編者按：疫情期間隘蝎，社區(qū)防疫互助千里馬行動(dòng)基金支持了兩個(gè)不同類型的寫作營(yíng)項(xiàng)目逢净。3月28日，千禾項(xiàng)目人員梅子牽頭組織了一場(chǎng)寫作營(yíng)成果線上分享铲咨、共學(xué)會(huì)，借助兩個(gè)寫作項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的對(duì)話蜓洪，并邀請(qǐng)五位參加者接受訪談纤勒、對(duì)話，對(duì)寫作營(yíng)的意義進(jìn)行梳理隆檀。此文為參加共學(xué)的伙伴俊雯寫下的共學(xué)回顧文摇天。

俊雯：鳳凰街社工站工作人員、小禾的家@柯木朗新村&小禾的家@鳳凰街召集人

（文）俊雯

有些遺憾恐仑，錯(cuò)過了千禾組織的兩場(chǎng)寫作營(yíng)泉坐，

非常感恩，參加了千禾集中的寫作營(yíng)共學(xué)會(huì)裳仆。

2020年腕让，注定是讓人永生難忘的一年。新型冠狀病毒藏起了熱鬧的江城歧斟，一場(chǎng)無(wú)情的疫情阻斷了前行的武漢纯丸，人與人，似乎相隔得很遠(yuǎn)静袖。

但是千禾作為珠三角地區(qū)的一個(gè)社區(qū)基金會(huì)觉鼻，一直強(qiáng)調(diào)社區(qū)互助，在疫情日益泛濫之后队橙，工作人員馬上行動(dòng)起來(lái)坠陈。自己內(nèi)部互助，再陸續(xù)啟動(dòng)資助項(xiàng)目捐康，進(jìn)入千里馬社區(qū)互助防疫網(wǎng)絡(luò)仇矾。而寫作，則是這次資助計(jì)劃中的一部分解总。先千禾學(xué)院承辦贮匕、何滿柯倩婷老師團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)的“疫情下的生活故事”，后有游豬生態(tài)朱清團(tuán)隊(duì)發(fā)起的“疫情下的普通人簡(jiǎn)史“和”疫情下的女性簡(jiǎn)史”兩期寫作營(yíng)倾鲫，正式學(xué)員包括外來(lái)打工媽媽粗合、公益機(jī)構(gòu)工作者萍嬉、城市支教志愿老師等等，主題涉及疫情下的家庭生活隙疚、身邊故事壤追、家族簡(jiǎn)史、社區(qū)變化供屉、城市觀察等等行冰。（其中還有兩位伙伴格蕾和樂言參與了兩個(gè)寫作營(yíng)）

這次共學(xué)會(huì)由梅子組織，整個(gè)活動(dòng)非常細(xì)致到位伶丐，主辦方邀請(qǐng)分享者提前錄制了音頻悼做、分享了自己的作品，文字加上聲音哗魂，讓文字鮮活起來(lái)肛走。

我也是一個(gè)二孩媽媽，對(duì)于媽媽文字上的感觸比較深刻录别。我也很好奇朽色，寫作者最初的目的是什么？寫作過程中帶來(lái)的收獲有哪些组题？在探尋寫作的價(jià)值及意義過程中葫男，看到書寫者在整個(gè)過程中的思考和啟發(fā)，給自己帶來(lái)新的沖擊崔列。

共學(xué)會(huì)上梢褐，寫作者說：

“享受把老公和孩子關(guān)在門外，一個(gè)人清凈專注的時(shí)間”

” 澄清個(gè)人的過程中赵讯，澄清他人”

老師點(diǎn)評(píng)說：

“寫作讓我們珍重自己的感受盈咳，給予自己尊嚴(yán)的生活，屬于個(gè)人的空間（不僅僅是別人的妻子瘦癌，孩子的媽媽）”

朱清老師還強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)猪贪，“我們?cè)敢馔度朐趯懽鞫嗌贂r(shí)間，是否覺得有得到回應(yīng)讯私？花時(shí)間整理想法是否給我們很好的’感受’‘’？

誠(chéng)然西傀，我們大腦的認(rèn)知斤寇、記憶都會(huì)隨著時(shí)間的流逝，而變得模糊拥褂，通過文字這種形象化的記載娘锁，會(huì)讓我們重新認(rèn)識(shí)自己和他人，遇見一個(gè)全新的自己和他人饺鹃。

