題記：正義最終總會找到它該出現(xiàn)的位置，也許未必是以你想要的方式延柠，但它不會缺席。
最近我在追一個臺灣電視劇《我們與惡的距離》锣披，在豆瓣上很火贞间，我看過很多人的評論和分析，每看一篇雹仿，覺得自己的思維和三觀在不斷的被刷新增热，對這個社會的認(rèn)知和人性的復(fù)雜都更全面的了解。
會提及這部電視劇是因為和小說里的很多案件都有相似的地方胧辽，比如電視劇里的王赦是一名專門為死刑犯辯護(hù)的公共人權(quán)律師（相當(dāng)于小說里的謝爵）峻仇，由于職業(yè)上的特殊性，即便身處人權(quán)律師的公益性職業(yè)位置邑商，王赦也無法避免地被公眾所敵視摄咆。但在他看來，刑事犯人最基本的身份是“人”人断，所有的罪案都應(yīng)該有相對應(yīng)的起因和動機(jī)吭从，只有追根究底地挖掘潛藏背后的成因，才可能讓刑事犯人得到最公正的審判恶迈。
為李曉明辯護(hù)的王赦不僅遭到網(wǎng)絡(luò)上持續(xù)的討伐謾罵涩金，還在公眾媒體面前被受害者家屬以潑糞的方式羞辱，甚至連過去一直支持他的妻子暇仲，也逐漸地對其職業(yè)產(chǎn)生誤解和失望步做，家庭關(guān)系因為職業(yè)而出現(xiàn)了裂縫。
這一場景和小說里東方廌接手三次開車往返輾軋一個孕婦奈附，造成母子雙亡的案件時全度，民眾指責(zé)她為了這樣的人開脫罪名而扔雞蛋的場景如出一轍。當(dāng)時的東方廌說：“如果憑著百姓的一腔憤怒就尅隨意給人定罪斥滤，那司法者就沒有存在的意義将鸵。”
民眾的憤怒是由誰引起的?
在《我們與惡的距離》有這樣一些在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中極具反思性的細(xì)節(jié)：
李大芝編輯的新聞稿件被宋喬安斃掉中跌，只是因為她將嚴(yán)肅的社會新聞放到頭條咨堤，而SBC News上一天的頭條新聞則是“店員被客人潑奶茶砸頭”；
為了爭取更高收視率漩符，SBC News在未經(jīng)證實的情況下播出了一條“普吉島爆炸事件”的新聞一喘，事后該消息被證實是虛假消息；
將“女大學(xué)生被撞死”的新聞中的“女大學(xué)生”字眼改為“高材生”，以此博取更高的關(guān)注度凸克。
標(biāo)題黨议蟆、虛報假報、惡意報道……SBC News這些行為完全就是當(dāng)下大多數(shù)公共媒體的所作所為萎战。在微信逐漸地占據(jù)大多數(shù)人日常社交生活的當(dāng)下咐容，越來越多毫無職業(yè)道德感可言的自媒體也成為了社會新聞的傳播者，和社會輿論可能的主導(dǎo)者蚂维。不負(fù)責(zé)任的媒體對整個社會的破壞力無疑是不言而喻的戳粒。
在小說里，有娛樂明星周宓為了打贏官司制造輿論虫啥，消費粉絲的案件蔚约，有媒體輿論造作逼死患有重病的長安的案件，東方廌一次又一次的和媒體輿論作斗爭涂籽，甚至接聶飛的案件苹祟，再轉(zhuǎn)由公檢院起訴聶飛，這樣復(fù)雜也只是為了讓法院回到該有的公正的位置评雌。正如她說的那樣：“我從來不是為了幫聶飛脫罪树枫，我維護(hù)的是法律獨立于輿論的尊嚴(yán)。聶飛有罪不能是因為所有人說他有罪景东，只有法律能判定他的罪行砂轻。”
