羅老師版本：
大邦者下流也沥寥，天下之牝也邑雅。天下之交也，牝恒以靜勝牡捧书。為其靜也晰房，故宜為下也。大邦以下小邦红淡，則取小邦队贱；小邦以下大邦，則取于大邦锋恬。故或下以取编丘，或下而取。故大邦者不過欲兼畜人癣防，小邦不過欲入事人蕾盯。夫皆得其欲蓝丙，則大者宜為下。
羅老師解讀：
大邦者下流也挫鸽，天下之牝也鸥跟。天下之交也，牝恒以靜勝牡枫匾。為其靜也拟淮，故宜為下也很泊。大邦以下小邦，則取小邦戳鹅；小邦以下大邦昏兆，則取于大邦亮垫。
大國應(yīng)該像水的下游一樣（把自己的位置放低模软，讓大家向你匯集），像天下的雌性一樣饮潦。天下的雌雄交配的時(shí)候燃异，雌性總是以安靜勝過雄性。因?yàn)樗察o继蜡，所以適合處在下方回俐。大國保持低下狀態(tài)逛腿，就能使小國歸附；小國如果放低自己仅颇，就得以歸附大國单默。
在人與人交往的時(shí)候，要把自己的位置放低忘瓦，這樣大家才能向你團(tuán)聚而來搁廓，這是一種領(lǐng)導(dǎo)者的智慧耕皮。
本章是老子用雌雄動物的交合境蜕，比喻大國和小國的邦交，老子的態(tài)度是比較平和公平凌停，透過觀察大自然中的動物包括人類都是這樣粱年，就用了這個(gè)做比喻，只是現(xiàn)在的人帶著比較多的成見罚拟，覺得非常尷尬台诗。
故或下以取，或下而取赐俗。故大邦者不過欲兼畜人拉队，小邦不過欲入事人。夫皆得其欲秃励，則大者宜為下氏仗。
所以大國放低自己能得到小國的支持，小國放低自己能得以與大國和平相處夺鲜。所以大國不過是想讓小國歸附以養(yǎng)活更多老百姓皆尔，小國不過是想依附大國為人服務(wù)。放低自己就都能達(dá)到自己的目的币励，大國放低自己是最重要的慷蠕。
本章是講大國小國的邦交關(guān)系，其實(shí)萬物都是陰陽交合才能“生”的食呻。這適用于方方面面的關(guān)系流炕，也可以啟發(fā)于人與人之間的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間不需要有爭斗仅胞，因?yàn)榇蠹叶际菫榱吮娚男腋Ｃ勘佟５芏囝I(lǐng)導(dǎo)脫離群眾，就不能好好的生活干旧。
對老板來講渠欺，更好的慈善就是把公司做得越來越大，養(yǎng)活更多的人椎眯，為人們提供更好的產(chǎn)品挠将，“養(yǎng)活眾生”是一件功德無量的事胳岂；對于員工來說，就是要好好工作讓公司越來越好舔稀，擴(kuò)大平臺乳丰，養(yǎng)活更多人，這也是員工的慈善内贮。
我們辦公司是為了大家生活都幸福的产园，如果大家都爭斗，那還有什么幸负毓椋可言呢淆两。
記得點(diǎn)贊哦～
以上正文內(nèi)容均來自喜馬拉雅聽上羅大倫博士的“每天聊點(diǎn)《道德經(jīng)》”断箫，純屬個(gè)人學(xué)習(xí)筆記拂酣，如果您想聽原版可以自行去找。
