《數(shù)風(fēng)流人物》之二——黃公望

天地間吹過(guò)一陣東南風(fēng)色迂,吹開(kāi)了富春江畔氤氳彌漫的水氣香缺,露出一位偉大畫(huà)家的身影。

第二個(gè)出場(chǎng)的風(fēng)流人物是黃公望歇僧,這位仙風(fēng)道骨的大畫(huà)家從他隱居地富春江北大嶺山向我們走來(lái)图张。

黃公望(1269-1354年)扼倘,本名陸堅(jiān)蒋荚,字子久纺铭,號(hào)一峰蜈抓,江浙行省常熟縣人侦鹏,元代畫(huà)家旺入。由于成名時(shí)已是全真道士趁尼,浪跡江湖剩蟀,所以即使是同時(shí)代的人舷夺,也沒(méi)有講得清他的籍貫和逝世時(shí)間苦酱、地點(diǎn)售貌。

關(guān)于他的籍貫,起碼出現(xiàn)七個(gè)版本疫萤,分別有杭州颂跨、松江、常熟扯饶、富陽(yáng)恒削、衢州、徽州和永嘉尾序÷總之,成為畫(huà)界“元四家”之首的黃公望蹲诀,盛名之下斑粱,想沾他的光的地方很多,名人是塊招牌脯爪,是道“菜”则北,誰(shuí)不想借他人杰地靈?就好比近些年痕慢,廣西桂林尚揣、羅城、宜州三地爭(zhēng)劉三姐掖举,河北的清河和山東的清河爭(zhēng)潘金蓮快骗,山東的臨清市、陽(yáng)谷縣和安徽黃山爭(zhēng)西門慶塔次,廣西的容縣方篮、河南靈寶、山西永濟(jì)励负、陜西華陰藕溅、四川成都五地爭(zhēng)楊玉環(huán)。當(dāng)時(shí)的情況估計(jì)和現(xiàn)在有點(diǎn)相似继榆,也講究名人效應(yīng)巾表,靠名人的名氣來(lái)吃名人。

也有說(shuō)他本姓陸略吨,幼年父母雙亡集币,族人將其過(guò)繼給永嘉(現(xiàn)在浙江溫州)姓黃的人家為子,因此改姓黃翠忠。然而鞠苟,元明間的多數(shù)著作又沒(méi)有陸氏之說(shuō)。

這個(gè)做過(guò)道士,別號(hào)大癡道人的大畫(huà)家的身世撲爍迷離偶妖。道士姜凄、和尚這些方外之人,過(guò)的是云游四海趾访、閑云野鶴的生活态秧,生卒和生平事跡本來(lái)就神秘到難以考證,也難怪后人添枝加葉了扼鞋。

01 悲催的仕途

黃公望五十歲以前還是個(gè)規(guī)矩的讀書(shū)人申鱼,同時(shí)也是那個(gè)年代的失敗者。天資孤高云头,少有大志的他捐友,從小狠讀四書(shū)五經(jīng),考科舉溃槐,一心想著學(xué)成文武藝匣砖,賣與帝王家。但命運(yùn)總跟他鬧著玩似的昏滴,一點(diǎn)也不正經(jīng)猴鲫,他到了四十五歲,才在當(dāng)官朋友的推薦下到浙西廉訪司當(dāng)了一名文員谣殊。后來(lái)進(jìn)京在都察院(相當(dāng)于現(xiàn)在的中紀(jì)委拂共、監(jiān)察委或最高檢)當(dāng)屬員。

這個(gè)倒霉蛋雖然從小被視為神童姻几,喜歡研究儒釋道三教宜狐,但是運(yùn)氣卻差到放屁都砸腳根,作為南人的他蛇捌,得不到蒙古族統(tǒng)治階級(jí)青睞和信任也就罷了抚恒,一個(gè)小吏沒(méi)做幾天,上司張閭因貪污舞弊掠奪田產(chǎn)逼死了九條人命豁陆,朝廷抓了張閭柑爸,他也被當(dāng)作“泥”,連著蘿卜被“帶”了出來(lái)盒音,因此蒙冤入獄。

坐牢的幾年馅而,黃公望沒(méi)閑著祥诽,他在忙著褪變。他把牢房當(dāng)成了繭瓮恭,他在繭里思考最多的是為什么會(huì)這樣雄坪?以后又該往哪兒走?

