你為何痛苦
人的一切痛苦源于無法被滿足的欲望和對自己的無能為力偎肃。
寫這篇文章的緣由十分巧妙浮驳。今天與朋友下午喝東西暢談馍迄,一個朋友以段子的方式向我們講述了他從富二代到普通二代的故事堡掏,惹的在場各位大笑忿晕,似乎在聽脫口秀术陶。
他爸爸是做工程的获雕,簡稱A硬贯。在1997年做了第一單工程賺了100萬姻几,但A不懂得投資瘦棋,只會一頭悶棍的做工程做工程暖哨,兩年后,由于做工程的原因沛慢,他的爸媽跟政府一些官員陸續(xù)有來往达布,知道哪個地段買房投資好,但A始終對買地買房不感興趣黍聂,對這些消息也就左耳進右耳出,但他媽媽聽進去了匹厘, 簡稱B脐区。B趁著A喝的半醉半醒,硬是大半夜拉到熟人的樓盤畫手印下了單,買了房炕柔。A醒來后酩酊大醉,他覺得租房就好陵刹,買什么房欢嘿?乃至于住進去兩年還在罵,到了第三年,買的房子一下子增值了10倍显设。A就沒出聲了框弛,還說當(dāng)初就應(yīng)該讓B多買幾套捕捂。最騷的是,A拿到下一單的200多萬工程款后慷妙,想買農(nóng)民樓允悦,B阻止了。然后200多萬借給了朋友隙弛,至今本金都沒還齊,大家也對這個事情唏噓不已全闷。
看到這個故事大家或多或少明白了,機遇是可遇不可求的屏鳍,倘若A多幾套房局服,B不組織A去買農(nóng)民樓,那我朋友家里妥妥富二代淫奔,收租就能快樂度過余生。但那些抓不住的機會再去想佳鳖,不都只會帶來痛苦嗎?像我朋友講完這個事情后唏噓不已心情不好来庭,有意義嗎穿挨?
聚焦于過去痛苦的事情月弛,只會讓自己陷入漩渦帽衙。
學(xué)會自己的平凡和解
魏晉時期贞绵,司馬懿奪權(quán)曹家,到了后代司馬昭用武力逼迫天下讀書人就范谴垫。眼看好友嵇康在司馬家的威逼下,以燃燒自己這樣決絕的方式去反抗翩剪,向秀看呆了彩郊。他沒勇氣像嵇康那樣奮不顧身的向司馬家發(fā)起對抗,只能選擇臣服博杖。在當(dāng)官的日子里筷登,他食不下睡不著,他和嵇康常說的那個烏托邦式的理想社會前方,以及對莊子的信仰為什么這么不堪一擊,每想到嵇康的逝去和自己投誠司馬家惠险,他就感到五臟六腑具焚。
終于在某個夜晚里渣慕,他想明白了,自己感到痛苦是心中對自己定位不清晰逊桦。大鵬展翅高飛是它的自由和理想,小蟲子在草叢間飛來飛去有他自己的快樂强经。他們的自由取決于先天的能力,取決順應(yīng)他們的能力就是自由兰迫。人亦是如此炬称。
在我們小時候總幻想自己能夠成為超人拯救世界,長大后据德,在現(xiàn)實的滾輪下府蔗,我們不斷被碾壓和摩擦汞窗,當(dāng)初的理想和斗志都一一失去。我們時常因為這個感到痛苦仲吏。我們終究是凡人,我們要意識到自己這個特殊的身份誓斥,不斷和自己握手言和许帐。
成長就是一個與自己不斷和解的過程啊。
所以成畦,朋友們,在這個網(wǎng)絡(luò)聚焦的浮躁和焦慮時代框仔,不妨停下來拄养,想清楚自己的定位和能力,找到那屬于自己的自由。就像我現(xiàn)在坐在電腦面前碼字跛梗,也是盡自己全力在當(dāng)下做的最好。我無法現(xiàn)在就成為寫作大師操软,但我能把自己的想法表達十分之一出來宪祥,幫到你們百分之一就夠了!
不求大富大貴蝗羊,但求做事無愧于心
共勉!