嗯，看題目你也知道了：我是一個有信仰的人看杭。
曾經(jīng)我也是一個唯物主義者糯俗，作為一個年輕的現(xiàn)代女性禁熏，總覺得宗教離我有點遙遠敏簿。
畢竟，外面還有一個精彩無比的世界等著我去征服——所以洼冻，信仰這件事兒還是等年老休退休的時候再拿來消磨時光吧崭歧。
直到我遭遇了人生最灰暗的低谷。人總是在脆弱無助的時候才想到去求助宗教的力量撞牢。
真的是這樣率碾。
如果不是初出校園就遭受那么大的打擊，我大概不會去接觸佛學的東西普泡。
那時候心里太難受了播掷，只要一閑下來，心就被仇恨和思念煎熬著撼班。為了填補那些痛苦的時刻歧匈，我開始從網(wǎng)上聽一些講座，也慢慢借一些書來讀砰嘁。
讀著讀著件炉，心就靜下來了勘究。佛學真的是大智慧，里面包裹了生命的真諦斟冕。
作為一個愛思考的人口糕，我也曾嘗試讀一些哲學書來找尋生命的意義。但坦白說磕蛇，哲學書讀起來讓我覺得有些痛苦景描。
當然，我敬佩哲學家對人生不懈的求索精神秀撇，但他們對人生的解讀卻讓我更加迷茫超棺。
讀佛學書就不會，相反呵燕，讀的時候會感到一種發(fā)自內(nèi)心的愉悅棠绘、平和、安定再扭。
于是氧苍，信仰這件事就這樣堅持下來了。
其實泛范，一開始家里人是反對我看這些書的让虐，他們總覺得佛教是消極的東西，年輕人看多了會產(chǎn)生一些負面影響罢荡〕胃桑可我內(nèi)心的痛苦，他們又無法拂平柠傍。所以，也只能無奈地擔憂著辩稽。
可慢慢的惧笛，隨著時間推移，我的境況竟?jié)u漸地好轉(zhuǎn)了逞泄。
從那個低谷爬起之后患整，生活雖沒有發(fā)生什么值得炫耀的大富大貴的事情，但是一家人生活得平平安安喷众，順心順意各谚。雖小有坎坷，也都有驚無險地過來了到千。
這幾年發(fā)生的幾件事情昌渤，也讓我對應(yīng)著看過的書來反思生命的真諦。
年輕的時候憔四，我覺得生命要去爭取的膀息。就像《飄》里的郝思嘉般眉，我揮舞著拳頭拼命地要要要。所以潜支，我努力地讀書甸赃、拼命地找工作，著急地趕緊擁有一個幸福的家冗酿。
可是埠对，這幾年的轉(zhuǎn)折卻讓我明白：有些東西不是爭取就能得到的。就像老話說的：“命里有時終須有裁替，命中無時莫強求”项玛。
比如，我和老公的職稱評比的經(jīng)歷胯究。
那時候稍计，我們兩個剛組建家庭，很多事情還沒有處理完裕循，人也沒有完全從情緒的低落期走出來臣嚣，所以，對評職稱沒有做過多準備剥哑，也沒抱很大希望硅则。
我在單位年齡最小，因為自身性格關(guān)系和同事們交往也不太多株婴，按說第一關(guān)民意投票就有可能被刷下來怎虫。可偏偏機緣巧合困介，由于政策的一些變動大审，我竟被一關(guān)關(guān)地推舉了出去，順利通過了職稱評選座哩。
老公就更夸張了徒扶。此前他一直在外地出差，評選當天才知道下午就要考試選舉了根穷。我倆都覺得這么倉促也沒有什么準備姜骡，肯定沒戲了，沒想到他竟也一舉通過了屿良。
是我們多優(yōu)秀嗎圈澈？未必。是我們費了多少精力去爭取嗎尘惧？比我們更努力的大有人在康栈。
再比如單位房子的事。
單位的房子就蓋在校園里面，守著大學校園谅将，自然和人文環(huán)境都不錯漾狼，最重要的是上下班太方便了。所以饥臂，雖然房價略高逊躁，但同事們還是咬著牙掏腰包買下來了。
這房子唯一的不好處隅熙，就是不是學區(qū)房稽煤。同事們都挺擔心以后孩子上學的問題。
那時囚戚，女兒才剛剛出生酵熙，上小學還是五六年以后的事，我不想為未來不可控的事情過多擔憂驰坊，并未將此事放在心上匾二。
沒想到，今年拳芙，我們學校竟聯(lián)合政府建了一所附小察藐，就在小區(qū)門口。
也就是說舟扎，我們的房子不但成了學區(qū)房分飞，而且?guī)缀醭闪俗詈玫膶W區(qū)房。連房價也跟著上漲了睹限。
你說譬猫，是不是學區(qū)房這件事，又豈是我能控制的羡疗？
命運就是這樣染服，你心心念念想要的，老天不一定給你叨恨。你從未奢望過的肌索，偏偏又砸到你頭上。
當然特碳，我不是說大家就不用努力了。（在命運的無常里晕换，自身努力也是不可忽視的因素午乓，比如評職稱，如果自身條件不達標闸准，那也是不可能選上的益愈。）
現(xiàn)在，我依然很努力。但努力不是為了必須要得到什么蒸其，而只是享受努力的過程敏释，不愧對生命里每一個流逝的白天和黑夜。
有了這樣的心態(tài)摸袁，便從容了許多钥顽，或許身體會很累，但是心卻是不累的靠汁。
有一個詞叫內(nèi)耗蜂大，指得是人在精神上的自我消耗。
