一位母親拿回來一筐蘋果，她每天給兒子、丈夫和自己各分一個崇堵。時間一天天過去，筐里的蘋果一天天減少了客燕，最后筐里只剩下一個蘋果了鸳劳。吃罷晚飯，這位母親把蘋果交給兒子說：“孩子也搓，這最后一個蘋果就由你來分吧赏廓！”兒子接過蘋果，拿來水果刀傍妒，一分為三幔摸，爸爸、媽媽和他自己各一份颤练。這位母親笑了抚太，說：“孩子，你學(xué)會了公平--這正是我希望于你的昔案∧蚱叮”后來，這位孩子成了一名受人尊敬的法官踏揣。他就是美國聯(lián)邦最高法院第一任首席法官約翰.杰伊庆亡。
一個蘋果，既可以造就一個人捞稿，也可以毀掉一個人又谋。這雖然是個“個案”，但是其中蘊涵的道理卻有普遍意義娱局，那就是母親的引導(dǎo)和教育對孩子的未來起著關(guān)鍵的作用彰亥。?
一位教育家說：“播下什么樣的種子，就會收獲什么樣的果實衰齐，人的行為任斋，習(xí)慣，品質(zhì)將形成人的最終命運耻涛》峡幔”而母親的引導(dǎo)對孩子的行為瘟檩、習(xí)慣、品質(zhì)的形成有著相當(dāng)大的影響澈蟆。有一些眾所周知的偉人----孟子墨辛、柳宗元、徐霞客趴俘、林肯睹簇、愛因斯坦、比爾蓋茨等等寥闪，他們的成功顯然離不開良好的家庭教育環(huán)境带膀，尤其是母親的正確引導(dǎo)。推動搖籃的手橙垢，就是推動世界的手垛叨。母親是孩子的第一任老師，你可以教孩子說第一句謊言柜某，也可以教他做一個誠實嗽元，公正的人。
一
每個人的生命直接來源于母親喂击，母親的素質(zhì)直接關(guān)系到子女素質(zhì)之高低剂癌，品行之優(yōu)劣，事業(yè)之成敗翰绊。從十月懷胎到嬰兒的哺乳佩谷，從牙牙學(xué)語到蹣跚學(xué)步，一個人身體素質(zhì)如何监嗜，取決于母親的精心照顧谐檀；一個人智力的高低，取決于母親啟蒙教育裁奇；一個人品德的好壞桐猬，取決于母親的教誨；一個人的為人處世刽肠，更取決于母親的言傳身教溃肪。
盡管男孩和女孩的性格、成長狀態(tài)以及情感與身體需求各不相同音五，但是養(yǎng)育兒子和養(yǎng)育女兒之間的相似之處大大超過了不同之處惫撰。母親給予孩子的很多東西，與其說反應(yīng)了孩子的個性躺涝，不如說反映了她的個性和人格厨钻。
母親喜歡肢體接觸，由于男嬰、幼年或青少年男孩都需要肢體接觸莉撇，這種做法大有好處呢蛤，母親的擁抱讓兒子知道惶傻，母親愛他棍郎。母親對兒子的愛還會通過第二種常見的方式體現(xiàn)出來，那就是食物银室。消化道與母愛之間有種奇特的聯(lián)系涂佃。如果兒子飲食不調(diào)沒有健康成長，母親會下意識地覺得自己這個母親做得很失旘诟摇辜荠；如果兒子長得高大健壯，母親就會對自己的養(yǎng)育能力非常滿意抓狭，因為她們能夠親眼看到兒子的力量伯病。母愛還是自我犧牲的愛，她們會付出行動否过，只要能夠讓兒子健康成長午笛，她們愿意舍棄任何東西，不管這是否是直覺苗桂，母親就是這樣的药磺。母親可能不接受兒子的行為、女友煤伟、體育運動或音樂癌佩，但她會始終愛他。
對男孩來說便锨，健康的吸收母愛至為重要围辙，因為他對母親的感情為他此后與所有其他女性的交往確定了范例。如果他與母親有積極的互動放案，他就會更加信任姐妹酌畜、女友和女性老師。反過來卿叽，如果他不相信母親的愛桥胞，或者對母愛感到捉摸不透，就會影響他對其他異性之愛的看法考婴。
人類最自然的贩虾，基因里自帶著的一種愛。就是母愛沥阱。不是因為你是聰明缎罢，帥，美，活潑策精，外向我才愛你舰始。不管你是怎樣的，只要你是我的孩子咽袜，我就是愛你的丸卷。我就會把我的愛傾注在你的身上，照顧你的身體询刹，給予你我的情感谜嫉。幫助你慢慢地成長。
