明義呆抑，姓富察氏岂嗓，號我齋，滿洲鑲黃旗人鹊碍，傅恒的二兄傅清之子厌殉，明仁的胞弟,乾隆帝的孝賢皇后之侄,是清皇朝的皇室成員。做過乾隆的駟院侍衛(wèi)侈咕。明義喜歡飲酒賦詩公罕，善于交朋接友。他和雪芹的好友敦敏耀销、敦誠有所接觸熏兄，與和他同時(shí)做侍衛(wèi)的墨香接觸更多。從明義《題紅詩》的小序看出树姨，他和曹雪芹應(yīng)是相識的摩桶，而且交情不錯(cuò)。富蔡明義及其胞兄明仁帽揪，堂兄明琳硝清、明瑞、堂姨夫墨香等人也是曹雪芹圈子中的人转晰。明義《綠姻鎖窗集》有《題紅樓夢》組詩二十首芦拿，是有關(guān)《紅樓夢》的最早文獻(xiàn)之一。其寫作年代不晚于乾隆二十七年查邢。明義約生于乾隆八年蔗崎，卒于嘉慶八年以后（約1243--1803以后），比曹雪芹年輕二十多歲扰藕。明義在乾隆年間曾長期任上駟院侍衛(wèi)缓苛，官參領(lǐng)，但他與曹雪芹交往時(shí)年齡不超過二十歲邓深，還是個(gè)翩翩年少的公子未桥，并未當(dāng)差笔刹。明義的胞兄明仁也是敦敏、敦誠的朋友冬耿，敦城《寄大兄》一文曾將雪芹與明仁并提舌菜，稱為"故人"，明仁自然也是與曹雪芹相識且同堂歡笑的友朋亦镶。敦敏有七律題為《芹圃曹君沾別來已一載余矣日月。偶過明君琳養(yǎng)石軒，隔院聞高談聲缤骨，穎是曹君爱咬，急就相訪，驚喜意外荷憋，因呼酒話舊事台颠，感成長句》，敦敏在明琳書房中聽見隔院曹雪芹的聲音勒庄，可知雪芹亦正在富察氏家中訪友串前，所訪者或即明義、明仁或明瑞等人都可能是曹雪芹熟悉或認(rèn)識的友人实蔽。明義的堂姊夫墨香既是敦敏荡碾、敦誠的叔父，又是永忠（康熙帝十四子允禵孫子）的堂兄弟局装，永忠《延芬室稿》有《因墨香得觀〈紅樓夢〉小說吊雪芹三絕句姓曹》坛吁。墨香藏有《紅樓夢》抄本，可能亦與曹雪芹熟識铐尚。

他的《題紅詩》二十首拨脉，收在他的詩集《綠煙瑣窗集》中，寫定的時(shí)間約在乾隆二十六年（1761）宣增，他二十一歲玫膀，其時(shí)雪芹還在。（吳恩缘ⅲ《有關(guān)曹雪芹八種》）他的《題紅詩》對《紅樓夢》研究具有極其重要的價(jià)值帖旨，是本文所論“明本《紅樓夢》”的依據(jù)。明義的《題〈紅樓夢〉絕句二十首》灵妨，作為較早的正面提到《紅樓夢》的資料解阅，一直備受紅學(xué)界的重視。對于這二十首詩前的小序,是作為探討《紅樓夢》成書過程的重要材料泌霍。吳恩裕先生認(rèn)為货抄，該組詩寫于乾隆二十三、四年(1758年——1759年)，馮其庸先生則在吳恩裕先生的基礎(chǔ)上碉熄，認(rèn)為“這二十首詩的作年還應(yīng)提前”桨武。朱淡文先生則認(rèn)為肋拔，“它的寫作下限不能遲于乾隆二十七年锈津；它的寫作上限不應(yīng)早于乾隆二十四年，因?yàn)楫?dāng)年明義才十六凉蜂、七歲琼梆，再提前就不太合理×裕”因此茎杂，她認(rèn)為：“明義的《題紅樓夢》組詩的寫作年代，可以推定在乾隆二十四年至二十七年之間纫雁』屯”周汝昌先生認(rèn)為“《題紅樓夢》絕句，往早說轧邪，可能是乾隆三十五年或稍前的作品刽脖；往至晚說，也絕不會是四十六年以后的作品忌愚∏埽”現(xiàn)在，大部分學(xué)者都采納了吳恩裕先生的意見硕糊，即認(rèn)為明義《題〈紅樓夢〉絕句二十首》的寫作時(shí)間在乾隆二十三年(1758年)左右院水，而且明義與曹雪芹可能有過直接的交往。

題紅樓夢

（曹子雪芹简十，出所撰紅樓夢一部檬某，備記風(fēng)月繁華之盛。蓋其先人為江寧織府螟蝙，其所謂大觀園者恢恼，即今之隨園故址。惜其書未傳胶逢，世鮮知者厅瞎，余見其鈔本焉）

