三十輻共一轂（gǔ），當(dāng)其無吠卷，有車之用锡垄；
埏（shān）埴（zhi）以為器，當(dāng)其無祭隔，有器之用货岭；
鑿戶牖（yǒu）以為室，當(dāng)其無疾渴，有室之用千贯。
故有之以為利，無之以為用搞坝。
這是道德經(jīng)里面的一句話搔谴。意思是：三十根車條組成了一個(gè)車輪，當(dāng)車輪中間是空的時(shí)候桩撮，才可以把車軸插入進(jìn)去敦第，這樣才能組成車來使用峰弹；用泥坯制作陶器，當(dāng)陶器中間是空的時(shí)候芜果，才可以使用鞠呈；建造房子制作門和窗戶使之變?yōu)榉块g，當(dāng)其中是空的時(shí)候师幕，才可以作為房間使用粟按。所以“有”是創(chuàng)造使用的條件诬滩，“無”才能真正發(fā)揮作用霹粥。
說的到底是啥呢？我們先說個(gè)例子疼鸟。
現(xiàn)在的父母后控，普遍認(rèn)為孩子不能輸在起跑線上。所以拼了命的工作掙錢空镜，拼了命的將自己的孩子安排的滿滿當(dāng)當(dāng)浩淘。從早上起床到晚上睡覺，都規(guī)劃的十分仔細(xì)吴攒。為了孩子的健康张抄，規(guī)定什么能吃，什么不能吃洼怔。從來不給孩子一點(diǎn)空間署惯。最后孩子做什么事都被安排好，他就漸漸失去了好奇心镣隶，興趣极谊，慢慢沒有了主觀能動(dòng)性，對一切都提不起勁安岂，自然學(xué)習(xí)成績也就不行轻猖。其實(shí)，我們作為父母的應(yīng)該給孩子安排點(diǎn)東西域那。但是我們給他們留有空間咙边。就比如說，你買書給孩子看次员，你就認(rèn)為這本書是孩子該看的样眠，但孩子真正感興趣的你不買。你說孩子能喜歡讀書嗎翠肘？作為父母檐束，我們也要給自己留有空間，不要一心全花在工作上束倍，老師說暑假該給孩子買課外閱讀被丧，你平時(shí)也不觀察孩子的興趣盟戏，淘寶上隨便一買，然后丟給孩子甥桂，就什么不管了柿究。到時(shí)間，問孩子黄选，都學(xué)到了什么蝇摸，孩子也回答不上來，因?yàn)樗鼔焊粠d趣的去看办陷，能學(xué)到什么貌夕？所以作為父母，也要留點(diǎn)時(shí)間民镜，發(fā)掘孩子的興趣啡专，要對癥下藥。
車輪中間是空的制圈，它才能放車軸们童，然后形成車。如果車輪是實(shí)心的鲸鹦，慢慢的慧库，他就什么也容納不下，最后也形成不了車馋嗜，是不起作用的齐板。這下老子的意思你明白了吧？
其實(shí)我們做人嵌戈，也是「不現(xiàn)在的我們是對別人存在偏見的，是苛刻的熟呛。我們總認(rèn)為宽档，自己的做法是對的，其實(shí)庵朝，你是錯(cuò)的吗冤。你總是認(rèn)為別人的做法是錯(cuò)的，其實(shí)你安靜思考一下九府，別人的方案是可圈可點(diǎn)的椎瘟。再與你的方案一結(jié)合，就完美無缺了侄旬，可是你心中容不下別人肺蔚，你心中裝滿了成見。不能放空自己儡羔，去接受別人宣羊。也就是謙虛璧诵，虛心學(xué)習(xí)，都講究自己內(nèi)心容得下別人仇冯。所以之宿，下次再做決定的時(shí)候，一定虛心請教苛坚，和別人一起商量比被。
所以，咋們就今天晚上泼舱，夜深人靜的時(shí)候等缀，躺在床上，安安靜靜的思考一番柠掂，好好反思一下自己项滑，看看自己生活中有沒有這種情況依沮。如果有涯贞，說明你漸漸打開自己的內(nèi)心了，你可以去做出改變了危喉。這就是老子說的順應(yīng)“道”了宋渔。
道理雖簡單，但做起來是有難度的辜限，如果你能做到皇拣，那你就真正接近“道”了。