內(nèi)耗重的人總是在矛盾糾結(jié)中徘徊蝶怔、焦慮奶浦、自我否定……面對任務(wù)，內(nèi)耗重的人可能什么都沒做踢星，就已經(jīng)感到身心俱疲了澳叉。
而信仰帶給你的篤定感，能大大降低你的內(nèi)耗沐悦。遠離了那些糾結(jié)成洗、恐懼、焦慮所踊，你才能輕裝上陣泌枪。
不為未來憂慮，也不執(zhí)著于眼下的困境秕岛，生命變得輕靈自由碌燕。
不被欲望折磨，也不被恐懼所脅迫继薛。
宗教還教會我更平靜地看待生死修壕。
死亡才是我們唯一能確定的命運，然而我們的文化卻總是回避死亡遏考。
西方人有宗教信仰慈鸠。他們不刻意回避死亡。人們坦然地在墓地附近蓋房子灌具、建學校青团。
中國人對死亡的禁忌卻特別多。比如：小孩子不可以參加葬禮咖楣；居住在墓地附近便是不詳督笆；平日說話不能隨便提到“死”字。
那么多禁忌也不過是因為害怕诱贿⊥拗祝可死亡會因為你害怕就不會到來嗎咕缎？
既然無法逃避，不如正視她料扰。
當你正視死亡凭豪，你對生命就有了更深刻的領(lǐng)悟。
喬布斯在17歲的時候讀過一句話：“把生命中的每一天都當做是最后一天來渡過”晒杈。這句話改變了他的一生嫂伞。
每天早上醒來，他都會站在鏡子面前問自己桐智，如果今天是生命的最后一天末早，我要做些什么？
他說：“提醒自己快要死了说庭，是我在人生中面臨重大決定時然磷，所用過的最重要的方法，因為所有外界期望刊驴、名聲姿搜、對困窘或失敗的恐懼在面對死亡時，都消失了捆憎，只有最真實的東西才會留下舅柜。”
“人生不帶來躲惰，死不帶去致份，沒有理由不順心而為〈〔Γ”
有信仰的人不害怕死亡氮块，他們坦然面對死亡，并用一種真正積極有意義地態(tài)度渡過生命里每一天诡宗。
對他們而言滔蝉，死亡只是開啟了另一段生命的征途。
他們相信塔沃，死亡背后也有看得到的命運蝠引，死亡不再神秘和恐怖。
很難想像沒有安全感和歸屬感蛀柴，人能夠感受到幸福螃概。而信仰恰恰能給你帶來極大的安全感和歸屬感。
吾心安處便是故鄉(xiāng)鸽疾。
有信仰的人谅年，心里有種篤定：努力了，懷抱著善念肮韧，結(jié)局總不會太差。
經(jīng)典的佛學著作《了凡四訓》，其實就是講了一個命運不濟的人如何通過自己的努力改變命運的故事弄企。
你看超燃，佛教其實一點都不消極，相反他很積極拘领。真正信佛的人會發(fā)自內(nèi)心地相信人的命運是可以通過自己的行為來改變的意乓。
而沒有信仰的人，一旦面臨利益沖突约素，心內(nèi)的惡念便輕而易舉控制了他届良。
當惡念占了上風，人也許短期內(nèi)能得到一點蠅頭小利圣猎，但長遠來看一定不會有什么好結(jié)果士葫。
關(guān)于這樣的故事已經(jīng)有很多了，我就不舉例子了送悔。
看看你身邊的人吧慢显，那些特別精明的未必就過得特別好，那些看起來很傻的人欠啤，未必不快樂荚藻。
一個人的傻和善良或許讓他錯失了許多世俗的利益，但老天一定會用另一種的方式來補償他洁段。
說這么多应狱，不是要大家都來信佛，只是分享自己的一點感悟祠丝。
就像一個故事里講的疾呻，有人譏諷一個信仰耶穌的老太太，說：“信耶穌不過是自我麻醉纽疟」藓”
老太太回答：“就算是自我麻醉又怎么樣？起碼這一生我過得平和幸福污朽，到死的時候也不會覺得損失了什么散吵。如果死的那一天，我真的看到了上帝蟆肆，并且能去天堂矾睦，我該是多么幸福！沒有信仰的人炎功，如果到死的時候才知道原來真的有地獄枚冗，而自己因為惡念太多只能去地獄，那該是一件多么可怕和值得懊悔的事蛇损！”
相信因果赁温，便能穿透眼前的迷霧坛怪，看到久遠以后的結(jié)果。心便不再彷徨股囊。
不必執(zhí)著于眼前一時的坎坷袜匿，只是一心做好該做的事，內(nèi)心坦然相信一切都是最好的安排稚疹。
篤定居灯，不隨波逐流，不輕易受外界干擾内狗，能看淡那些利益怪嫌，才有定力去堅持真正想要堅持的東西，才有可能擁有更遼闊的精神世界柳沙。
不必羨慕那些富有的人岩灭，也許一場災(zāi)難，一場疾病偎行，就讓財富在頃刻間化為烏有川背；也不要看不起那些貧窮的人，也許他們身心健康蛤袒，家庭和睦熄云，正享受著人生最本真的快樂。
向死而生妙真，生活只是死亡前的一個過程缴允。
所有的糾結(jié)憤恨，忌妒算計珍德，在生死面前都不值一提练般。我們能做的就是以一顆平和的心，純凈快樂的心锈候，去感知過程里的那些美好薄料。
有時候，上天賜給你那么多苦難泵琳，也不過是希望你能早日明白這個道理摄职。
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