（清）富察明義

佳園結(jié)構(gòu)類天成，快綠怡紅別樣名初坠。長檻曲欄隨處有和簸，春風(fēng)秋月總關(guān)情。

怡紅院里斗嬌娥碟刺，娣娣姨姨笑語和锁保。天氣不寒還不暖，瞳嚨日影入簾多。

瀟湘別院晚沉沉爽柒，聞道多情復(fù)病心吴菠。悄向花陰尋侍女，問他曾否淚沾襟浩村。

追隨小蝶過墻來做葵，忽見叢花無數(shù)開。盡力一頭還雨把心墅，扇紈遺卻在蒼苔酿矢。

侍兒枉自費(fèi)疑猜，淚未全收笑又開怎燥。三尺玉羅為手帕瘫筐，無端擲去復(fù)拋來。

晚歸薄醉帽顏欹铐姚，錯(cuò)認(rèn)猧兒喚玉貍策肝。忽向內(nèi)房聞?wù)Z笑，強(qiáng)采燈下一回嬉隐绵。

紅樓春夢好模糊之众，不記金釵正幅圖。往事風(fēng)流真一瞬氢橙，題詩贏得靜工夫酝枢。

簾櫳悄悄控金鉤，不識多人何處游悍手。留得小紅獨(dú)坐在帘睦，笑教開鏡與梳頭。

紅羅繡纈束纖腰坦康，一夜春眠魂夢嬌竣付。曉起自驚還自笑，被他偷換綠云綃滞欠。

人戶愁驚座上人古胆，悄來階下慢逡巡。分明窗紙兩擋影筛璧，笑語紛絮聽不真逸绎。

可奈金殘玉正愁，淚痕無盡笑何由夭谤。忽然妙想傳奇語棺牧，博得多情一轉(zhuǎn)眸。

小葉荷羹玉手將朗儒，詒他無味要他嘗颊乘。碗邊誤落唇紅印参淹，便覺新添異樣香。

拔取金釵當(dāng)酒籌乏悄，大家今夜極綢繆浙值。醉倚公子懷中睡，明日相看笑不休檩小。

病容愈覺勝桃花开呐，午汗潮回?zé)徂D(zhuǎn)加，猶恐意中人看出识啦，慰言今日較差些负蚊。

威儀棣棣若山河神妹，還把風(fēng)流奪綺羅颓哮。不似小家拘束態(tài)，笑時(shí)偏少默時(shí)多鸵荠。

生小金閨性自嬌冕茅，可堪磨折幾多霄。芙蓉吹斷秋風(fēng)狠蛹找，新誄空成何處招姨伤。

錦衣公子茁蘭芽，紅粉佳人未破瓜庸疾。少小不妨伺室榻乍楚，夢魂多個(gè)帳兒紗。

傷心一首《葬花詞》届慈，似讖成真自不知徒溪。安得返魂香一縷，起卿沉疴續(xù)紅絲金顿？

莫問金姻與玉緣臊泌，聚如春夢散如煙。石歸山下無靈氣揍拆，總使能言亦枉然渠概。

饌玉炊金未幾春，王孫瘦損骨嶙峋嫂拴。青蛾紅粉歸何處播揪？慚愧當(dāng)年石季倫。

（《綠煙瑣窗集》七言絕句筒狠，據(jù)1955年文學(xué)古籍出版社影印本）

和隨園自壽詩韻十首（錄一首）

隨園舊址即紅樓猪狈，粉膩脂香夢未休。定有禽魚知主客窟蓝，豈無花木記春秋罪裹。西園雅集傳名士饱普，南國新詞詠莫愁。艷殺秦淮三月水状共，幾時(shí)衫履得陪游套耕。（新出《紅樓夢》一書，或指隨園故址峡继。）

《隨園八十壽言》冯袍，嘉慶刊本，卷五

“康熙間碾牌，曹練亭為江寧織造康愤，每出擁八騶，必?cái)y書一本舶吗，觀玩不輟征冷。人問：‘公何好學(xué)？’曰：‘非也誓琼。我非地方官而百姓見我必起立检激，我心不安，故藉此遮目耳腹侣∈迨眨’素與江寧太守陳鵬年不相中，及陳獲罪傲隶，乃密疏薦陳饺律。人以此重之。其子雪芹撰紅樓夢一部跺株，備極風(fēng)月繁華之盛复濒，明我齋讀而羨之。當(dāng)時(shí)紅樓中有某校書尤艷帖鸦。我齋題云（一作雪芹贈云）：病容憔悴勝桃花芝薇，午汗潮回?zé)徂D(zhuǎn)加。猶恐意中人看出作儿，強(qiáng)言今日較差些洛二。威儀棣棣若山河，應(yīng)把風(fēng)流奪綺羅攻锰。不似小家拘束態(tài)晾嘶，笑時(shí)偏少默時(shí)多∪⑼蹋”

