知者不言诫肠，言者不知司澎。塞其兌，閉其門栋豫；挫其銳挤安，解其紛；和其光丧鸯，同其塵蛤铜。是謂玄同。故不可得而親丛肢，不可得而疏围肥；不可得而利，不可得而害蜂怎；不可得而貴穆刻，不可得而賤。故為天下貴杠步。
聰明的智者不多說話氢伟，而到處說長論短的人就不是聰明的智者。塞堵住嗜欲的孔竅幽歼，關(guān)閉住嗜欲的門徑腐芍。不露鋒芒，消解紛爭试躏，挫去人們的鋒芒猪勇，解脫他們的紛爭，收斂他們的光耀颠蕴，混同他們的塵世泣刹，這就是深奧的玄同。達到“玄同”境界的人犀被，已經(jīng)超脫親疏椅您、利害、貴賤的世俗范圍寡键，所以就為天下人所尊重预麸。
每一天我們的生活都在發(fā)生在變化，歲月在期間的作用總是不被人們留意属瓣，當我們翻看一下曾經(jīng)的照片，歲月帶去了太多值得我們珍惜的人脑沿、事以及身邊的許許多多÷砥В回過頭來庄拇，其實我們從沒有靜下心來思考過，我們的世界為什么多彩多姿韭邓，世界到底有著什么奧秘措近。而很久很久以前有一位智者，在幾千年就開始了宇宙的思考女淑，人生的思考瞭郑。這位就是留下“五千言”的“老子”。他告訴我們鸭你，有一種體悟超越一切利益屈张，情感，“為天下貴”苇本。
老子告訴我們的要靜袜茧，要少言菜拓，追求大道至簡瓣窄，現(xiàn)實生活中，哪些話不多但是關(guān)鍵之處能一語中的纳鼎，點到為止的人俺夕，常常被人尊重。而有的人話特別多贱鄙，生怕別人不清楚劝贸，不停得去解釋，不停地去說明逗宁，往往適得其反映九。知者不言，言者不知瞎颗。這句話確實要好好理解件甥，這對于我們理解身邊的人和事還是非常有幫助的。
在古代哼拔，人們吃喝無法保證引有，信息閉塞，思想的傳播被最大范圍的限制倦逐。很多思想無法用于實踐譬正。今天的世界，信息發(fā)達，交通便利曾我，物質(zhì)生活蓬勃發(fā)展粉怕。“老子”描述的欲望毀滅人生的情況開始大范圍您单，深層次得到了應證斋荞。他描述的擺脫欲望，感悟大道虐秦，清凈生活的思想又該如何追求哪平酿？“知者不言，言者不知”悦陋，哪是一種玄妙蜈彼，能夠讓自己感悟宇宙萬物運行的規(guī)律，那是一種可以與道合真的奇妙俺驶⌒夷妫“老子”用光和塵形容他的微妙，我們又該如何理解哪暮现？分子还绘、原子、電子栖袋、夸克拍顷，量子或者更細微。那就是“道”塘幅。
我們現(xiàn)代科學理解宇宙從天體開始昔案，越多越好，越遠越好或者越小越好电媳，越來越小踏揣。用的儀器一個比一個精密。試想一下有什么儀器還能比大自然更大匾乓，更精密的嗎捞稿？清凈無為清空思緒。人身就是一臺最復雜最高端的精密神器拼缝。關(guān)掉雜念娱局，體察細微，如光如塵珍促，如霧如電铃辖，不必參悟，不必言語猪叙，同光和塵娇斩，與剎那間仁卷，玄同于“道”，洞徹玄妙犬第，這才是“老子”對世間最貴重的教化锦积，世間沒有什么比這種體悟更貴重的了。
別人影響不了他歉嗓，也傷害不了他丰介；名譽無法打動他，金錢也吸引不了他鉴分；我們?nèi)タ纯瓷钪羞@樣的人在哪里哮幢，會被人如何看待，顯然很受人尊重志珍，但是要做到非常不容易橙垢！
如何做到呢？老子在本章說了六種相關(guān)聯(lián)的方法伦糯，也可以說是六個絕招柜某，也就是塞其兌、閉其門敛纲、挫其銳喂击、解其紛、和其光淤翔、同其塵翰绊！
就是堵塞欲望，關(guān)閉嗜好办铡，收斂銳氣辞做、消解紛爭琳要、調(diào)和光芒寡具、混同塵垢；就是控制欲望稚补、深藏不露童叠、跟群眾打成一片；韜光養(yǎng)晦课幕、待時而飛厦坛，這件事不是一般人都以忍受，并能做到的乍惊。能做到的人必然擔當大任杜秸。
以上是正面的解讀，如果換個角度從反面來看润绎，那么在生活中我們就要提防那些看不透的事物撬碟，小心那些左右不了的事物诞挨，因為他們也有可能是深藏不露，也有可能是在韜光養(yǎng)晦呢蛤，所以還是小心為妙惶傻，不要隨隨便便就去打擾他人。因此凡事不要輕易下決斷其障，要多觀察银室，多思考，多角度励翼，多維度蜈敢，同時留出一定的時間與空間，這樣就會減少預判的錯誤汽抚！
