誘惑撒遣。有些我是不怕的——那些面目猙獰的魔鬼邮偎。我怕的是另外那些——那些溫柔的、親切可愛的义黎。后來你也知道禾进，為了逃避，我就到這座修道院來了廉涕，正像你現(xiàn)在做的泻云。但是上帝并沒有放過我，就在這兒狐蜕，在這修道院里宠纯，他還是把我抓住了。他派來的這個(gè)誘惑把自己打扮成一個(gè)女人层释。哎征椒，我就在這個(gè)誘惑前面栽倒了。從此以后——也許上帝正是要我這樣湃累，也許他正為這個(gè)才那么折磨我——從此以后，我的心就平靜了碍讨，上帝也不發(fā)怒了治力。我倆和解了。現(xiàn)在我們成了朋友勃黍。你也一樣宵统，孩子，也會(huì)同上帝和解——你的病就都好了÷沓海”
這句話是老拉比(猶太人的拉比社會(huì)功能廣泛瓢省，尤其在宗教中扮演重要角為許多猶太教儀式中的主持)對(duì)耶穌說的：當(dāng)你和自己的上帝和解的時(shí)候，你的內(nèi)心就獲得了平靜痊班∏诨椋或許吧，目前的我總是覺得戰(zhàn)勝誘惑涤伐、戰(zhàn)勝自己才能獲取內(nèi)心的平靜馒胆，先斗爭吧，畢竟這是年輕人的特征凝果，而且我要永遠(yuǎn)保持下去祝迂。
肉體VS靈魂
“我想要靈魂從罪惡中解放出來∑骶唬” 猶大氣呼呼地把手從耶穌的肩膀上抽回來型雳，拳頭拼命捶打橄欖樹∩胶Γ“這就是咱倆道路不同的地方纠俭。”他吼叫著說粗恢，充滿憎恨地注視著耶穌柑晒。“先把肉體從羅馬人手里解救出來眷射，然后才從罪惡里解救靈魂匙赞。這才是正確的道路。你能不能走這條路妖碉？蓋房不能先蓋房頂涌庭，應(yīng)該先從基礎(chǔ)開始∨芬耍” “靈魂就是基礎(chǔ)坐榆，猶大∪呷祝” “肉體是基礎(chǔ)——你應(yīng)該先從解放肉體開始席镀。你要小心些，馬利亞的兒子夏漱。我已經(jīng)說了一遍豪诲，現(xiàn)在我再說一次：你要小心些，走我告訴你的這條路挂绰。你以為我為了什么才一直跟著你屎篱？要是你還不知道，現(xiàn)在聽我告訴你：就是為了告訴你應(yīng)該走哪條路〗徊ィ”
猶大和耶穌的理念不同重虑，一個(gè)認(rèn)為身體重要，一個(gè)認(rèn)為靈魂重要秦士。管他誰重要呢缺厉？反正一個(gè)也不能丟。靈魂的成長一般來說極為緩慢伍宦，但是只要自己不斷思考芽死，不斷總結(jié)，總能成長為一個(gè)內(nèi)心豐富次洼、令自己和他人都愉悅的人关贵；肉體終究會(huì)衰敗，但是我們可以通過斗爭來使它保持動(dòng)力卖毁，保持年輕揖曾。這或許就是讀書、健身的意義所在吧亥啦。
我的"圣經(jīng)"
長著一只長喙的黑鳥過來炭剪，倚在剛剛創(chuàng)造出來的人的肩上，低頭向他輕輕耳語翔脱，好像是在告訴他一個(gè)秘密：“天堂和地獄的門都開著奴拦，而且一模一樣：都是綠色的、美麗的届吁。小心错妖，亞當(dāng)！小心疚沐！小心暂氯！”
講一個(gè)頗有偏見的觀點(diǎn)，很多西方人都要熟讀《圣經(jīng)》亮蛔，他們的內(nèi)心就有上帝痴施，當(dāng)遇到很多事情的時(shí)候，就會(huì)往這方面想究流，在自己內(nèi)心的那部“圣經(jīng)”中加入了更多的自己的理解辣吃、自己的經(jīng)歷。我在想芬探，如果自己熟讀老子的《道德經(jīng)》(同樣齿尽，是我大學(xué)買的)，那你的所有事情都在其中找到解釋并且向這個(gè)方向解釋灯节，那么，你的人生或許就在向這個(gè)偉大的高度前進(jìn)。父親曾很看好 半部《論語》治天下 這句話炎疆，或許趙普就是用這種方法卡骂，不斷修煉自己的內(nèi)心，不斷向大賢的優(yōu)秀思想靠攏形入，最后成為了一代名相吧全跨。
用這個(gè)思想反面解釋下這句話：知道了很多道理，卻依然過不好自己的一生亿遂。因?yàn)槟蔷涞览碓跊]有加入自己的理解浓若、自己的經(jīng)歷和自己的實(shí)踐之前，那就僅僅是一句道理而已蛇数，對(duì)自己而言沒有任何其他豐富的內(nèi)涵挪钓，很少能產(chǎn)生有效的價(jià)值。
前路漫漫
我寫本書的目的是為了給正在痛苦掙扎著的人們提供一個(gè)典范耳舅，叫人們看到不該懼怕痛苦碌上、誘惑或死亡，因?yàn)檫@三者都是能征服的浦徊，而且它們已被征服了馏予。耶穌受過痛苦，從那時(shí)起痛苦就成為神圣的義務(wù)盔性；耶穌直到生命最后一刻一直在同誘惑斗爭霞丧，誘惑終于被擊敗冕香；耶穌死在十字架上蛹尝，從這一時(shí)刻起，死亡就永遠(yuǎn)被征服了暂筝。
我要恭喜偉大的作者箩言，偉大的 尼可斯·卡贊扎基斯 ，你成功地做到了這一點(diǎn)焕襟，你的著作將永遠(yuǎn)激勵(lì)著更多的人勇敢前行陨收。