《隨園詩話》卷二垒迂，第二十二記

先看詩題及詩前小序。明義的這一組詩的題目是《題紅樓夢》妒蛇，小序中又有“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部”的話机断，從中我們可以得知楷拳，明義當(dāng)時(shí)所見的本子，名叫《紅樓夢》吏奸，而不是《石頭記》欢揖，但顯然又不是現(xiàn)在通行的百二十回本《紅樓夢》，因?yàn)閾?jù)紅學(xué)家的考證奋蔚，明義這一組詩作于乾隆二十五年到乾隆四十年間①她混，也就是說，當(dāng)時(shí)明義見到的不可能是百二十回本《紅樓夢》泊碑。

甲戌本《石頭記》第一回有“至脂硯齋甲戌抄閱再評坤按，仍用《石頭記》”的話，在“凡例”中也有“《紅樓夢》是總其全部之名也”的話馒过〕襞В可知，在乾隆甲戌年（1754年）之前有一段時(shí)期沉桌，書名并不叫《石頭記》谢鹊，而是叫做《紅樓夢》②。庚辰本二十一回也有一段回前批：

“有客題《紅樓夢》一律留凭，失其姓氏，惟見其詩義駭警偎巢，故錄于斯：‘自執(zhí)金矛又執(zhí)戈蔼夜，自相戕戮自張羅。茜紗公子情無限压昼，脂硯先生恨幾多求冷。是幻是真空歷遍，閑風(fēng)閑月枉吟哦窍霞。情機(jī)轉(zhuǎn)得情天破匠题，情不情兮奈我何？’凡是書題者不少但金，此為絕調(diào)韭山。詩句警拔昨忆，且深知擬書底里谦疾，惜乎失名矣壁熄！”

這一批語是批在名為《石頭記》的本子上的佳吞，詩中也提到“脂硯先生”咖为，說明題詩的時(shí)間是在脂硯齋將書名改為《石頭記》之后易猫，但仍然說“有客題《紅樓夢》”著隆，而不說“有客題《石頭記》”狡相，可見在脂硯齋將書名改為《石頭記》之前凿歼，有相當(dāng)長的時(shí)間使用的是《紅樓夢》這個(gè)書名褪迟，以至于改名后曹雪芹周圍的人仍習(xí)慣性地稱它的原名《紅樓夢》冗恨。

所以，明義所見到的《紅樓夢》味赃，應(yīng)當(dāng)是1754年之前的一個(gè)本子派近。當(dāng)然，明義本人讀到這個(gè)本子很可能在1754年之后洁桌，因?yàn)樗姷降闹皇恰俺尽薄?/p>

下面再看這二十首詩：

第一首為總括大觀園之意渴丸，如果一定要有情節(jié)或章回上的對應(yīng)的話，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是第十七另凌、十八“試才題對額谱轨，歸省慶元宵”兩回。

第二首吠谢，此首寫第七十回之事土童。本回中有一大段寶玉和晴雯、麝月工坊、芳官等玩笑的情節(jié)描寫献汗，又寫了李紈的丫頭碧月的感受。詩中“天氣不寒還不暖”王污、“曈昽日影”點(diǎn)明時(shí)間是春天罢吃、早晨，與本回正合昭齐。

第三首尿招，此首似寫第五十七回事。本回有這樣的情節(jié)：

“這日寶玉因見湘云漸愈阱驾，然后去看黛玉就谜。正值黛玉才歇午覺，寶玉不敢驚動(dòng)里覆，因紫鵑正在回廊上手里做針黹丧荐，便來問他：‘昨日夜里咳嗽可好了？’紫鵑道：‘好些了喧枷『缤常’寶玉笑道：‘阿彌陀佛！寧可好了罷割去】呷矗’紫鵑笑道：‘你也念起佛來，真是新聞呻逆！’寶玉笑道：‘所謂‘病篤亂投醫(yī)’了夸赫。’”

但又似是而非咖城，與詩不甚符合茬腿。如詩中寫“晚沉沉”呼奢，而文中寫“才歇中覺”；詩中寫“悄向花陰”切平，文中則是“紫鵑正在回廊上”握础。這個(gè)情況，我推測有兩種可能悴品，一種可能是明義所見的本子上原本有“傍晚”禀综、“花陰”等情節(jié)，后來才刪改成今本的樣子苔严；另一種可能是定枷，此詩所詠內(nèi)容在明義所見的本子上原為另一個(gè)情節(jié)，與今本第五十七回不相干届氢，在今本中已完全刪去欠窒。無論哪一種可能，都說明此詩所詠內(nèi)容與今本不同退子。

第四首岖妄，這一首寫第二十七回“寶釵戲蝶”一段，然而詩與文也有明顯的不同寂祥。文中只寫“一雙蝴蝶忽起忽落荐虐， 來來往往，穿花度柳壤靶，將欲過河去了”缚俏，并沒有“小蝶過墻”的情節(jié)，也沒有“扇紈遺卻在蒼苔”的情節(jié)贮乳。