母愛不需要人類社會的教化凹联，她自然就可以去愛沐兰。而被愛的對象，會享受一種無條件的愛蔽挠。這個時候住闯，孩子就會受到一種感覺。無論他再怎么不好澳淑，他都能感覺到有人愛的比原，他是值得被愛的。他是有價值的偶惠。而他有價值感春寿，不出于他是個多么厲害的人。而是出于他從母親這里拿到的無條件的愛和信任忽孽。真正的母愛是可以達到這種效果的绑改。
但是母愛也有一個非常大的缺點。就是既然母親完全接納孩子兄一，就不需要付出努力做什么厘线，就可以得到愛。那孩子就不需要改變和超越出革，不需要進步造壮，享受生活就可以了。
二
光有母愛骂束，只能讓一個人有安全感耳璧，有自信，但是無法讓他持續(xù)的獲得成長展箱。要怎么才能讓孩子自覺自發(fā)的去成長旨枯，補充的力量呢？就是父愛混驰，有條件的父愛攀隔。父愛是你必須要達到我的條件和要求皂贩，我才愛你。你必須通過努力才能配得上我的愛昆汹。你不可能什么都不做明刷，就贏得我的愛的。你要是好學(xué)生满粗，以后有好工作辈末，成為一個好的人，我才是愛你的败潦。
這種愛本冲，會給孩子塑造自卑感准脂〗侔牵看似自卑感是個不好的東西，但是它有非常積極正面的地方狸膏。那就是因為有自卑感沟饥，才會無形促進孩子不斷的自我完善和自我超越。讓孩子一步一步的成長湾戳，成為一個不斷追求自我實現(xiàn)的人贤旷。
著名的心理學(xué)家格爾曾說:“父親的出現(xiàn)是一種獨特的存在，對培養(yǎng)孩子有一種特殊的力量砾脑∮资唬”中國的傳統(tǒng)家庭教育中，父親一直扮演著至關(guān)重要的角色韧衣，《三字經(jīng)》中曰：“養(yǎng)不教盅藻，父之過”，可見在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中父親在教育子女方面便肩負著巨大的責(zé)任畅铭。
縱觀歷史長河氏淑，父親這一角色在家庭教育中發(fā)生著些微變化，從最初作為一家之主的“嚴(yán)父”硕噩，到權(quán)威逐步瓦解的“慈父”假残，親子之間由“上下級的權(quán)威”關(guān)系慢慢走向“民主平等”的關(guān)系。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展炉擅，當(dāng)今社會對父親這一角色提出了全新的要求辉懒，父親的職能也由單純的“精神領(lǐng)袖”或者“養(yǎng)家糊口”走向了全方位、多功能的有著重要意義和價值的角色谍失。
男孩子可以在父親身上學(xué)習(xí)到男性的基本行為模式眶俩，有利于培養(yǎng)男孩子堅強剛毅、進取和拼搏之心袱贮。在兒子眼中仿便，父親是所有正確答案的來源体啰，他知道接下來會發(fā)生什么事情。他比其他人更聰明嗽仪、強壯荒勇、堅韌。父親為人處世的方式塑造了男孩的世界闻坚。父親就是權(quán)威沽翔，由于他們了解規(guī)則，所以他們也會制定規(guī)則窿凤。兒子會觀察父親的言行仅偎，下意識地將父親的每種品質(zhì)融入自己的性格當(dāng)中。這樣雳殊，他也可以成長為男子漢橘沥。但它也會產(chǎn)生消極作用，如果男孩看到父親每晚醉醺醺地回家夯秃，等到他們長大成人后座咆，和其他男孩相比，就更有可能酗酒仓洼。不管好壞如何介陶，有其父必有其子。
美國著名心理學(xué)家詹姆斯·杜布森指出：“讓一個孩子和一個合適的男人在一起色建，這個孩子永遠不會走上邪路”哺呜。父子關(guān)系的奇妙之處就在于，雙方都在不知不覺地朝某個相同的目標(biāo)努力箕戳。父親希望兒子能夠汲取自己的優(yōu)點某残，這樣他就能變得“不朽”；而兒子則希望他的個性融入父親的個性漂羊。這兩種愿望都源于每個男人所固有的男性驕傲驾锰。
