不完美才是人生
每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生带污。然而僵控，自古及今，海內(nèi)海外鱼冀，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的报破。所以我說，不完滿才是人生千绪。
關(guān)于這一點(diǎn)充易，古今的民間諺語(yǔ)，文人詩(shī)句荸型，說到的很多很多盹靴。最常見的比如蘇東坡的詞：
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全稿静∷蠊冢”南宋方岳（根據(jù)吳小如先生考證）詩(shī)句：“不如意事常八九，可與人言無二三改备】啬”這都是我們時(shí)常引用的，膾炙人口的悬钳。類似的例子還能夠舉出成百上千來盐捷。
這種說法適用于一切人，舊社會(huì)的皇帝老爺子也包括在里面默勾。他們君臨天下碉渡，“率土之濱，莫非王土”灾测，可以為所欲為爆价，殺人滅族，小事一端媳搪，按理說，他們不應(yīng)該有什么不如意的事骤宣。然而秦爆，實(shí)際上，王位繼承憔披，宮廷斗爭(zhēng)等限，比民間殘酷萬倍。他們威儀然地坐在寶座上芬膝，如坐針氈望门。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話，他們自己也并不相信锰霜。他們想方設(shè)法以求得長(zhǎng)生不老筹误，他們最怕“一旦魂斷，宮車晚出”癣缅。連英主如漢武帝厨剪、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤友存，妄想飲仙露以長(zhǎng)生祷膳；唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望借此以不死屡立。結(jié)果直晨，事與愿違，仍然是“龍御上賓”嗚呼哀哉了。
在這些皇帝手下的大臣們勇皇，“一人之下奕巍，萬人之上”，權(quán)利極大儒士，嬌縱恣肆的止，貪贓枉法，無所不至着撩。在這一類人中诅福，好東西大概極少，否則包公和海瑞等決不會(huì)流芳千古拖叙，久垂宇宙了氓润。可這些人到了皇帝跟前薯鳍，只是一個(gè)奴才咖气，常言道：伴君如伴虎，可見他們的日子并不好過挖滤。據(jù)說明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅崩溪，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑斩松，連忙用舌尖舔一點(diǎn)鶴頂紅伶唯，立即涅？惧盹，落得一個(gè)全尸乳幸。可見這一批人的日子也并不好過钧椰，談不到什么完滿的人生粹断。
至于我輩平頭老百姓，日子就更難過了嫡霞。建國(guó)前后瓶埋，不能說沒有區(qū)別，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”秒际。早晨在早市上被小販“宰”了一刀悬赏；在公共汽車上被扒手割了包，踩了人一下娄徊，或者被人踩了一下闽颇，根本不會(huì)說“對(duì)不起”了，代之以對(duì)罵寄锐，或者甚至演出全武行兵多。到了商店尖啡，難免買到假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣剩膘，誰(shuí)能說衅斩，我們的人生多是完滿的呢？
再說我們這一批手無縛雞之力的知識(shí)分子怠褐，在歷史上一生中就難得過上幾天好日子畏梆。只一個(gè)“考”字，就能讓你談“考”色變奈懒〉煊浚“考”者，考試也磷杏。在舊社會(huì)科舉時(shí)代溜畅，“千軍萬馬獨(dú)木橋”，要上進(jìn)极祸，只有科舉一途慈格，你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》，就能淋漓盡致地了解到科舉的情況遥金。以周進(jìn)和范進(jìn)為代表的那一批舉人進(jìn)士浴捆，其窘態(tài)難道還不能讓你膽戰(zhàn)心驚，啼笑皆非嗎汰规？
現(xiàn)在我們運(yùn)氣好汤功，得生于新社會(huì)中。然而那一個(gè)“考”字溜哮，宛如如來佛的手掌，你別想逃脫得了色解。幼兒園升小學(xué)茂嗓，考；小學(xué)升初中科阎，考述吸；初中升高中，考锣笨；高中升大學(xué)蝌矛，考；大學(xué)畢業(yè)想當(dāng)碩士错英，考入撒；碩士想當(dāng)博士，考椭岩∶┐考璃赡，考，考献雅，變成烤碉考，烤，烤挺身；一直到知命之年侯谁，厄運(yùn)仍然難免，現(xiàn)代知識(shí)分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)中章钾，無所逃于天地之間墙贱，我們的人生還談什么完滿呢？
災(zāi)難并不限于知識(shí)分子：“人人有一本難念的經(jīng)伍玖∧厶担”所以我說“不完滿才是人生”。這是一個(gè)“平凡的真理”窍箍；但是真能了解其中的意義串纺，對(duì)己對(duì)人都有好處。對(duì)己椰棘，可以不煩不躁纺棺；對(duì)人，可以互相諒解邪狞。這會(huì)大大地有利于整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)祷蝌。