值得注意的是，今本由寶釵戲蝶引出的是滴翠亭小紅密語一段情節(jié)恬惯，然而向拆，從本回回目：“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”上來看酪耳，本回應(yīng)該是寶釵和黛玉兩人的主角戲浓恳，兩人各占半回。后半回沒有問題碗暗，黛玉是主角颈将，但前半回主角卻成了小紅，寶釵戲蝶一段成了引出小紅一段故事的前奏言疗、序曲晴圾，這不是很奇怪的嗎？結(jié)合明義的詩噪奄，我推測死姚，原來本回并沒有小紅的故事人乓，前半回確屬寶釵的正傳，有寶釵撲蝶的詳細(xì)描寫都毒，其中包括“小蝶過墻”色罚、“扇紈遺卻在蒼苔”等情節(jié)。在后來的修改中账劲，為了加入并突出滴翠亭小紅密語的一段故事戳护，才對寶釵戲蝶一段大加刪改，形成今本所見的樣子瀑焦。

關(guān)于小紅這個(gè)人物腌且，我認(rèn)為在明義所見的本子上，不僅在寶釵撲蝶這一回中原本沒有小紅的故事蝠猬，甚至在整部書中都還沒有小紅這一人物切蟋，這一點(diǎn)在后文還要提到。

第五首榆芦，這一首寫三十四回寶玉送帕柄粹、黛玉題帕。

第六首匆绣，這一首寫第三十一回驻右，寶玉與晴雯口角沖突后言歸于好的情節(jié)，但這首詩所反映的內(nèi)容非常奇怪崎淳。在今本三十一回堪夭，寶玉醉酒晚歸，錯(cuò)認(rèn)晴雯為襲人拣凹，后緊接著是“晴雯撕扇”這一大段非常精彩的文字森爽，可以說這一段文字在整部《紅樓夢》中乃至全部的中國古典文學(xué)中，都是非常耀眼的一段文字描寫嚣镜。但這段文字在明義的這首詩中卻沒有絲毫反映爬迟，詩中寫寶玉認(rèn)錯(cuò)人后，直接就回到房內(nèi)去了菊匿，這不是很奇怪的嗎付呕？我推測，明義所見的《紅樓夢》本子中跌捆，還沒有“晴雯撕扇”這一情節(jié)徽职。原來的情節(jié)我推測大概是這樣：寶玉醉酒晚歸，在院中將襲人錯(cuò)認(rèn)為晴雯（今本是相反佩厚，將晴雯錯(cuò)認(rèn)為襲人）姆钉，后聽到晴雯的聲音從房內(nèi)傳來，遂進(jìn)房內(nèi)，晴雯正和麝月秋紋等玩笑育韩，忽見寶玉進(jìn)來克蚂，想起早上的口角，便止了笑筋讨，不理寶玉埃叭，寶玉低聲下氣湊過來一起玩笑，最后終于將晴雯哄得高興起來悉罕，將早上的矛盾化解赤屋。這就是詩中所說的：“忽向內(nèi)房聞?wù)Z笑, 強(qiáng)來燈下一回嬉”。后來壁袄，可能曹雪芹考慮這樣的情節(jié)太一般化类早，沒有特色，也不精彩嗜逻，便又構(gòu)思出了“撕扇子作千金一笑”的情節(jié)涩僻，遂將人物和場景做了調(diào)換，將晴雯和襲人的位置對調(diào)栈顷，把晴雯放在院內(nèi)榻上逆日，將認(rèn)錯(cuò)人一節(jié)也改寫成錯(cuò)認(rèn)晴雯為襲人，刪掉了在房內(nèi)玩笑一節(jié)萄凤，而代之以院內(nèi)撕扇一節(jié)室抽，這樣一改，不僅更生動(dòng)靡努，也更符合晴雯這一人物形象的塑造坪圾。

第七首，此首對應(yīng)的情節(jié)應(yīng)當(dāng)是第十七回：

“一面說惑朦，一面走兽泄，只見正面現(xiàn)出一座玉石牌坊來，上面龍?bào)大ぷo(hù)漾月，玲瓏鑿就已日。賈政道：‘此處書以何文？’眾人道：‘必是蓬萊仙境方妙栅屏。’賈政搖頭不語堂鲜。寶玉見了這個(gè)所在栈雳，心中忽有所動(dòng)，尋思起來缔莲，倒像在那里曾見過的一般哥纫，卻一時(shí)想不起那年那月日的事了。賈政又命他作題痴奏，寶玉只顧細(xì)思前景蛀骇，全無心于此了厌秒。”

