? ?泰山不讓土壤懈凹,故能成其大吐辙;海河不擇細(xì)流,故能就其深蘸劈。
——李斯《諫逐客書(shū)》
李斯昏苏,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)上蔡人士,早年為郡小吏威沫,后從荀子學(xué)帝王之術(shù)贤惯,學(xué)成入秦,投到呂不韋門(mén)下的當(dāng)門(mén)客棒掠。呂不韋很欣賞他孵构,讓他做了郎官,李斯從此有了接觸秦王的機(jī)會(huì)烟很。他竭盡所能颈墅,鼓動(dòng)年少的秦王嬴政要有統(tǒng)一天下的野心。兩人一拍即合雾袱,贏政讓李斯專門(mén)從事瓦解六國(guó)的工作恤筛。在離間六國(guó)君臣、拉攏六國(guó)人才的工作崗位上芹橡,李斯成績(jī)顯著毒坛,很快就官至客卿。
就在此時(shí)林说,秦國(guó)破獲了一樁重大的間諜案煎殷。主持興修秦國(guó)大型項(xiàng)目——后名為“鄭國(guó)渠”的優(yōu)秀水利工程的總工程師鄭國(guó),其實(shí)是韓國(guó)派來(lái)的間諜腿箩,目的是用大型水利工程消耗秦國(guó)的財(cái)力和人力豪直。案件告破后,秦國(guó)掀起了一股“排外熱”珠移。凡是六國(guó)的人弓乙,都被懷疑別有用心,秦國(guó)要把他們驅(qū)逐出去剑梳。李斯是楚國(guó)人唆貌,自然也在被逐之列滑潘。
在已被逐的緊急情勢(shì)下(《史記》記載垢乙,“斯在逐中,道上上諫書(shū)∮锫保”) , 李斯用非常警醒而委婉的言辭給秦王寫(xiě)下了著名的《諫逐客書(shū)》追逮。他歷數(shù)秦國(guó)功臣酪刀,從百里奚到商鞅、從張儀到范雎钮孵,他們都不是秦國(guó)人骂倘。要是把這些人都趕出去,豈不是資助了六國(guó)?“逐客令”會(huì)讓秦國(guó)失去統(tǒng)一天下的人才巴席。這封信历涝,為秦國(guó)的錯(cuò)誤政策踩了急剎車(chē)——秦王覺(jué)醒,叫脱Γ“逐客令”荧库,大力提拔李斯直至丞相。20年后赵刑,秦國(guó)最終統(tǒng)一六國(guó)分衫。
李斯固然功不可沒(méi),但嬴政更是個(gè)了不起的人物般此,身為一國(guó)之君蚪战,能夠聽(tīng)得進(jìn)諍言,拉得下顏面铐懊,懸崖勒馬邀桑,知錯(cuò)即改,這是胸襟科乎,更是風(fēng)度概漱。試想,如果嬴政沒(méi)有這番氣度和胸懷喜喂,何來(lái)一統(tǒng)天下的霸業(yè)瓤摧。
做人也當(dāng)如此,要以開(kāi)放玉吁、包容的態(tài)度待人待事照弥,這樣才能使人際關(guān)系和諧,各方資源為我所用进副,從而成就自己的人格魅力这揣,開(kāi)創(chuàng)自己的不凡成就。
附《諫逐客書(shū)》:
臣聞吏議逐客影斑,竊以為過(guò)矣给赞。昔穆公求士,西取由余于戎矫户,東得百里奚于宛片迅,迎蹇叔于宋,來(lái)邳豹皆辽、公孫支于晉柑蛇。此五子者芥挣,不產(chǎn)于秦,而穆公用之耻台,并國(guó)二十空免,遂霸西戎。孝公用商鞅之法盆耽,移風(fēng)易俗蹋砚,民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng)摄杂,百姓樂(lè)用都弹,諸侯親服,獲楚匙姜、魏之師畅厢,舉地千里,至今治強(qiáng)氮昧】蚨牛惠王用張儀之計(jì),拔三川之地袖肥,西并巴咪辱、蜀,北收上郡椎组,南取漢中奈嘿,包九夷评甜,制鄢、郢,東據(jù)成皋之險(xiǎn)沉馆,割膏腴之壤宣吱,遂散六國(guó)之縱咬像,使之西面事秦烘浦,功施到今。昭王得范雎溪烤,廢穰侯味咳,逐華陽(yáng),強(qiáng)公室檬嘀,杜私門(mén)槽驶,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)鸳兽。此四君者掂铐,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉堡纬!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用蒿秦,是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)烤镐,而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。今陛下致昆山之玉棍鳖,有隨和之寶炮叶,垂明月之珠,服太阿之劍渡处,乘纖離之馬镜悉,建翠鳳之旗,樹(shù)靈鼉之鼓医瘫。此數(shù)寶者侣肄,秦不生一焉,而陛下說(shuō)之醇份,何也稼锅?必秦國(guó)之所生然后可,則是夜光之璧僚纷,不飾朝廷矩距;犀象之器,不為玩好怖竭;鄭锥债、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駃騠不實(shí)外廄痊臭,江南金錫不為用哮肚,西蜀丹青不為采。所以飾后宮广匙,充下陳绽左,娛心意,說(shuō)耳目者艇潭,必出于秦然后可拼窥,則是宛珠之簪,傅璣之珥蹋凝,阿縞之衣鲁纠,錦繡之飾不進(jìn)于前,而隨俗雅化鳍寂,佳冶窈窕改含,趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀迄汛,而歌呼嗚嗚快耳者捍壤,真秦之聲也骤视;《鄭》、《衛(wèi)》鹃觉、《桑間》专酗,《韶》、《虞》盗扇、《武》祷肯、《象》者,異國(guó)之樂(lè)也疗隶。今棄擊甕叩缶而就《鄭》佑笋、《衛(wèi)》,退彈箏而取《昭》斑鼻、《虞》蒋纬,若是者何也?快意當(dāng)前坚弱,適觀而已矣颠锉。今取人則不然。不問(wèn)可否史汗,不論曲直琼掠,非秦者去,為客者逐停撞。然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉瓷蛙,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)戈毒、制諸侯之術(shù)也艰猬。
臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾埋市,兵強(qiáng)則士勇冠桃。是以泰山不讓土壤,故能成其大道宅;河海不擇細(xì)流食听,故能就其深;王者不卻眾庶污茵,故能明其德樱报。是以地?zé)o四方,民無(wú)異國(guó)泞当,四時(shí)充美迹蛤,鬼神降福,此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)盗飒,卻賓客以業(yè)諸侯嚷量,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦逆趣,此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也蝶溶。夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多汗贫;士不產(chǎn)于秦身坐,而愿忠者眾秸脱。今逐客以資敵國(guó)落包,損民以益讎,內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯摊唇,求國(guó)無(wú)危咐蝇,不可得也。