近視只是一個(gè)表象毅臊，由諸多因素結(jié)合而培育出來的果子。在這里黑界，讓腦筋繞一個(gè)大圈子吧：中國現(xiàn)在近視的現(xiàn)狀是為歷史還一筆債管嬉。聽起來匪夷所思，且聽我慢慢道來朗鸠。
首先蚯撩，中國錯(cuò)過了玻璃。在地大物博的國土上烛占，玻璃很早就發(fā)明出來了胎挎。考古資料表明忆家，中國古代的玻璃制造工藝始于西周時(shí)期犹菇，歷經(jīng)綿延不絕的兩千余年，結(jié)果呢芽卿？玻璃的應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上陶瓷揭芍，因?yàn)樘沾杀剌^好，還能做出各種裝飾卸例，像唐三彩称杨、元汝窯、元青花……
記得曾經(jīng)參觀過一個(gè)小小的博物館筷转，雖然小但歷史年代傳承的文件倒是齊全姑原，最多的就是瓷器，外形從最初的奔放粗糙的大巧不工呜舒，到濕潤光滑的精致炫目锭汛，從開始的色調(diào)單調(diào)到色彩斑斕。瓷器發(fā)展綿綿不絕阴绢，伴隨著中國歷史的源遠(yuǎn)流長店乐。
而在這長的時(shí)空里，相對(duì)于瓷器的精致高調(diào)呻袭，玻璃一直默默無聞眨八，一個(gè)就是白富美，一個(gè)像是窮矮挫左电。但是富美也有走下神壇的時(shí)候廉侧，屌絲也有逆襲成功的閃光瞬間页响，但這一次閃光，閃了好久直到現(xiàn)在段誊。
我們的老祖先錯(cuò)過了玻璃闰蚕，錯(cuò)過的代價(jià)是沒有透明的試管、沒有望遠(yuǎn)鏡连舍、沒有顯微鏡没陡、沒有明亮的大鏡子。
作為一個(gè)凡人索赏，我想像得出盼玄，如果面對(duì)著一個(gè)透明的瓶子和一個(gè)不透明的陶瓷瓶子，里面裝得東西會(huì)給人完全不同的感覺潜腻，一個(gè)是可以觀察的埃儿，一個(gè)是不可預(yù)知的。那么這樣的思維模式下融涣⊥看著透明瓶子的人漸漸想要知道為什么會(huì)這樣變化，另外一群看不見變化的人威鹿，就默認(rèn)事物的不可知是一個(gè)常態(tài)剃斧，于是就更相信天地混沌、陰陽變化专普，運(yùn)用之妙存乎一心了悯衬。
這是兩種不同看世界的方式，即完全不同的世界觀檀夹。一個(gè)是想去了解的渴望，一個(gè)是充滿了敬畏蹲守策橘，隨著對(duì)世界認(rèn)識(shí)程度的不同炸渡，兩種不同的世界觀讓民族走上了不同的方向：
沒有看得更遠(yuǎn)的器具，難以激發(fā)出遠(yuǎn)行的好奇丽已；沒有看得更清的工具蚌堵，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)微觀世界的樂趣。沒有把自己看得明白的鏡子沛婴，繪畫與人體研究當(dāng)然只能是意會(huì)而不可言傳吼畏。
慢慢地，在思想上追求玄而又玄的玄虛嘁灯，慢慢地泻蚊，在行為上，就要建一個(gè)城墻來圈住自己和他人丑婿。本來思想應(yīng)該從平凡的生活上去性雄，按照邏輯的階梯站在更高的層面來審視蕓蕓人生和生活的軌跡没卸，只有心站在了高處，腳步才能走到更遠(yuǎn)的地方秒旋，腳步應(yīng)該丈量這個(gè)小小的寰球也不應(yīng)該停歇约计。只可惜思想上已經(jīng)近視，行為上必然短視迁筛，在自認(rèn)為已經(jīng)劃定的公地上一再重復(fù)著貪婪的悲劇煤蚌，卻不知道解決的辦法到底在什么地方。
歷史上细卧，重復(fù)最多的是朝代的更迭铺然。為什么昌明的開局總是終結(jié)于慘烈的終局？為什么朝代總是在在200年左右就要更迭酒甸？就是遏制不住的人性貪婪的最瘋狂的表演魄健。一個(gè)人貪婪還不夠，要集合一群志同道合的貪婪成為一個(gè)集團(tuán)插勤，去爭奪自己人為圈起來的資源沽瘦。貪腐不息、黨爭不斷农尖、更迭不休析恋。把自己圈起來的國人就像一個(gè)不懂事的孩童一般，被歷史狠狠打了屁股就老實(shí)一段時(shí)間盛卡，然后又故態(tài)萌發(fā)助隧、重蹈覆轍，然后又是教訓(xùn)滑沧，然后就是循環(huán)不已并村。
如果不知道人之于這個(gè)世界的渺小，怎么可能產(chǎn)生對(duì)自然的真心敬畏滓技？沒有對(duì)世界的真心敬畏哩牍，那么對(duì)于自然的一切哪里會(huì)有尊重？包括對(duì)組成世界的各個(gè)部件——包括人令漂，沒有對(duì)自己的思考膝昆，沒有對(duì)人的尊重，人性的解決就無從談起叠必。沒有人性解決荚孵，根本就別想什么文藝復(fù)興……
或許，只是因?yàn)槟切⌒〉囊黄Ａ吵渴遣皇俏Ｑ月柭犑找叮遣皇峭耆珱]有道理？好吧玄组，我姑妄言之滔驾，你也就姑妄聽之罷了谒麦。
如果這個(gè)姑妄之言有一點(diǎn)道理，我們也不必苛責(zé)哆致，老祖宗選擇了陶瓷而沒有選擇玻璃绕德，這是歷史的選擇，也是進(jìn)化的選擇摊阀，我們不能讓祖先把什么優(yōu)勢都占了耻蛇，什么都是我們的么。
如果這個(gè)姑妄之言有那么一點(diǎn)可能胞此，現(xiàn)在孩子們的近視臣咖，就是在還債，還那歷史上沒有選擇玻璃的債吧漱牵。