政治上“被污點(diǎn)”了屯蹦,“被前科”了维哈,估計(jì)出來(lái)后不被搞個(gè)永不敘用就萬(wàn)幸了绳姨,想被重用,大有作為阔挠,實(shí)現(xiàn)自己經(jīng)世治用之志飘庄,還是洗洗睡了吧!那白日夢(mèng)不是他一個(gè)犯人該做的购撼。

做官無(wú)望跪削,發(fā)財(cái)無(wú)緣,一心像飛蛾撲火一樣沖動(dòng)地趕科場(chǎng)迂求,到頭來(lái)被誣入獄碾盐,差點(diǎn)小命也玩沒(méi)了。冤得他無(wú)處申訴揩局。罷了毫玖,罷了。

以后的路在何方凌盯?奔五的人孕豹,在當(dāng)時(shí)已是多數(shù)人的人生暮年了,自己剩下的是不是除了等待死亡就是剩下死亡呢十气?該為自己算一卦了励背。

02 知命君子

黃公望出獄后,有一天砸西,他正在家里寫字叶眉,他一個(gè)做官的朋友來(lái)安慰他,同時(shí)也想給他找份差事讓他糊口芹枷⌒聘恚看望從籠子里岀來(lái)的朋友,最難的是如何開(kāi)口說(shuō)話鸳慈。這個(gè)朋友想了蠻久饱溢,對(duì)他說(shuō):去我府上做個(gè)文書(shū)吧!

黃公望把筆一放走芋,說(shuō)了句:做官绩郎,不去了,不去了翁逞,你趕緊回吧肋杖,我也要出門了。

官場(chǎng)的朋友問(wèn):你要去哪里挖函?

黃公望答:當(dāng)?shù)朗俊?/p>

黃公望門也不鎖状植,拂身而去,從此浪跡天涯。

從此津畸,黃公望破繭成蝶振定,脫胎換骨了,他認(rèn)識(shí)了自我肉拓,真正成熟了后频。

不知道是做官的朋友刺激了他(剛從籠子里出來(lái),這朋友又約去當(dāng)官帝簇,難道我黃某人就這么不長(zhǎng)記性么徘郭?),還是他為自己算命之后的決定丧肴,反正他不跟官場(chǎng)玩了残揉,不跟無(wú)聊的人和無(wú)聊的俗事玩了。

黃公望去拜全真道士金月巖為師芋浮,棄人間事抱环,易性名為苦行,號(hào)凈墅纸巷,又號(hào)大癡镇草,正式加入全真道。這條道他走得比較平順瘤旨,不久住持了萬(wàn)壽宮梯啤,提點(diǎn)開(kāi)元宮,往來(lái)于杭州存哲、松江等地因宇,同時(shí)以幫人算命卜卦為生。他在蘇州天德橋開(kāi)設(shè)三教堂祟偷,完全秉承王重陽(yáng)的傳教宗旨察滑,在自身修煉之余著書(shū)立說(shuō),指點(diǎn)后學(xué)修肠,授徒傳道贺辰,積極促進(jìn)全真教在江南的傳播。

黃公望可以憑借賣卜為生嵌施,他是知命的饲化。古人說(shuō):不知命,無(wú)以為君子艰管。他的命里應(yīng)該有華蓋星滓侍,而且他對(duì)命理和卜卦有一定的造詣。命里有華蓋星之人但凡遇到禍?zhǔn)鹿俜巧螅焕p得不可開(kāi)交了,只要皈依了佛教或道教,一切都會(huì)遇難呈祥缸浦。從知命這點(diǎn)看夕冲,黃公望可以稱為君子。

