? ? ? ? ? ? ? 曹雪芹的女性審美理想
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――淺析林黛玉形象
? ? ? ? 寶玉曾道岗钩，“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉纽门，我見了女兒便清爽酝陈，見了男人便覺得濁臭逼人帜矾∫沓妫”女兒家的清爽與男兒家的濁臭形成對比，由此可見屡萤，曹雪芹對女兒家的肯定與偏愛珍剑。在《紅樓夢》中的眾多形象中，頑固深情的寶玉死陆，愛恨柔情的黛玉招拙，深明大義的寶釵，潑辣持家的熙鳳措译，以及雄才大略的探春等等别凤。統(tǒng)共一百二十回的《紅樓夢》，其中的形象千千萬萬领虹，女性形象的數(shù)量更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕在男性形象上规哪，對女性形象的描寫或?qū)庫o美好，或潑辣刁鉆塌衰，如此濃重的筆墨去書寫女性诉稍，表現(xiàn)了曹雪芹的女性觀蝠嘉，女兒家是自然化，不受世俗影響的杯巨，不為男性所污濁的蚤告，作為女性獨立個體而存在的。
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? 《紅樓夢》故事開始于太虛幻境服爷，林黛玉作為一個仙氣化的存在杜恰，她的前身是仙草，太虛幻境里的絳珠女仙仍源。故事從女媧氏補天開始講起箫章，其本身就已經(jīng)脫離世俗化的人世，將故事的背景設(shè)置于此镜会，將黛玉形象仙化檬寂，更道“此物只應(yīng)天上有，”自遠(yuǎn)古對女媧造人的母性尊崇戳表，到中國古代長時間的男性主宰桶至，“男尊女卑”思想盛行，曹雪芹對女性審美沒有被當(dāng)時固定的意識形態(tài)匾旭，社會認(rèn)知镣屹，封建制度所影響，他對女性的高度尊崇价涝，更是有別與之前的女性觀女蜈。從黛玉身上體現(xiàn)的淋漓盡致，她來自太虛色瘩，又歸于太虛伪窖，人世間不過是承受了天地精華，凝結(jié)著靈秀之氣的仙草的匆匆過往之地居兆，只為還淚而來覆山，又怎么會在人世間停留。
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? ? 初見林黛玉時泥栖，“兩彎似蹙非蹙柳煙眉簇宽，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁吧享，嬌襲一身之病魏割。淚光點點，嬌喘微微钢颂。閑靜似嬌花照水钞它，行動如弱柳扶風(fēng)。”神仙一般的妹妹须揣，令人神往的一種外在美盐股，林妹妹富有魅力的清瘦之美，好似一陣風(fēng)都可以輕易吹倒的病態(tài)美耻卡。林黛玉的嬌美姿容是迷人的疯汁，這種外表的清麗符合大眾審美，而將黛玉這個形象變成千古之人鐫刻于心的不只于其外表的柔美卵酪，更在于林黛玉身為女兒家獨立的個性幌蚊。
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? ? ? 林黛玉自幼喪親，為了生存不得不寄人籬下溃卡，雖是與賈府有親緣關(guān)系溢豆，但終究不是己家，還是會受遷于人瘸羡，在外人看來黛玉性情孤僻漩仙，有時在這個大家族中顯得格格不入，即使多年在這種環(huán)境下寄居犹赖，也沒改變黛玉自然之氣队他，未染半點污濁。旁人都說寶玉不學(xué)無術(shù)峻村，勸他考取功名麸折，只有黛玉從不說之，官宦仕途在她眼中不值一提粘昨。黛玉才情亦是出眾垢啼，她喜歡讀詩，追求著詩意般生活张肾，從詩中獲得超然芭析，這就是黛玉的另一個特點，詩性捌浩。自古文人對佳人的描寫都是美貌與才情并重放刨，曹雪芹筆下的黛玉也是這般，但相區(qū)別的是尸饺，前人筆下的佳人多半是站在男性的理想化角度去敘寫女性，佳人化女性的存在最終還是為了服務(wù)于男性助币，這還是緣于當(dāng)時一種固定的意識形態(tài)浪听。而黛玉這一形象并不是為了男性存在的，作者筆下眉菱，她深愛的寶玉迹栓，最終在逼迫下迎娶寶釵，而她在寶玉新婚一日因病而終俭缓，曹雪芹沒有給寶黛一個完美的愛情克伊，讓黛玉這一形象從頭到尾都是一個獨立的女性形象酥郭，這也表現(xiàn)出他的女性審美，女性是獨立化的愿吹。
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黛玉的死不从，曹雪芹賦予的意義“質(zhì)本潔來還潔去±绻颍”從黛玉出生到死去椿息，都保持著純潔的女兒身，曹雪芹塑造這樣一個詩情畫意般貌美的女兒坷衍，給于的結(jié)局是未出閣而病逝寝优，讓她的生命定格在青春，沒有被男性污濁化枫耳，可見作者偏愛著“女兒性”乏矾，而貶低“女人性”。在曹雪芹看來女兒家的靈性在出閣后便會沾染男性的濁氣迁杨，那般靈性將不再妻熊。所以從林黛玉這一形象的分析，可以得出曹雪芹對女性的審美理想仑最，才情與美貌并存扔役，不受世俗觀污濁，獨立個性的“女兒”者警医。
