做個(gè)“不講道理”的家長(zhǎng)
天下沒有不懂事的孩子,如果要孩子懂道理蒋失,家長(zhǎng)首先要做得有道理,做得有道理桐玻,比說得有道理重要得多篙挽。
“講道理”是很多家長(zhǎng)喜歡的一種教育方式,一直以來被正面推崇镊靴。但人們也往往發(fā)現(xiàn)講道理對(duì)于很多孩子來說沒用铣卡,越喜歡講道理的家長(zhǎng)链韭,他的孩子往往越不聽話。
有位家長(zhǎng)說她7歲的女兒特別逆反煮落,不讓做什么就偏去做敞峭,她經(jīng)常苦口婆心地給孩子講道理蝉仇,孩子卻不聽旋讹,惹得家長(zhǎng)常發(fā)脾氣。她知道打罵孩子不對(duì)轿衔,但不知該怎么辦沉迹。我讓她舉個(gè)孩子如何不聽話的例子,她講了這樣一件事害驹。
她家住公寓樓五層鞭呕,沒有電梯,走樓梯上下宛官。最近女兒特別喜歡這樣下樓:一條胳膊搭到樓梯扶手上葫松,胳膊用力腳不用力地向下溜。媽媽不允許孩子這樣做底洗,說樓梯扶手平時(shí)沒人擦腋么,那樣會(huì)把衣服弄臟磨壞。但再一次下樓時(shí)枷恕,孩子又那樣党晋,屢說屢犯,家長(zhǎng)終于失去耐心徐块,大發(fā)脾氣未玻。孩子當(dāng)著家長(zhǎng)的面不敢那樣做了,卻找各種機(jī)會(huì)偷偷地那樣下樓胡控,衣服袖子下面經(jīng)常是臟臟的扳剿。陳述完事情后,家長(zhǎng)用失望的口氣加一句:我那孩子昼激,天生就不如別的孩子懂事庇绽,我其實(shí)挺尊重她的,不知給她講了多少道理橙困,可她好像一句也不聽瞧掺。
我對(duì)家長(zhǎng)說,你既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)講道理沒用凡傅,那至少說明在這件事上辟狈,講道理是不對(duì)的,發(fā)現(xiàn)不對(duì),就應(yīng)該立即停止哼转。家長(zhǎng)一臉迷惑明未,情緒上略有抵觸地問我,講道理不對(duì)嗎壹蔓?那該怎么教育她呢趟妥?
我說,很簡(jiǎn)單佣蓉,回家找兩塊抹布披摄,你和孩子一人一塊,自上而下把樓梯扶手擦干凈偏螺,既做了公益行疏,又滿足了孩子手腳并用下樓的樂趣,試一下套像,看看效果如何酿联。家長(zhǎng)一聽,恍然大悟夺巩,對(duì)啊贞让,這么簡(jiǎn)單,我怎么沒想到呢柳譬!我怎么就光想著給她講道理呢喳张?
這位家長(zhǎng)之所以沒想到,應(yīng)該在于她一直以來只注意了自己如何說得“有道理”美澳,沒去想自己做得多么沒道理销部。就這件事,孩子不過是想變個(gè)花樣走樓梯制跟,家長(zhǎng)卻不體恤孩子舅桩,這么微小的一點(diǎn)童趣都不給孩子,對(duì)這么簡(jiǎn)單的嘗試都不能容忍雨膨,這和家長(zhǎng)所說的給孩子“尊重”就完全不搭界擂涛。天下沒有不懂事的孩子,如果要孩子懂道理聊记,家長(zhǎng)首先要做得有道理撒妈,做得有道理,比說得有道理重要得多排监。
教育家杜威認(rèn)為狰右,教育并不是一件“告訴”和被告知的事情,而是一個(gè)主動(dòng)的和建設(shè)性的過程舆床,這個(gè)原理幾乎在理論上無人不承認(rèn)棋蚌,而在實(shí)踐中又無人不違反。要使兒童“明白道理”,不要僅僅把道理告訴兒童附鸽,必須要首先讓兒童有機(jī)會(huì)在實(shí)踐中獲得連續(xù)不斷的經(jīng)驗(yàn)。①
我曾看到一則新聞瞒瘸,廣州番禺張中良夫婦收養(yǎng)了10個(gè)孤兒坷备,孩子做錯(cuò)事,張中良與妻子不會(huì)責(zé)罵他們情臭,也不講大道理省撑,而是讓孩子們通過體驗(yàn),來完成對(duì)一個(gè)道理的認(rèn)識(shí)俯在。比如竟秫,有一次,張中良讓家中的小女兒慕恩帶著眼睛看不見的姐姐美春出去玩跷乐,不知為何慕恩將美春一個(gè)人丟在了外面肥败,獨(dú)自回來了。張中良知道后并沒有多說什么愕提,只是讓小慕恩做了一個(gè)體驗(yàn):用毛巾蒙住慕恩的眼睛馒稍,讓她自己在外面走一段路。從此以后浅侨,慕恩變得特別懂事纽谒。這一個(gè)細(xì)節(jié),足以讓我們對(duì)張中良夫婦更加敬佩如输,他們也許沒學(xué)過教育學(xué)鼓黔、心理學(xué),對(duì)教育的理解卻那樣透徹不见,沒有對(duì)孩子的真愛澳化,是不可能有這份悟性的。
“行不言之教”是傳誦千古的經(jīng)典教育方法脖祈,理論上人們都認(rèn)可肆捕,可遇到問題時(shí),大多數(shù)人的第一個(gè)念頭總是如何勸說孩子盖高,如何給孩子講道理慎陵。比如我經(jīng)常收到這樣的來信:年輕父母?jìng)冊(cè)敿?xì)陳述了老人帶孩子如何包辦溺愛,導(dǎo)致孩子有許多毛病喻奥,后面提出的問題卻是:“這種情況下席纽,我如何給孩子講道理,讓孩子改正缺點(diǎn)撞蚕?”也有不少家長(zhǎng)润梯,他的孩子遭遇了學(xué)校老師的冷暴力,導(dǎo)致孩子厭學(xué)。家長(zhǎng)不去想辦法向?qū)W校反映纺铭,解決老師的問題寇钉,也不去做任何和老師溝通的努力,卻來問我“如何給孩子做思想工作舶赔,讓孩子不再厭學(xué)”——這樣奇怪的邏輯經(jīng)常遇到扫倡,明明是成年人做得不對(duì),傷害了孩子竟纳,卻把改造的矛頭對(duì)準(zhǔn)孩子撵溃,指望動(dòng)動(dòng)嘴皮子,說點(diǎn)什么锥累,就可以改善孩子的狀態(tài)缘挑,這怎么可能呢?
人們對(duì)“講道理”的偏好往往源于思維慣性桶略。從小在家庭语淘、學(xué)校接受太多“大道理”教育的人,往往會(huì)成為講道理愛好者删性。在他們的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)中亏娜,教育者和受教育者的關(guān)系,就是告知與被告知的關(guān)系蹬挺;所謂教育维贺,就是“明白人”對(duì)“不明白人”說話。所以他們對(duì)孩子表示負(fù)責(zé)和愛巴帮,就是大事小事都要告訴他們?nèi)绾巫鏊萜2贿^,這種單邊主義思維方式榕茧,最容易讓人陷入教育困境中垃沦。