大家說莫秆，寫的時(shí)候间雀，發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)很脆弱，有陰暗面镊屎，不敢撕開來(lái)給別人看惹挟。是的，人性本如是缝驳，誠(chéng)如白天與黑夜连锯，人性的光明面與黑暗面是共存互生的，我們極易在光亮中看見一切用狱，卻忘了發(fā)現(xiàn)黑暗的污點(diǎn)运怖。

寫作中，通過描述繁雜瑣碎的小事夏伊，通過述說身邊故事的述說摇展，通過觀察周邊的城市、社區(qū)角落溺忧，重新審視眼前的一切咏连，個(gè)中的收獲超過了自己的預(yù)期。

寫作項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的朱清老師砸狞，是游豬生態(tài)發(fā)起人捻勉，根據(jù)寫作營(yíng)參與者的角色、特點(diǎn)刀森，指導(dǎo)寫作者參與了不同題材的食物簡(jiǎn)史踱启、普通人疫情簡(jiǎn)史、女性簡(jiǎn)史研底、家族簡(jiǎn)史等埠偿，希望通過多樣化的簡(jiǎn)史議題，打造一個(gè)疫情下的眾生群像榜晦，反思公共危機(jī)下人們的認(rèn)知和行為方式冠蒋，探索一些有價(jià)值的正念行動(dòng)。

家族簡(jiǎn)史寫作過程中乾胶，寫作讓人重新經(jīng)歷家族歷史抖剿，連接了至少三代人的精神紐帶，為自己的家族注入了新的暖意和溫情识窿，為家族斩郎、家風(fēng)、精神的傳承提供了一個(gè)無(wú)比強(qiáng)大的方式喻频。

有伙伴分享說缩宜，寫作之前，感受自己受了很多委屈，但描述出來(lái)的之后锻煌，覺得沒有原來(lái)想象中那么嚴(yán)重了妓布。所以，通過文字描述出來(lái)很重要宋梧，碼文字有助于自我梳理匣沼、自我解決，讓我們更理性乃秀、客觀和清晰地看待事情肛著，許多不良情緒已經(jīng)隨文字而逐漸緩解了。

作為一個(gè)普通人跺讯，尤其是女性枢贿，也許不一定能夠在寫作中呈現(xiàn)宏大的思想，通過家長(zhǎng)里短刀脏、生活經(jīng)驗(yàn)局荚、真實(shí)感受等卻能讓人看到更多女性作為個(gè)體的敘事，它不一定被主流所認(rèn)可或承認(rèn)愈污，但是它是在向公眾顯示我們這個(gè)群體的面貌耀态，這就是我理解的所謂“公共性”。

那么問題來(lái)了暂雹，從個(gè)人表達(dá)到達(dá)公共表達(dá)首装，該怎么做？

朱清老師的回復(fù)：第一杭跪，寫作類型化仙逻，寫給相同類型的孩子。不僅僅是對(duì)自己說涧尿，更是對(duì)一群有類似的問題再說話系奉。比如家暴，不僅僅是個(gè)體姑廉，而是一群人缺亮。第二，持續(xù)寫作桥言，通過不斷的寫作萌踱，持續(xù)的關(guān)注，積累多樣化的對(duì)話角度号阿，從而形成一個(gè)力場(chǎng)虫蝶，就會(huì)形成一種公共性。最后倦西，把自己的文本，投向一些平臺(tái)赁严，專業(yè)人士給予寫作者一些技術(shù)性的建議扰柠。

隨后的對(duì)話分享中粉铐，朱清老師提出“建立關(guān)聯(lián)”、“寫作剛需” 卤档，激發(fā)了很多的共鳴蝙泼，也給媽媽們帶來(lái)啟示與思考∪霸妫“如何將寫作變剛需汤踏？”是一個(gè)值得深思的問題。

或許舔腾，我也要繼續(xù)思考溪胶，誠(chéng)如，我已經(jīng)行動(dòng)了稳诚，因?yàn)槲覍懥诉@篇感想哗脖。期待有更多的學(xué)習(xí)與觸動(dòng)，透過文字觸摸靈魂扳还、聯(lián)結(jié)你我才避，透過文字呼吁和倡導(dǎo)，更透過文字來(lái)遇見不一樣的自己氨距，在文字中塑造一個(gè)更有力量桑逝、更加強(qiáng)大的自己！

（小編：梅子）