在這里擅憔，寶玉見了一座牌坊鸵闪，很熟悉，卻又不記得在哪里見過暑诸，我們讀者卻都明白蚌讼，這是指的第五回寶玉夢中之事。寶玉對自己的風(fēng)流春夢只存模糊的記憶个榕，在題對額篡石、對聯(lián)（題詩）的過程中勾起一絲一縷，這正合詩中之意西采。周汝昌認(rèn)為這一首是指寶玉夢游太虛幻境以后凰萨，初進(jìn)園時(shí)作“四時(shí)即景詩”事，當(dāng)誤械馆。

第八首胖眷，這首詩與今本所對應(yīng)的情節(jié)相比較也很奇怪。今本《紅樓夢》第二十回有寶玉為麝月篦頭的情節(jié)狱杰，但明義詩中明明是“留得小紅獨(dú)坐在”瘦材。對于這一矛盾之處，周汝昌認(rèn)為“小紅”一詞仍指麝月仿畸，與書中的林紅玉無涉（《紅樓夢新證》）食棕。而張愛玲則持反對意見，認(rèn)為：“有了個(gè)小紅错沽，又是個(gè)突出的人物簿晓，明義詩中卻用‘小紅’這個(gè)典故，稱麝月為‘小紅’…那太不可思議了千埃。（《三詳〈紅樓夢〉》）”

剛開始憔儿，我也以張愛玲所論為是，以周汝昌為非放可，認(rèn)為明義所見的本子上原是寶玉為小紅梳頭或篦頭谒臼，后才改成麝月。但經(jīng)過進(jìn)一步思索耀里，我改變了看法蜈缤，因?yàn)椤都t樓夢》中關(guān)于為麝月篦頭的情節(jié)，除了第二十回外冯挎，還有兩處有線索可尋：一是第二十三回寶玉作的《四時(shí)即景詩》底哥，其中第二首有“窗明麝月開宮鏡，室靄檀云品御香”一句，另一處是第七十八回的《芙蓉女兒誄》趾徽，其中有一句“鏡分鸞別续滋，愁開麝月之奩；梳化龍飛孵奶，哀折檀云之齒”疲酌。這兩處中，“麝月開宮鏡”也好拒课，“開麝月之奩”也好徐勃，顯然是指第二十回為麝月篦頭時(shí)的情形。這兩處除提到麝月外早像，也都提到檀云僻肖，但今本檀云已成了一個(gè)若有若無的人物，已沒有她的單獨(dú)故事卢鹦，這說明在《紅樓夢》創(chuàng)作的早期臀脏，曾經(jīng)有很多檀云的故事（檀云品香、檀云折齒）冀自，但在后來的修改中都被刪掉了揉稚。這也可以說明，與“檀云品香” 熬粗、“檀云折齒”幾乎同時(shí)的麝月篦頭的情節(jié)搀玖，也必定在早期的版本中出現(xiàn)了。至于在明義所見的本子上是否還有檀云的這些故事驻呐，還不能確定灌诅，但可以肯定至少應(yīng)該有寶玉為麝月篦頭這一段。

然而含末，張愛玲的疑問又如何解釋呢猜拾？ 《紅樓夢》中有小紅這個(gè)非常突出的人物，明義詩中卻用小紅的典故佣盒，稱別人為“小紅”挎袜，這確實(shí)有點(diǎn)不可思議。我認(rèn)為肥惭，在明義所見的本子上根本還沒有小紅這個(gè)人物盯仪，小紅的所有故事都是在后來的修改中后加上的。這個(gè)結(jié)論的得出蜜葱，是緣于以下兩處疑點(diǎn)：第一個(gè)疑點(diǎn)磨总，今本《紅樓夢》中關(guān)于小紅的主要情節(jié)都集中在二十四——二十七這幾回中（或許還有八十回后的某一兩回），一般來說笼沥，一部大部頭的作品基本完成以后，不可能再進(jìn)行傷筋動(dòng)骨的大改動(dòng)，所以在后來添加小紅這個(gè)人物情節(jié)時(shí)奔浅，不便于再對全書大修改馆纳，只能將小紅的故事集中在某幾回內(nèi)，而在書中其他地方只是添上小紅的名字點(diǎn)綴一下而已汹桦。

第二個(gè)疑點(diǎn)就是小紅身份的矛盾鲁驶。第二十七回李紈向鳳姐介紹小紅的身份：“你原來不認(rèn)得他？他是林之孝之女舞骆≡客洌”但是作為林之孝的女兒，再加上小紅本身的機(jī)敏伶俐督禽，絕不應(yīng)該是其剛出場時(shí)那種被壓制脆霎、郁郁不得志的狀況。第二十六回中佳蕙為小紅抱不平時(shí)說：“可氣晴雯狈惫、綺霰他們這幾個(gè)睛蛛，都算在上等里去， 仗著老子娘的臉面胧谈，眾人倒捧著他去忆肾。”但在榮國府的下人中菱肖，林之孝也算是有頭有臉的人物客冈，除賴大、來升等少數(shù)幾個(gè)外稳强，還有誰的地位能高過林之孝兩口子场仲？所以小紅的身份與她初出場時(shí)的處境明顯不符，這是《紅樓夢》中少有的硬傷之一键袱。出現(xiàn)這種矛盾燎窘，我認(rèn)為正是因?yàn)樾〖t的故事是很晚的時(shí)候才加上的，作者在寫到小紅姓林時(shí)蹄咖，記起榮府內(nèi)有一個(gè)林之孝褐健，便安排小紅做他的女兒，卻沒考慮到小紅這樣的身份與前面被壓制的狀況不符澜汤，寫成以后沒過多久（一兩年蚜迅？）便形成定本，沒有來得及發(fā)現(xiàn)并修改俊抵。

