《紅與黑》和《人生》，于連和高加林或許真如老師課上說那樣存在這某種神秘的聯(lián)系学少，都是富有才華且胸懷大志的年輕人剛剛步入社會時的故事秧骑，他們命運有著太多相似之處扣囊，在此侵歇，我并不能排除路遙在寫《人生》時是否有借鑒十九世紀現(xiàn)實主義大師司湯達的名作《紅與黑》吓蘑，但是我想說的是，或許真有一種可能——在同為人類的這個大前提下溃蔫，人們的命運可能是相似的琳猫，即便是跨越千百萬年的時空，相信當代的年輕人统刮，我們也會與他們有著同呼吸共命運的感受账千。正如王羲之在《蘭亭集序》最后所言：“雖世殊事異，所以興懷辉哥，其致一也攒射。后之覽者会放，亦將有感于斯文钉凌。”

《紅與黑》中我最愛的一句話是矢沿，“一個二十歲的青年捣鲸，頭腦中壓倒地位的是對這個世界的憧憬闽坡，以及如何在世界上有所作為愁溜⊥獬В”作為當代的青年，我想我自己正如當初的于連和高加林一樣對自己的未來充滿了無限的期待與幻想渐扮，想象自己揮灑筆墨指點江山掖棉，想象自己有機會大有作為飛黃騰達……然而反觀于連和高加林的命運啊片，無一不是如拋物線那般令人感慨嘆惋，命運似乎與他們開了一個天大的玩笑齐饮，又如做了一個黃粱美夢笤昨，夢醒來又回到起點。

于連和高加林可以說是很多出身普通卻有才華有理想有抱負的青年人的典型代表捺僻。他們都有著令人稱道的驚人才干崇裁，一個是說得一口流利的拉丁語匕坯，記憶力超強，《圣經(jīng)》等宗教典籍倒背如流的普通木匠家小兒子拔稳；一個是熱愛文學(xué)葛峻，樂于寫作，博聞強識的黃土高原農(nóng)民家兒子巴比，他們也有相似的性格特征术奖，敏感而且自尊心強，對現(xiàn)實不滿轻绞，對未來充滿想象采记。當然，除了相同還有不同政勃，細讀之后可以發(fā)現(xiàn)作家塑造人物的性格側(cè)重點其實是不同的唧龄。在于連身上奸远，我們看到的是一種糾結(jié)选侨，掙扎與分裂掖鱼，他內(nèi)心本是不相信宗教，始終把一代梟雄拿破侖作為偶像援制，但卻為了躋身上流社會而想要做一個教士戏挡、神甫；他內(nèi)心無比憎惡貴族的貪婪虛偽晨仑，充滿憐憫褐墅，善良之情，但卻為了發(fā)跡而甘于這些人同流合污洪己。而相對于于連妥凳，高加林身上體現(xiàn)的更多的是中國傳統(tǒng)男人的倔強與擔當，雖然內(nèi)心極不愿意做一個土里土氣的農(nóng)民答捕，但是面對家中的蕭瑟光景逝钥，高加林不顧手掌血肉模糊也堅持扛起鋤頭刨地；雖然明白自己會傷害巧珍的一片真心拱镐，但是他不愿欺騙艘款，不愿隱瞞，一定要坦坦蕩蕩地告訴她他的真實想法沃琅。

