人類在進(jìn)化的過程中溉委，一直本著安全第一的原則。對于事物表象的判斷之后產(chǎn)生的心理感受瓣喊，隨著人類的進(jìn)化一直伴隨著的。出于安全第一原則洪橘，人類的天性會(huì)自動(dòng)的根據(jù)物體的表現(xiàn)（形狀棵帽、顏色等）來判斷事物的危險(xiǎn)程度。例如尖銳的器物與色彩斑斕的昆蟲逗概，都會(huì)給人警示的不安全感，我們可以看看公安或消防的警戒色帶卿城，皆是遵循了這樣的心理。
以上提到，人類觀看事物的心理活動(dòng)狸吞，是第一時(shí)間先排除危險(xiǎn)感，也可以說便斥，第一時(shí)間是在尋找違和感。比如上圖中的鳳姐與天使拉寶貝照片對比枢纠。當(dāng)我們看到鳳姐時(shí)黎棠，我們大腦的第一反應(yīng)是會(huì)先去尋找她臉上哪些部位破壞了整體美感，比如大嘴和眼袋脓斩，這也就是我們第一時(shí)間會(huì)注意到她嘴巴的原因。而當(dāng)我們再看到天使拉寶貝時(shí)八千，我們則不會(huì)去思考到底什么使得她看起來很美燎猛。
大學(xué)里有門課程，叫做”審美”重绷。很多人都不理解為什么要學(xué)習(xí)審美，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為審美應(yīng)該是天性和本能星立。希望通過我的第一個(gè)例子葬凳，大家能夠明白绰垂，發(fā)現(xiàn)美不是本能，發(fā)現(xiàn)丑才是本能劲装。因此”世界上不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”占业！這句話，應(yīng)該按照如上去理解南蹂。
說的更加直白一點(diǎn)念恍，人類對于事物的第一反應(yīng)不是”審美”，而是”審丑”峰伙。
為何在開頭我要花這么長的時(shí)間先去解釋一下審美？
因?yàn)椴咄覀冎挥谐浞值牧私獾阶约旱男睦砘顒?dòng)的步驟匣摘，我們才有可能創(chuàng)造出具備人類天性美感的事物。也可以說恋沃，我們第一思路不應(yīng)該是創(chuàng)造美，而是回避丑恕洲。
說完審美之后梅割，我們再來說說”設(shè)計(jì)”霜第。
這個(gè)問題應(yīng)該是涵蓋在設(shè)計(jì)話題之下泌类。因此底燎，我認(rèn)為相當(dāng)有必要將”設(shè)計(jì)”這個(gè)概念拿出來單獨(dú)說一下。
設(shè)計(jì)是什么双仍？已經(jīng)有很多各類型的解讀。當(dāng)然苞轿，我也有自己的一套解釋。
設(shè)計(jì)一詞搬卒，我們首先應(yīng)該作為動(dòng)詞去理解。
特指通過人為的主觀意識去控制事物摆寄，然后所產(chǎn)生的一系列動(dòng)作，比如某某某設(shè)計(jì)了他的人生椭迎。在平面設(shè)計(jì)當(dāng)中田盈，又更具體的理解為缴阎，設(shè)計(jì)師通過人為主觀的意識，去控制畫面中的各類元素（構(gòu)圖蛮拔、色彩、字體畦韭、字號等等）肛跌，使之符合大眾的視覺標(biāo)準(zhǔn)。
對于設(shè)計(jì)本質(zhì)的理解衍慎。
無論是商業(yè)類設(shè)計(jì)，還是純藝術(shù)類設(shè)計(jì)赠法，它們的本質(zhì)都是傳達(dá)與表達(dá)乔夯。通過某種形式的媒介（可以是書籍砖织、路牌廣告末荐、彈窗、報(bào)紙茂蚓、雜志……），將創(chuàng)作者或者付費(fèi)客戶所希望表達(dá)的內(nèi)容聋涨，用可視化的方式表達(dá)出來。
所有失敗的設(shè)計(jì)脊凰，定是違背了以上兩點(diǎn)茂腥。
要么，是設(shè)計(jì)師完全沒有經(jīng)過思考帕胆，從構(gòu)圖般渡、用色懒豹、字體選擇方面過于隨意驯用，導(dǎo)致畫面完全不符合人們的視覺標(biāo)準(zhǔn)。這就是很多人會(huì)說记餐，我從你的畫面中根本看不出來設(shè)計(jì)的原因薇正。
要么，對于想要傳達(dá)的內(nèi)容含糊不清挖腰，導(dǎo)致看完之后不知所云。他們思維的第一步不是思考需要表達(dá)什么晦炊，而是思考用什么樣的形式去表達(dá)宁脊。