第九首谁不，此首寫二十八回襲人晚間被寶玉偷換汗巾子一事。此首與今本情節(jié)也不同徽诲，今本中刹帕，蔣玉菡所贈吵血、被寶玉換與襲人的是“茜香羅”，是一條“大紅汗巾子”偷溺，而不是“綠”云綃蹋辅。這一點(diǎn)，張愛玲也同樣注意到了挫掏，見《三詳〈紅樓夢〉》侦另。

第十首，此首寫第五十四回元宵節(jié)夜宴中間尉共，寶玉回房遇鴛鴦陪襲人說話一段褒傅。

第十一首，此首寫三十五回袄友，玉釧送蓮葉羹與寶玉殿托，因金釧之逝“滿臉怒色，正眼也不看寶玉”杠河，而寶玉“一些氣性沒有碌尔，憑他怎么喪謗，還是溫存和氣…（玉釧）臉上方有三分喜色”券敌。但今本情節(jié)與此詩所反映的情節(jié)相比唾戚，似乎仍有修改的痕跡：詩中“忽然妙想傳奇語, 博得多情一轉(zhuǎn)眸”兩句，似乎是寫實(shí)待诅，但今本似乎并沒有什么“奇語”叹坦，用“多情”來指玉釧似也不符。

第十二首卑雁，此首寫第三十五回“白玉釧親嘗蓮葉羹”之事募书。

第十三首，此首寫第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”测蹲，芳官與寶玉同榻而眠之事莹捡。

第十四首，這首詩指黛玉無疑扣甲，但所對應(yīng)的情節(jié)也難以確定篮赢。或者指三十四回黛玉作題帕詩后“…覺得渾身火熱琉挖，面上作燒启泣，走至鏡臺揭起錦袱一照，只見腮上通紅示辈。自羨壓倒桃花寥茫，卻不知病由此萌…”一段，但詩中“午汗潮回”與文不符矾麻，文中明明是晚上的事情纱耻，另外“猶恐意中人看出, 慰言今日較差些”也沒有對應(yīng)的情節(jié)芭梯。

我推測在明義所見的本子中，原有某次黛玉午睡醒來膝迎，面勝桃花粥帚，恰逢寶玉來探望，二人相互寬慰等情節(jié)描寫限次，在后來的大修改中，將黛玉“面勝桃花”一段移到今本三十四回題帕詩后柴灯，其余的則刪掉了卖漫。細(xì)讀今本三十四會題帕詩后的一段，似乎仍有些許生硬不能銜接的感覺赠群。

在得出這一觀點(diǎn)以后羊始，我又讀到吳恩裕先生的《曹雪芹從考》一書，其中《曹雪芹生平事跡雜考》一篇有這樣的記述：

“一九七六年六月七日我曾同吳茜同志到藍(lán)淀廠訪問過八十一歲的回民老人麻廷惠查描。麻廷惠家世世代代都給人打夯突委，打夯時(shí)為了減輕勞動(dòng)的辛苦經(jīng)常唱夯歌。其中有一個(gè)夯歌就是關(guān)于《紅樓夢》的冬三。這位麻老先生精神極好匀油，記憶力也不差，他不識字勾笆，但憑記憶給我們背出七十多句敌蚜，內(nèi)容是敘說寶玉去探黛玉病的。夯歌的頭幾句道：

數(shù)九隆冬冷颼冰窝爪，滴水檐前掛上冰凌弛车。

百草花開敗樹葉落地，松樹開花萬年青蒲每。

有才子留下半本《紅樓夢》纷跛，列位不知尊耳是聽……

下面的情節(jié)是：賈寶玉在大觀園里游花逛景，忽見紫鵑和雪雁走來邀杏，便讓她們引路去瀟湘館看黛玉贫奠，當(dāng)時(shí)在病重的黛玉正睡午覺，醒后兩人談話淮阐，不外敘說病情叮阅，最后黛玉說了一些傷感的話；中間還有些陳述黛玉房中擺設(shè)的句子泣特。