03 神仙氣質(zhì)

古代的道士裂逐、和尚歹鱼,很多都旁曉諸藝,要么會(huì)詩(shī)書(shū)畫(huà)卜高、要么會(huì)煉丹弥姻、會(huì)風(fēng)水、會(huì)醫(yī)藥掺涛、會(huì)相術(shù)庭敦,會(huì)卜卦,很少有只會(huì)念經(jīng)和修行而已的薪缆。

黃公望幼年就有神童的天資秧廉,自然也是個(gè)才子,想學(xué)書(shū)學(xué)畫(huà)打發(fā)做道士的寂寞時(shí)光自然也是情理之中的事拣帽。

黃公望是個(gè)執(zhí)行力極強(qiáng)的人疼电,想當(dāng)?shù)朗浚议T未掩就背手而去减拭,想學(xué)畫(huà)畫(huà)蔽豺,想到了就立馬去學(xué)。他不像現(xiàn)在有些人拧粪,計(jì)劃都唱了好幾年了修陡,也未見(jiàn)一步實(shí)際行動(dòng)。 他來(lái)到棄官隱居在浙江余杭黃鶴山的大畫(huà)家王蒙那里既们,想拜師學(xué)畫(huà)濒析。王蒙是大書(shū)法家大畫(huà)家趙孟頫的外甥,一看到黃公望這個(gè)半百老頭啥纸, 就擺手說(shuō):你都五十了号杏,還學(xué)什么呢?太晚了斯棒,回去吧盾致!

王蒙在黃公望走后估計(jì)嘀咕:六十歲學(xué)嗩吶,會(huì)吹也吹不了幾年了荣暮。早干嘛去了庭惜。想學(xué)來(lái)早點(diǎn)啊穗酥!

王蒙拒絕招生后护赊,黃公望并不在意惠遏,你不收我,我不會(huì)自學(xué)嗎骏啰?他悶頭就學(xué)节吮,先拜古代和當(dāng)代的名家的畫(huà)為師,也趨向時(shí)尚判耕,他在紙上默默出發(fā)了透绩。他向趙孟頫、董源壁熄、巨然帚豪、荊浩、關(guān)仝草丧、李成等畫(huà)家學(xué)習(xí)狸臣,臨摹這些名家的技法。博采眾長(zhǎng)之后方仿,他開(kāi)始向大自然學(xué)習(xí)固棚。大自然才是最好的老師。

黃公望每天坐在一塊大石頭上仙蚜,盯著對(duì)面的山看此洲,一看就是幾個(gè)小時(shí),眼都不眨委粉。悟性極高的他呜师, 幾個(gè)月后,畫(huà)畫(huà)大有長(zhǎng)進(jìn)贾节。

王蒙對(duì)黃公望這個(gè)畫(huà)呆子有點(diǎn)不解汁汗,好幾次偷偷跟著他身后去看。每次都看到黃公望坐在大石頭上紋絲不動(dòng)栗涂,像個(gè)死人知牌。

這個(gè)人太反常了,他要搞什么鬼斤程?王蒙看不下去了角寸, 后來(lái)實(shí)在忍不住了就問(wèn):你每天都坐在大石頭上,干什么呢忿墅?”

黃公望說(shuō):我在看山看水啊扁藕,觀察鶯飛草長(zhǎng),江流潺潺疚脐,漁人晚歸亿柑。我在看對(duì)面的江山在朝暮變幻的奇麗景色啊棍弄!

王蒙說(shuō)了句:那你繼續(xù)看吧望薄!

