在我們中國和西方世界古老室叉、傳統(tǒng)的歷史長河里睹栖，知識和文化原本就是一體，具備著一個完整的全面的獨立的人格形象茧痕。
后來跟隨著工業(yè)革命和地理大發(fā)現(xiàn)的隆隆戰(zhàn)艦野来，強勢的力量將商品、金錢踪旷、槍炮曼氛、貪婪推行到世界每一個角落。知識和文化慢慢分離成性格相反卻又互相依存的兩個人令野。
雖然不斷地遭遇一波波物質(zhì)金錢觀念和自由平等意識的強烈沖擊舀患，但是因為傳統(tǒng)價值的延續(xù)，文化還是顯現(xiàn)出一個男人的特質(zhì)气破，有風度涵養(yǎng)构舟。也因為傳統(tǒng)倫理的尚存，知識似乎展現(xiàn)出一個女人的特征堵幽，好知書達禮狗超。
男人與女人結合，組成了一個家庭朴下。這個家庭的和睦努咐、幸福與繁衍取決于彼此的付出和承擔。
而到了一百年前殴胧，或者說第二次世界大戰(zhàn)之后渗稍，特別是上個世紀六七十年代以來佩迟。這個由知識和文化組成的家庭，出現(xiàn)了莫大的裂痕竿屹，產(chǎn)生了無法溝通存璃、不可調(diào)和的矛盾玉罐。
知識粉墨登場，反串演起了家里強勢的男人形象，卻把文化藐視為生活能力低下的家里的女傭袍冷。這陰陽的顛倒著實就像臺子上的演戲一樣趾唱，倏然進入了劇情反轉的情節(jié)奴璃。
在互聯(lián)網(wǎng)及市場經(jīng)濟覆蓋全球的今天瞒滴，知識與文化已經(jīng)相隔著一道無法逾越的鴻溝，甚至到了勢如水火的地步哮缺。曲散人終離弄跌，各奔爾東西。
文化雖然依然是文化尝苇，但是我們純正的傳統(tǒng)文化铛只，以及西方古老的宗教文明，逐漸淡出了人類的家庭糠溜，隱沒在人們的視野格仲，退出了世界的舞臺。
不過诵冒，再涂脂抹粉凯肋、再招搖撞騙、再裝腔作勢汽馋、再鼓噪喧囂的意識形態(tài)侮东，也無法予以更換、無法予以取代豹芯。
再看此時虛榮的知識悄雅，卻走上了一條遙迢不歸路。單獨使用試管繁殖了偌大的一個群體：近在咫尺的社交媒體铁蹈，麻木冷漠的水泥森林宽闲，爆炸沖擊波樣的信息傳遞，眼花繚亂的時尚服裝握牧，同志般纏綿繾綣的手機伴侶容诬。
可是，知識名符其實的成為了單親家庭沿腰。我不是對單親家庭存有偏見览徒。我是說知識相對于過去的歷史，失去了一個家庭的環(huán)境和氛圍颂龙。而相對于我們遙遠的祖先习蓬，可憐的知識呈現(xiàn)出了半拉人的形象纽什。
到底是什么原因，到底是什么力量躲叼，到底發(fā)生了什么芦缰，我們怎么成了沒有文化的知識，我們怎么成了如此孤獨和落寞的單個蛋白體枫慷，我們怎么成了不再生氣勃勃让蕾、生機盎然的半拉人。
是流礁，我們是現(xiàn)代人涕俗，我們穿戴著涵養(yǎng)和文明的外衣罗丰。我們有知識神帅，并且以此來改變著我們自己的生活方式。
可是我們沒有祖國萌抵，沒有族群找御，沒有家，沒有真正的自我绍填。
我們的夜晚沒有月光霎桅，我們的白天沒有太陽。
我們領著沒有爹的孩子踉蹌而行讨永。沒有表情滔驶，沒有思想，沒有明天和未來卿闹。
為什么我們眼里常含淚水揭糕，因為從我們內(nèi)心深處流淌的淚水里有生命的鹽。
多么咸澀锻霎，多少苦難著角。
在苦中，在咸里旋恼，在掙扎里吏口，在堅定中，在經(jīng)受鹽的盥洗和潔凈之后冰更，我們卻終于看到那無邊的蔚藍的海产徊。
也許如此，我們的生活能夠沉穩(wěn)下來蜀细，我們的生命能夠升華上去囚痴，我們能夠知道我們家的另一半其實是文化。
與傳統(tǒng)文化復合审葬，才能找到自我深滚，才能回歸自己的家……???