我認(rèn)為浩姥，《紅樓夢夯歌》在藍(lán)淀廠、小屯一帶的流傳状您，和張永海家從乾隆年間以來就世代相傳地在香山一帶唱《紅樓夢》的蓮花落勒叠，都同樣可以作為曹雪芹曾經(jīng)住過這兩個(gè)地方的佐證兜挨。”

在這里眯分，吳恩裕先生是將“紅樓夢夯歌”作為曹雪芹在香山居住過的證據(jù)的拌汇，而我所注重的是夯歌所反映出的《紅樓夢》的內(nèi)容。我認(rèn)為在民間流傳的“紅樓夢夯歌”也好弊决，《紅樓夢》的蓮花落也好噪舀，其內(nèi)容不一定都是《紅樓夢》定稿以后的情節(jié)，而應(yīng)該包括《紅樓夢》在歷次改寫中曾經(jīng)有飘诗，后來又刪去的情節(jié)与倡，因?yàn)椤都t樓夢》在幾十年的寫作過程中，既然可以被文人士子傳抄昆稿，其中的故事情節(jié)當(dāng)然也會流傳出去纺座，形成民歌、夯歌之類溉潭。此處净响，吳恩裕所提到的夯歌里描述的黛玉午睡醒來，寶玉來探望喳瓣，二人說話的情節(jié)在今本中也沒有馋贤，卻與明義的這首詩正相互印證，從另一個(gè)角度證明在《紅樓夢》早期的稿本中夫椭，確曾有過這樣的情節(jié)掸掸。

可惜這本書中，吳恩裕先生只是將“紅樓夢夯歌”做了簡單介紹蹭秋，并沒有將七十多句夯歌全部記述下來扰付，否則或許能探知更多《紅樓夢》早期稿本的信息。

第十五首仁讨，這首詩所詠內(nèi)容也難以確認(rèn)羽莺，有人說詠寶釵，有人說詠探春洞豁。周汝昌認(rèn)為是詠鳳姐盐固，對應(yīng)的情節(jié)是三十八回，鳳姐以賈母頭上的“窩兒”取笑一事丈挟，我認(rèn)為也有道理刁卜，存疑。

這首詩和上一首在袁枚的《隨園詩話》里引述過曙咽，原文如下：

“…（曹寅）其子雪芹撰《紅樓夢》一部蛔趴，備記風(fēng)月繁華之盛，明我齋讀而羨之例朱。當(dāng)時(shí)紅樓中有某校書猶艷孝情，我齋題云：‘病容憔悴勝桃花, 午汗潮回?zé)徂D(zhuǎn)加, 猶恐意中人看出, 強(qiáng)言今日較差些鱼蝉。’‘威儀棣棣若山河, 應(yīng)把風(fēng)流奪綺羅, 不似小家拘束態(tài), 笑時(shí)偏少默時(shí)多箫荡】啵’”（《隨園詩話》乾隆五十七年刊本）

其中引詩和明義原詩微有差別，關(guān)鍵是其中“當(dāng)時(shí)紅樓中有某校書猶艷”一句讓人不解羔挡。我們知道“校書”是妓女的別稱洁奈，然而明義的題《紅樓夢》詩如何又成了詠妓女的詩？有人根據(jù)這一點(diǎn)绞灼，認(rèn)為明義的這二十首詩除這兩首外睬魂，全屬后人偽作，而這兩首詩原本就是詠妓女的（如歐陽建的觀點(diǎn)）镀赌。這種說法當(dāng)然是無稽之談，但袁枚的這句話又如何解釋呢际跪？

我認(rèn)為袁枚根本沒有讀過《紅樓夢》商佛，至少大概在乾隆四十六年之前③沒有讀過《紅樓夢》。在編輯這則詩話時(shí)姆打，只憑明義的詩前小序及自己對《紅樓夢》的理解良姆，便想當(dāng)然的認(rèn)為《紅樓夢》是一部記敘秦樓楚館風(fēng)流韻事的小說，認(rèn)為“紅樓”就是指那些秦樓楚館幔戏、花街柳巷玛追，所以才有“紅樓中有某校書猶艷”的話。

袁枚的《隨園詩話》里道聽途說闲延、想當(dāng)然的成分很多痊剖，如誤認(rèn)為曹雪芹為曹寅之子，又說“已相隔百年”等等垒玲。同為乾隆時(shí)人的周春在《閱紅樓夢隨筆》中也說：“此老（袁枚）善于欺人陆馁，愚未深信『嫌”

第十六首叮贩，此首寫晴雯之死及寶玉誄晴雯，事在第七十七佛析、七十八兩回益老。

第十七首，這一首所指內(nèi)容也不易解寸莫。有人說指寶玉和黛玉捺萌，因?yàn)榈谌伧煊癯踹M(jìn)賈府時(shí)，與寶玉同居一室储狭，只隔“碧紗櫥”互婿，第二十回又有寶玉的話：“你先來捣郊，咱們兩個(gè)一桌吃，一床睡慈参，長得這么大了呛牲。”周汝昌在《紅樓夢新證》中認(rèn)為這首詩指的是第三十六回“繡鴛鴦夢兆絳云軒”事驮配，我認(rèn)為也有道理娘扩。但近些年周老主“寶湘姻緣”說甚力。又認(rèn)為此首詩所指內(nèi)容與第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”有關(guān)壮锻，認(rèn)為當(dāng)晚湘云夜宿怡紅院琐旁，此首詩即指此事，見《紅樓奪目紅》猜绣。這一說法灰殴，大概捕風(fēng)捉影的成分多一些。