黃公望癡迷山水的程度疟游,據(jù)見(jiàn)過(guò)他那呆樣的人描述:“嘗于月夜棹孤舟,出西門式矫,循山而行乡摹,山盡抵湖橋采转,以長(zhǎng)繩系酒瓶于船尾,返舟行于齊女墓下瞬痘,率繩取瓶故慈,繩斷,撫掌大笑框全,聲震山谷察绷,人望之以為神仙云〗虮纾”當(dāng)時(shí)很多人認(rèn)為他是黃石公拆撼。

李日華也曾記載:“黃子久終日只在荒山亂石叢木深筱中坐,意態(tài)忽忽喘沿,人莫測(cè)其所為闸度,又每往泖中通海處,看激流轟浪蚜印,曾風(fēng)雨驟至莺禁,水怪悲詫,亦不顧窄赋∮炊”

這些文字都在強(qiáng)化了黃公望為人為藝都帶有的神仙氣質(zhì)。

04 靜下心來(lái)

佛家說(shuō):空生靜忆绰、靜生定浩峡、定生慧,慧至從容错敢,從容則無(wú)所不至翰灾,無(wú)所不能。

黃公望參加主張儒伐债、釋预侯、道三教合一的全真教后,更加看破紅塵峰锁,把心里的雜念俗念倒得干干凈凈萎馅。心里空了,心也靜了虹蒋,心靜了人也心定了糜芳,從容至此生心間飒货。真正到了“寧動(dòng)千江水,不動(dòng)道人心”的境界的他峭竣,發(fā)現(xiàn)慧從心生塘辅,以前心有掛礙,看山是山皆撩,看水是水扣墩,被功名遮住了慧眼,不發(fā)現(xiàn)山水的美感扛吞。如今學(xué)畫(huà)了呻惕,一切可以入畫(huà)的東西都變得美好而親切起來(lái)。一個(gè)成器的畫(huà)家滥比,本來(lái)就該有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛和善于記錄下美的雙手亚脆。

黃公望從此對(duì)江河山川發(fā)生了興趣。為了領(lǐng)略山川的情韻盲泛,他居常熟虞山時(shí)濒持,經(jīng)常觀察虞山的朝暮變化,得之于心寺滚,運(yùn)之于筆;居松江時(shí)柑营,觀察山水更是到了如癡如醉的地步,有時(shí)終日在山中靜坐玛迄,廢寢忘食;居富春江時(shí)由境,身上總是帶著畫(huà)具,見(jiàn)到美景蓖议,馬上就寫生虏杰。黃公望走遍山川,游歷大江勒虾,走哪看哪纺阔,極度專注,沒(méi)有人知道他去過(guò)哪里修然,好像他的行蹤是一個(gè)永恒的謎笛钝。他的一些山水畫(huà)素材,就來(lái)自于這些山林勝處愕宋。他把他的行蹤化為了一幅幅紙上勝景玻靡。他的安靜是可怕的,安靜下來(lái)的他中贝,整個(gè)世界好像都是和他無(wú)關(guān)的囤捻,他的世界里,只有眼前景邻寿,手中筆蝎土,胸中意视哑。

自由作家牛皮明明在《人生若覺(jué)無(wú)作為,我推薦你讀讀黃公望》一文中寫道:“元朝至正七年誊涯,這一年黃公望整整79歲挡毅。 那是一個(gè)秋天,落葉繽紛暴构。黃公望和師弟無(wú)用跪呈,從松江游歷到浙江富陽(yáng)。 只見(jiàn)富春江面丹壕,江面如練庆械、漁歌唱晚,他跟無(wú)用說(shuō):我不走了菌赖,我留下來(lái)畫(huà)畫(huà)。 無(wú)用說(shuō):你自己留下來(lái)沐序,沒(méi)有人照顧你怎么辦琉用? 黃公望一個(gè)人坐下,氣定閑神策幼。不管無(wú)用師弟如何勸他邑时,他也紋絲不動(dòng)。 無(wú)用師弟只好一個(gè)人獨(dú)自云游去了特姐。