如果父親表明他樂意陪伴孩子，這比任何其他東西都能更好地促進孩子的自尊走越。兒子需要放心地意識到椭豫，他對父親來說是珍貴的，值得父親的關(guān)注旨指。如果父親不珍愛孩子赏酥，兒子就會覺得也無法珍愛自己。父愛會讓男孩受益無窮谆构。如果父親具有同情和愛裸扶，那么他的兒子也會如此；如果父親堅強搬素、慈愛呵晨，父子關(guān)系親密魏保，男孩就不太可能在學(xué)校收到欺負；如果父子感情始終非常親密摸屠，男孩長大以后就會更加自尊谓罗，獲得更好的教育，并在此獲得更好的工作季二。孩子獲得父親的陪伴和關(guān)愛越多檩咱，他的整體心理就可能越健康，也越可能在學(xué)業(yè)和社交中取得成功胯舷。
三
父親和母親一樣刻蚯，同是家庭中不可缺少的成員，角色扮演可以稍有不同桑嘶，但大體要一樣炊汹。對孩子的成長來說，父愛和母愛都非常重要不翩，缺失任何一種都會給孩子的成長帶來不良影響兵扬。兩者一樣重要麻裳，但教育的作用不同口蝠，不可互相代替。
在交往的內(nèi)容上津坑，母親趁钫幔花較多的時間照顧孩子的生活或輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)；父親則花較多的時間與孩子游戲疆瑰。在交往的方式上眉反，母親更多地摟抱孩子，與孩子進行一些溫和的活動穆役；父親則更多地通過身體運動與孩子玩耍寸五，做一些較劇烈的、冒險性的活動等耿币。
母親和父親通常用不同的方式養(yǎng)育孩子梳杏，并不存在哪個好、哪個壞的問題淹接，只是不同而已十性。如果能明智地加以利用，這種差異對孩子們是有好處的塑悼。父母養(yǎng)育方式的不同實際上是一個平衡問題劲适。有的家長明白這些差異，并努力地使這些差異成為他們家庭的一種財富厢蒜。他們意識到他們需要彼此的平衡霞势，孩子們也同樣需要這種平衡烹植。
教育子女的責(zé)任，要由父母共同承擔(dān)愕贡，哪一位都不能輕棄自己的責(zé)任刊橘，同時，父親和母親要為對方承擔(dān)教育責(zé)任創(chuàng)造條件颂鸿，不應(yīng)單方獨攬“大權(quán)”促绵。只有在父母共同承擔(dān)教育責(zé)任，對子女的教育影響力和諧互補的情況下嘴纺，才有可能全方位發(fā)揮家庭的教育功能败晴。最好的家庭氛圍是成長的氛圍，全家人共同成長栽渴，學(xué)會相互尊重尖坤，看誰的意見最合理。一定要共同商量闲擦，形成合力慢味，教育孩子不能只成為父母其中一方的事情。教育的有效性依賴于教育的一致性墅冷。
父親和母親在教育孩子上要有分工有合作纯路。父母在性格特點、智能特點寞忿、興趣愛好驰唬、行為方式等方面各有自己的優(yōu)點與不足，在教育孩子中腔彰，每個人盡量揚長補短叫编，夫妻之間優(yōu)勢互補。教育孩子的事情主要涉及學(xué)習(xí)霹抛、生活搓逾、勞動、體育杯拐、文娛和其他活動霞篡。父母按教育內(nèi)容分工也好，按時間分工也好藕施，要讓孩子感覺到寇损，爸爸、媽媽都在關(guān)心他裳食、教育他矛市。就好像父母帶孩子上街游玩，孩子最愿意走在中間诲祸，一手被父親領(lǐng)著浊吏，一手被母親領(lǐng)著而昨，他會充滿歡樂、倍感幸福地往前走找田。分工合作歌憨，不要怕麻煩，不合適時可以隨時調(diào)整墩衙。
臺灣東海大學(xué)社工系教授彭懷真說：“父親所能給孩子最好的禮物就是愛母親务嫡。”當(dāng)孩子看到父親和母親之間存在差異性漆改，并且可以互補心铃、合作、協(xié)商挫剑、和平共處時去扣，孩子就會逐漸懂得：人與人之間是可以存在差異的，這種人與人之間的差異性是可以得到尊重和欣賞的樊破。這會促使孩子達到“君子和而不同”的思想境界愉棱。所以，最好的家庭教育一定是父母密切合作的哲戚。