于連和高加林最后的結(jié)局看似都是他們在追求名利的道路上迷失自我而罪有應(yīng)得哗咆，特別是對于于連來講，回望他的經(jīng)歷益眉，更是充滿了戲劇色彩（我覺得是一種充滿糾結(jié)分裂的既跌宕起伏又蕩氣回腸的傳奇命運）晌柬。課上老師分析，于連的追求說到底是一種小我價值的追求郭脂，或者說年碘，他實際上并沒有什么真正高遠的偉大理想，僅僅局限于自我的名利雙收展鸡，飛黃騰達盛泡。我并不否認這一點，但是娱颊，即便如此，我從來沒有覺得于連卑劣凯砍，因為看到了他那自始至終的掙扎箱硕。在收容所長家做客時因其夫人制止窗外乞丐的歌吟而忍不住落淚，看到木爾侯爵府里貴族們的種種丑惡嘴臉后內(nèi)心要罵上個千遍萬遍悟衩，入獄之后聽到雷納爾夫人性命無憂后的安心……諸如此類的表現(xiàn)不正是于連心中仁慈善良等美好品質(zhì)的力量嗎剧罩？他那永不平靜的內(nèi)心，他那從未停止過的掙扎座泳，是天使與惡魔的決斗惠昔，這種痛苦讓他入獄之前從未真正享受過幸福幕与，這種折磨還不夠嗎？這種自顧自的掙扎與對抗根本無法讓我對于連產(chǎn)生一點點的厭惡镇防，我反而覺得他是可憐的啦鸣，可貴的又勇敢的。我喜歡于連来氧，甚至有時覺得自己心里也住著一個于連诫给。生命最后的于連對自己的人生有很多反思，“我會發(fā)瘋啦扬，會變得蠻不講理中狂。我在這個牢房很孤獨，但過去在這個世界上扑毡，我的生活并不孤獨胃榕，我有著強烈的責任感。我給自己規(guī)定的責任瞄摊，不管是對還是錯勋又，好比一顆結(jié)實的大樹，任它雨暴風(fēng)狂泉褐，我也有所依靠赐写。我有過動搖，左晃右晃膜赃，因為我畢竟只是一個人……但我并未被刮走挺邀。”跳座，我非常喜歡這句話端铛，我認為一個人在生命即將結(jié)束的時候能夠?qū)ψ约旱娜松幸粋€中肯的評判是不容易的，而于連就做到了疲眷『滩希“牢里空氣越來越渾濁，于連簡直受不了狂丝。幸虧宣布行刑的那一天换淆，陽光燦爛，萬物生輝几颜，于連勇氣十足倍试。在戶外行走，他覺得是一種舒服的感受蛋哭，猶如長時間航海歸來的水手能夠登陸散步一樣县习。他心想：“一切都不錯，我有的是勇氣≡暝福””“他的那顆腦袋從沒有像即將被砍下來那樣富有詩意叛本。昔日在維爾基森林度過的最溫馨的時刻猶如萬馬奔騰，重又涌上心頭彤钟。一切都進行得干凈利落来候，非常得體，他毫不矯揉造作样勃》涂保”我覺得這兩段對他行刑時的描寫真是充滿了從容與坦蕩，那種生命歸屬于天地的大氣峡眶，讓我覺得于連可以放心地給自己年輕的生命畫上一個完滿的句號剧防。

除了于連與高加林，兩本書中的女性角色也存在著對照的關(guān)系辫樱，雷納爾夫人和巧珍峭拘，馬蒂爾小姐和黃亞萍。她們兩類人的特點很是鮮明狮暑，相比之下率挣，我更加喜歡雷納爾夫人和巧珍绍撞，她們身上那種偉大的犀忱、純潔的坡垫、真摯的、極具有犧牲精神的愛情讓我感受到愛情力量的偉大與真實缔逛”赴＃或許是受傳統(tǒng)觀念的影響，再加之《人生》的中國農(nóng)村背景褐奴，讓我對巧珍有著更大的認同感按脚。她作為一個沒有文化但卻純潔樸實善良的農(nóng)村姑娘，為愛而瘋狂敦冬，為愛而犧牲辅搬，為愛而祝福的行為真是讓我覺得她是無比的高尚和純潔。

路遙在最后這樣寫道脖旱，“是的堪遂，現(xiàn)實是不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實萌庆，就等于離開地球溶褪。一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想踊兜，但是他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西佳恬。尤其是對于剛踏入生活道路的年輕人捏境，這應(yīng)該是一個最重要的認識于游。”反思之前自己的一些想法垫言，現(xiàn)在覺得或許路遙的這句忠告更應(yīng)該得到認同贰剥。我們都無法知道未來的命運也是否如同于連和高加林那樣跌宕起伏，但是我想我從內(nèi)心深處仍然敬佩這些人筷频，我想我需要有這樣的勇氣蚌成，敢與生活搏擊。

想起之前有位同學(xué)的話凛捏，若是瘋狂一些担忧，精彩一些，人生其實活個二三十年就夠了坯癣，剩下的那些個年歲怕只剩下無聊了瓶盛。要是同于連那樣有著浪漫傳奇的一生，我想二三十年足夠了示罗，然而我們大多數(shù)人更有可能是高加林惩猫。