“79歲的黃公望在富陽(yáng)住下晶丘,每天都是一個(gè)人,孤零零地到富春江邊看山看水唐含。 一天中午浅浮,黃公望來(lái)到城東面的鸛山磯頭,坐在富春江邊的礁石上捷枯,拿出紙筆滚秩,對(duì)著江岸開(kāi)始作畫(huà)。突然背后有人一把將他推入江中淮捆。 推他的人是黃公望以前的上司張閭的外甥汪其達(dá)郁油。 當(dāng)年黃公望在監(jiān)獄里供出了張閭的罪行,汪其達(dá)懷恨在心攀痊,這恨一裝心里便是30年桐腌。查到黃公望的行蹤后,就偷偷下了毒手苟径,要致黃公望于死地案站。 黃公望掉進(jìn)江里,差點(diǎn)沒(méi)命涩笤,這時(shí)正好有一個(gè)樵夫路過(guò)嚼吞,扔了擔(dān)子跳入江中盒件,把黃公望救了起來(lái)。 樵夫古道熱腸舱禽,跟他說(shuō):既然有人要害你炒刁,你這么大年齡了,又不能自保誊稚,我家住在江邊的山上翔始,你住我家吧。 黃公望步履蹣跚里伯,跟著樵夫踏上了沿江而下的驛道城瞎,走了不到十里路,來(lái)到一個(gè)叫廟山塢的山溝里疾瓮。當(dāng)?shù)巧弦坏郎搅翰倍疲矍俺霈F(xiàn)了一片凸起的平地,零星住著七八戶人家狼电。 此處三面環(huán)山蜒灰,一面臨江,酷似一只淘米的竹編筲箕肩碟。黃公望舉目四望强窖,此處山巒起伏,林木蔥籠削祈,江水如練翅溺。整個(gè)富春江盡收眼底,景致奇美髓抑!? 這個(gè)地方叫筲箕泉咙崎,黃公望就此住下,一住就是四年启昧。

“這四年里叙凡,天一亮,黃公望就戴著竹笠密末,穿著芒鞋出門握爷,沿江走數(shù)十里,風(fēng)雨無(wú)阻严里。 遇到好景就停下來(lái)畫(huà)新啼,心隨念走,身隨緣走刹碾,在他刪繁就簡(jiǎn)的人生里燥撞,所到之處皆為風(fēng)景。 人真正的成熟,就是明白每天發(fā)生在我們身邊的99%的事情物舒,對(duì)于我們和別人而言色洞,都是毫無(wú)意義的。 黃公望就是這樣的人冠胯,他只把全部的精力放在自己關(guān)心火诸、傾注的1%的美好事物上。 周圍的人看著黃公望都說(shuō):這個(gè)老人荠察,都快死的年紀(jì)了置蜀。每天還活得匆匆忙忙,何必呢悉盆? 而對(duì)于黃公望來(lái)說(shuō)盯荤,死是一件并不著急的事,他每天快要忙死了焕盟,忙著做自己該做的事秋秤。總是有畫(huà)不完的畫(huà)京髓,寫不完的字航缀,走不完的路,看不完的景堰怨。 他是真忙,忙死了蛇摸! 除了畫(huà)畫(huà)备图,黃公望常常接濟(jì)村里人。 有一次赶袄,他拿出一幅畫(huà)揽涮,落款‘大癡道人’,讓樵夫帶到城里去賣饿肺,并囑咐:沒(méi)有十兩銀子不要出手蒋困。 樵夫一聽(tīng),這張皺巴巴的紙要賣十兩銀子敬辣,覺(jué)得這老人準(zhǔn)是想錢想瘋了雪标。當(dāng)他來(lái)到集市,鋪開(kāi)那張紙溉跃。立馬有買家過(guò)來(lái)村刨,掏出十兩銀子,買了就走撰茎。 樵夫很吃驚嵌牺,自己就是砍一年的柴,也掙不到十兩銀子啊。 這以后逆粹,黃公望每?jī)扇齻€(gè)月就讓樵夫去賣一幅募疮,賣畫(huà)所得全部接濟(jì)村民。這個(gè)村被黃公望的畫(huà)生生包養(yǎng)成了小康之村僻弹“⑴ǎ”