第十八首掰邢，這一首和后面兩首寫八十回以后之事牺陶。從明義寫作這二十首詩的時(shí)間上來看，當(dāng)時(shí)他還不可能見到百二十回本《紅樓夢》辣之，因此掰伸，這最后三首詩只能是詠原本《紅樓夢》或《石頭記》八十回后（即所謂后三十回）的。

這一首寫黛玉之死怀估。從“安得返魂香一縷, 起卿沉痼續(xù)紅絲”兩句狮鸭，可知黛玉死于疾病，而不是什么投水而死多搀，并且死于寶玉婚配及賈家落敗之前歧蕉。

第十九首，此首寫寶玉所佩帶之“通靈玉”酗昼。前兩句從通靈玉（石頭）的視角廊谓，寫它對金玉姻緣的結(jié)局的鑒證及感受，后兩句寫石頭的下落：回歸于大荒山麻削、無稽崖蒸痹、青埂峰下。

第二十首呛哟，此首寫后三十回中主人公寶玉的遭際叠荠。有人認(rèn)為此首寫《紅樓夢》的作者曹雪芹，理由是扫责，前一首已經(jīng)對《紅樓夢》中的故事做了總結(jié)榛鼎，此首再寫書中情節(jié)不妥當(dāng)，有重復(fù)，我認(rèn)為這種看法是錯(cuò)誤的者娱。首先抡笼，前面一首只是寫通靈玉的下落，并非對全書的總結(jié)黄鳍，這一首是寫寶玉的遭際推姻，石頭與寶玉在書中的最后結(jié)局各不相同，這兩首詩分別詠之框沟，在內(nèi)容上并不重復(fù)藏古；其次，明義的全部二十首詩題作《題紅樓夢》忍燥，顯然是針對《紅樓夢》小說中的情節(jié)而作的拧晕，如果忽然冒出一首詠?zhàn)髡卟苎┣鄣膩矸炊挪煌桩?dāng)；第三梅垄，從此首詩的內(nèi)容上看厂捞，與文字記載及推測中的后三十回中寶玉的遭際非常符合，如賈家落敗后寶玉落迫队丝，淪為擊柝之屬蔫敲，襲人通過權(quán)貴之手最后才歸于琪官等情節(jié)。所以此首當(dāng)詠小說中的寶玉炭玫。

以上是對明義的《題紅樓夢》詩二十首所對應(yīng)的《紅樓夢》中的情節(jié)所作的分析，最后再總結(jié)一下：

一貌虾、從明義的詩題及詩前小序吞加，可知明義當(dāng)時(shí)所見的《紅樓夢》，既不是八十回本《石頭記》尽狠，也不是后來的百二十回本《紅樓夢》衔憨，而應(yīng)當(dāng)是1754年（乾隆甲戌年）脂硯齋將書名題為《石頭記》之前的一個(gè)本子。

二袄膏、全部二十首詩中践图，前十七首詠前八十回事，其中至少有第三沉馆、四码党、六、八斥黑、九揖盘、十四，這六首詩所詠內(nèi)容與今本《紅樓夢》及《石頭記》不相符合锌奴，顯現(xiàn)出《紅樓夢》早期稿本的一些面貌兽狭。

三、二十首詩中的最后三首，所詠內(nèi)容為八十回后的情節(jié)箕慧，既然明義當(dāng)時(shí)不可能見到百二十回本《紅樓夢》服球，那么他所見的本子應(yīng)當(dāng)是包括后三十回在內(nèi)的所謂“舊時(shí)真本”。（2005年4月颠焦，2005年12月修改）

注：

① 周汝昌認(rèn)為明義的詩集《綠煙瑣窗集》大致作于乾隆三十五年至四十年間斩熊，見《紅樓夢新證》1072頁，而吳恩裕則認(rèn)為作于乾隆二十三蒸健、四年《有關(guān)曹雪芹十種》座享。

② 甲戌年之后，脂硯齋將書名改題為《石頭記》似忧。至于曹雪芹是否同意脂硯齋的更名渣叛，現(xiàn)在還有不同觀點(diǎn)，我個(gè)人傾向于甲戌年之后曹雪芹本人仍用《紅樓夢》作為書名盯捌，而不用《石頭記》淳衙。

③ 據(jù)周汝昌考證，這是袁枚編輯這則詩話的最晚時(shí)間饺著。