所以才有最后東方廌接手文楚這個有十二具女尸殺人案的時候耐薯，每次學(xué)會了反向思維舔清，不在重視于去掀起社會民眾一輪又一輪的狂熱情緒丝里，而是學(xué)著將重點放在了分析被告的成長環(huán)境和精神狀況曲初，讓“晝夜人格漸變癥”第一次出現(xiàn)在了大眾的面前。
可這只是小說杯聚，現(xiàn)實中臼婆，不會有這樣的一個東方廌，也不會又任何一個律師有這樣的力量幌绍。
幾乎每年都會發(fā)生不少的殺人事件颁褂，而每當(dāng)有殺人案或是情節(jié)嚴(yán)重的人身傷害案件出現(xiàn)時，網(wǎng)絡(luò)上總會冒出諸如“殺死作案者”傀广、“處以死刑”颁独、“判刑過輕”等義憤填膺的情緒化論調(diào)。當(dāng)然伪冰，這些聲音的存在一方面的確也說明民眾的社會正義感和道德感達(dá)成了共識誓酒，他們的出發(fā)點畢竟都是善意的。 但在《我們與惡的距離》我看到了另外一個群體： 罪犯家屬，被報復(fù)驅(qū)逐靠柑，最終改名換姓寨辩、逃匿人海，卻一輩子生怕被發(fā)現(xiàn)歼冰、抬不起頭…
真相是什么靡狞，民眾并不在意。
辯護(hù)者為死刑犯四處游說隔嫡，卻沒有人愿意聽他的理由甸怕，都想著把他踩在地上，狠狠吐上一口唾沫…
與其滿足民意去殺死一個人腮恩，不如好好了解這個人是怎么一步步走向犯罪蕾各。
這部《我們與惡的距離》中，王赦之所以不斷奔走庆揪，也是一樣的原因式曲。
他對受害者的家屬說：我也覺得他應(yīng)該以死謝罪，但殺了他缸榛，難道一切就會沒事嗎吝羞？請給多一點時間，探究清楚背后的真相内颗，我們才能預(yù)防…
曾經(jīng)被作為東方廌信仰的唐既白钧排，最后卻變成了分析人心手段老辣的人。唐既白說：是個人就有弱點均澳。于是他用每個人的弱點去攻擊恨溜，拿到自己想要的證據(jù)救出了東方廌。
而東方廌當(dāng)時的感受是：她一直以為唐既白和她一樣找前，贏官司都是靠把法律學(xué)精鉆透糟袁，但他分析人心的手段似乎更為老辣。
我不能說這種最后的轉(zhuǎn)變躺盛，是好還是壞项戴。
但我印象最為深刻的是，東方廌給聶飛做無罪辯護(hù)的時候槽惫，有一個細(xì)節(jié)周叮，本應(yīng)該作為絕對中立角度的鑒定法醫(yī)出現(xiàn)了情感偏差，從中作假對尸檢報告動了手腳界斜，被東方廌發(fā)現(xiàn)提出來之后仿耽，這位公職人員說“我沒有錯。他認(rèn)為自己是在順從民意各薇，維護(hù)正義项贺。
如果民意可以判罪，那么司法工作者的存在意義在哪里？如果民意可以影響案件的結(jié)果敬扛，那么事實的真相是什么晰洒，重要嗎？
如果事實的真相不重要啥箭，那么造成一次次悲劇的事件要如何去找到根源谍珊，如何去預(yù)防和杜絕？
? 世界各地急侥，每一分每一秒砌滞，有人作惡，有人遭遇惡坏怪，有人圍觀惡贝润，有人試圖解決惡…? 一旦我們與惡相遇了，我們要怎么解決铝宵？如何面對打掘？
希望我們學(xué)會去重視事件的真相，去尊重司法和法律鹏秋，去尊重作為人的個體和法律該賦予它的公正尊蚁。
最后用《熔爐》里的一句話來提策大家，也提出我自己侣夷『崤螅“我們一路奮戰(zhàn)，不是為了改變世界百拓，而是為了不讓世界改變我們琴锭。天氣變冷了變熱了，是因為為了讓我們懂得周圍人的溫暖和清涼衙传，是多么的珍貴决帖。”