一個(gè)人靜下心來(lái),世界才安靜奢方,世界安靜了搔扁,心才能轉(zhuǎn)物,你想要的東西蟋字,才會(huì)不請(qǐng)自來(lái)稿蹲。

05 輝煌之績(jī)

黃公望79歲那年,開(kāi)始正式畫(huà)《富春山居圖》,時(shí)斷時(shí)續(xù)鹊奖,前后歷經(jīng)三四年的經(jīng)營(yíng)苛聘,始告完成。 此圖描繪富春江兩岸初秋景色忠聚,坡陀起伏设哗,平崗連綿,林巒深秀两蟀,筆墨紛披网梢,江水如鏡,境界開(kāi)闊赂毯,蒼茫簡(jiǎn)遠(yuǎn)战虏,整個(gè)畫(huà)面,似融有一種仙風(fēng)道骨之神韻党涕。足以代表他一生繪畫(huà)的最高成就烦感。

黃公望在這副畫(huà)中講述一條河流的一生,講述時(shí)代和人類的悲喜膛堤。 對(duì)于別人來(lái)說(shuō)手趣,畫(huà)如此大畫(huà),本來(lái)就是艱難的肥荔,更何況是一個(gè)80歲耄耋老人呢绿渣。? 在中國(guó)歷史上,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人用了四年次企,和河流真正的對(duì)話怯晕。對(duì)話中,可以說(shuō)富春江讀懂了黃公望缸棵,黃公望也讀懂了富春江舟茶。

? 《富春山居圖》被后世稱為"中國(guó)十大傳世名畫(huà)"之一。此畫(huà)已被燒成兩段,前段稱《剩山圖》吧凉,現(xiàn)收藏于浙江省博物館;后段稱《無(wú)用師卷》隧出,現(xiàn)收藏于臺(tái)北故宮博物院(看來(lái)蔣介石先生也識(shí)貨,沒(méi)鬧乾隆皇帝花兩千兩銀子買了偽作阀捅,還一生為之傾倒的笑話)胀瞪。

也正因?yàn)椤陡淮荷骄訄D》,使黃公望在元代畫(huà)史上饲鄙,被推到了“元四家”之冠凄诞,與吳鎮(zhèn)、倪瓚忍级、王蒙合稱元四家帆谍。他創(chuàng)造的“淺絳山水”、水墨和以草籀筆意入畫(huà)法轴咱,風(fēng)格蒼勁高曠汛蝙,氣勢(shì)雄秀,在元末明清及近代影響極大朴肺。他的自學(xué)能力太強(qiáng)了窖剑,藝術(shù)造詣遠(yuǎn)超不愿收他為徒的王蒙,實(shí)現(xiàn)了成功逆襲戈稿,青出于藍(lán)西土。

關(guān)于畫(huà)畫(huà),他除了有傳世的實(shí)踐作品《富春山居圖》《富春大嶺圖》《溪山雨意圖》《快雪時(shí)睛圖》《九峰雪霽圖》《丹崖玉樹(shù)圖》《天池石壁圖》《九珠峰翠圖》《水閣清幽圖》《洞庭奇峰圖》等名作外鞍盗,還寫了本畫(huà)畫(huà)的理論著作《寫山水訣》翠储,系統(tǒng)闡述了畫(huà)理、畫(huà)法及布局橡疼、意境等。

