問(wèn)世間禪為何物和措？至今朝方見(jiàn)其性庄呈！
提起禪，漢地之人不知者可謂不多派阱，禪修诬留、禪定等等雖未耳熟能詳，卻也必不生疏贫母，于我文兑，則從早年的詩(shī)詞、林清玄等禪意文人的作品中開(kāi)啟了禪的初識(shí)腺劣，多年來(lái)只知禪在于參绿贞、在于悟、在于修橘原，禪即是修心籍铁、靜心、清心趾断！
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禪是什么拒名？禪源于佛陀靈山拈花，迦葉一笑芋酌，得正法眼藏增显，歷二十八世至達(dá)摩菩提，東渡稱宗隔嫡，一葦渡江甸怕，面壁九載甘穿，定少室山為禪宗祖庭，禪之全稱是禪那梢杭，又譯靜慮温兼、棄惡。其宗旨是通過(guò)修定武契，將諸惡棄除募判，使心恢復(fù)本來(lái)的清靜，所以名為棄惡咒唆。
禪是佛教的基本思想届垫，也是佛教的生命。自達(dá)摩東來(lái)全释，到六祖慧能装处，形成了漢地佛教獨(dú)有的禪宗。不立文字浸船，教外別傳妄迁，直指人心，見(jiàn)性成佛李命。禪是探究人生命意義的極高智慧登淘，是悟道的精髄。
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如果說(shuō)異化的心靈如同荒漠封字，禪就如同清風(fēng)甘泉黔州，如當(dāng)頭棒喝，讓我們保持覺(jué)醒阔籽，讓我們迷途知返流妻，導(dǎo)引著我們的心靈進(jìn)入自由超脫的境界。佛家有云：日日是好日笆制。參禪的日子合冀，云淡風(fēng)清，心無(wú)掛礙项贺。
特入空門(mén)問(wèn)苦空君躺，敢將禪事問(wèn)禪翁；
為當(dāng)夢(mèng)是浮生事开缎？為復(fù)浮生是夢(mèng)中棕叫？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——白居易
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