在黃公望看來(lái)庐舟,人在山水之中欣除,不需要被別人看到,領(lǐng)悟與回顧挪略,人的一生历帚,其實(shí)就是也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 600多年前杠娱,80歲的黃公望用了一生只做了一件事挽牢,就是完成自我。 和我們普通人相比摊求,黃公望也許是苦悶的禽拔,沒(méi)有燈紅酒綠,也沒(méi)有推杯換盞的聲色犬馬,而人的生命中最承受不起的不是勞苦睹栖、不是疲憊硫惕,而是輕浮,輕浮得沒(méi)有生命的重量野来、沒(méi)有生命的價(jià)值恼除。 黃公望也是幸福的,在這副“遠(yuǎn)山長(zhǎng)曼氛、云山亂豁辉、曉山青”的畫(huà)里,他找到了整個(gè)世界舀患。

現(xiàn)實(shí)生活里徽级,我們常常聽(tīng)別人說(shuō)自己年齡大了,無(wú)法前行构舟。 其實(shí)真正牽絆自己前行的原因不是年齡大了灰追,而是懶惰和懷疑。真正要出發(fā)的人狗超,隨時(shí)出發(fā)弹澎,便會(huì)海闊天空。 作家三毛說(shuō):“等待和猶豫是這個(gè)世界上最無(wú)情的殺手努咐】噍铮”你一直在等一個(gè)最合適的時(shí)機(jī)做你想做的事,然后又一直在猶豫中虛度時(shí)光渗稍。 試想一下佩迟,當(dāng)我們?cè)?0歲的時(shí)候,還有沒(méi)有勇氣為自己準(zhǔn)備新的追求竿屹,還有沒(méi)有勇氣做選擇报强,還能不能真的堅(jiān)持做一件“不死不休”的事兒?

06? 一生圓滿

當(dāng)黃公望將《富川山居圖》畫(huà)完拱燃,他長(zhǎng)舒一口氣秉溉,重重將筆扔入江中,長(zhǎng)吁這一生碗誉,我完成了召嘶。 這些年,他的師弟無(wú)用到處找他哮缺,公元1353年弄跌,無(wú)用師弟終跟隨著賣畫(huà)的樵夫找到了黃公望。 當(dāng)看到巧奪天工的《富春山居圖》時(shí)尝苇,無(wú)用師弟熱淚縱橫铛只。 而喜極而泣的黃公望則不發(fā)一言埠胖,悄然在畫(huà)卷題字,舉手將自己用了全部生命完成的《富春山居圖》格仲,贈(zèng)予無(wú)用師弟押袍。 四年的嘔心瀝血,黃公望毫不在意凯肋,與其獲取浮名谊惭,不如一場(chǎng)君子之交。 與現(xiàn)在的人相比侮东,黃公望才是真的灑脫圈盔,也是真的曠達(dá),他像是一個(gè)種花的人,種下、施肥鹿霸、然后用數(shù)年之久等待花開(kāi),花開(kāi)一瞬众眨,他卻將花摘下,舉手贈(zèng)予他人容诬。

真正的曠達(dá)就是享受追求的過(guò)程娩梨,而從不在意結(jié)果的得失。

真正的灑脫是廣廈萬(wàn)間览徒,我夜眠不過(guò)七尺狈定,良田千頃,我日食不過(guò)三餐习蓬。我想要的很少纽什,心滿意足,這就足夠了躲叼。 一年后芦缰,黃公望長(zhǎng)笑而逝。至今依然可以想到枫慷,600多年前饺藤,一位元朝的老人離世,在離世時(shí)流礁,臉上一定無(wú)比安詳,面帶微笑罗丰。 他的一生毫無(wú)遺憾地走了神帅!

黃公望離世之后,《富春山居圖》這副名畫(huà)的經(jīng)歷更加離奇萌抵。 明朝的某年某月找御,這幅畫(huà)到了江南四大才子沈周手里元镀,沈周視為珍寶■Γ可在一個(gè)深夜栖疑,畫(huà)作竟不翼而飛,然后就在歷史上徹底消失了滔驶。

又過(guò)了一百五十年遇革,順治七年(1650年),《富春山居圖》突然出現(xiàn)在著名收藏家吳洪裕手上揭糕,在他收藏上萬(wàn)件藏品中萝快,唯獨(dú)只愛(ài)《富春山居圖》。把畫(huà)看得比命還重著角。

病逝之前揪漩,奄奄一息的吳洪裕躺在床上,吃力地向家人吐出一個(gè)字: “燒吏口!” 家人看著吳洪裕最后一口氣都咽不下去奄容,只好當(dāng)他的面開(kāi)始燒《富春山居圖》,就在畫(huà)投入火盆的時(shí)候产徊,侄子吳靜庵趕到昂勒,一把畫(huà)將畫(huà)從火盆中拽了出來(lái)。 可惜這幅畫(huà)已被燒成兩截囚痴,前半截叁怪,稱之為《剩山圖》,后半截稱之為《無(wú)用師卷》深滚。

兩幅畫(huà)輾轉(zhuǎn)多位藏家手中奕谭,歲月沉浮,在民間若隱若現(xiàn)痴荐。 1938年血柳,《剩山圖》進(jìn)入浙江博物館,1948年生兆,《無(wú)用師卷》輾轉(zhuǎn)到達(dá)臺(tái)灣难捌。從此《富春山居圖》前后兩截分隔兩地。 2011年6月1日鸦难,距離吳洪裕燒畫(huà)那一年根吁,整整過(guò)去了361年。 《富春山居圖》的兩截合蔽,《無(wú)用師卷》和《剩山圖》才在分別之后击敌,正式在臺(tái)北故宮博物院重新遇見(jiàn)。兩岸的文化人說(shuō)這叫: “山水合璧”拴事!

07 百代之師

南宋山水畫(huà)之變沃斤,始于趙孟頫成于黃公望圣蝎,遂為百代之師。在元代衡瓶,黃公望的畫(huà)名很高徘公,當(dāng)時(shí)著名文人集中常提到他的畫(huà)。

《富春山居圖》是黃公望晚年的杰作哮针,也是中國(guó)古代山水畫(huà)的巔峰关面。

黃公望在創(chuàng)作風(fēng)格上主張學(xué)習(xí)前人,并提出見(jiàn)到好山好水就隨時(shí)寫生诚撵,不被動(dòng)繪畫(huà)創(chuàng)作缭裆。他“為藝術(shù)而藝術(shù)”的迷狂心態(tài),值得后人學(xué)習(xí)寿烟。

生活有兩條路澈驼,一條是社會(huì)要求我們走的,一條是我們自己想走的筛武,你只有堅(jiān)定內(nèi)心的選擇缝其,并奔赴向前,才能活出真正的那個(gè)自己徘六。

世上只有一種成功内边,就是用你喜歡的方式度過(guò)一生。聽(tīng)從心聲待锈,追尋所愛(ài)漠其,欣然向前。

600多年后竿音,后人為了發(fā)揚(yáng)黃公望精神和屎,在黃公望隱居地搞起了黃公望風(fēng)情小鎮(zhèn)、黃公望紀(jì)念館春瞬、黃公望結(jié)廬處柴信。那片山水,也被冠以黃公望森林公園宽气。人們?cè)谕诰螯S公望與《富春山居圖》深刻文化內(nèi)涵随常。

黃公望隱居地是個(gè)仙境,前有富春江萄涯,后有竹海绪氛。空氣清新涝影,山泉清澈钞楼,景色震撼,安靜得幾乎無(wú)雜音袄琳。

一個(gè)死后引無(wú)數(shù)人拜他為師询件,作品被贊為“圣而神矣”!隱居地被后人保護(hù)起來(lái)唆樊。一個(gè)人能影響后人600多年宛琅,并且還將深遠(yuǎn)地影響下去。

黃公望用他的灑脫逗旁、癡迷嘿辟、堅(jiān)定、平靜成就了自己的不朽傳奇片效!


(本文部分引用作家牛皮明明的《人生若覺(jué)無(wú)作為红伦,我推薦你讀讀黃公望》)

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