“無用之用 方為大用”出自《莊子人?間世》∧位螅看似有些對立且矛盾的句子吭净，卻蘊含著諸多哲學(xué)妙義。

這句話有不同的詮釋角度肴甸。而如果僅憑字面本身的理解寂殉，沒有用的用處，才是最大的用處原在。

?在理解這句話之前友扰，首先要明白，什么是“有用之用”和“無用之用”庶柿。

時代的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)高速騰飛的時代村怪，越來越呈現(xiàn)功利化的趨勢。在從事某種社會活動中浮庐，所謂的“有用”通常指看得見甚负，摸得著的好處，利益审残；更加通俗的說梭域，“值多少錢”，用錢來衡量價值维苔。而“有用”的對立面碰辅，自然是與利益、金錢不太關(guān)聯(lián)的介时，甚至容易被人忘卻和輕易丟棄的没宾，它們可以是某種精神層面的追求，包括生活方式沸柔、興趣愛好循衰、交際圈等等。

而越是削尖了腦袋的奔著“有用”的方面褐澎，會發(fā)現(xiàn)人生就像一把沒有刀鞘的的刀,鋒利但是不好看会钝。如果生活這盤菜,用這樣的刀來切,便是一種讓人難以釋懷的悲哀。

按照馬斯洛需求層次理論，把人類的需求分為金字塔形狀的五個階梯迁酸，最基層的是人最基本的需求先鱼，像溫飽、衣食住行等本能需求奸鬓。而階梯越往上焙畔，是越高層的需求，包括安全串远、健康宏多、友誼、受尊重澡罚、地位伸但、自我實現(xiàn)等多方面×羯Γ看似每個人必不可少的最基本需求更胖，處在最低層；而似乎不是人人都可以達(dá)到的自我價值催式，卻是金字塔的塔尖函喉。

?許多人在大學(xué)填報志愿時，常常被家人的參謀荣月。存在片面的主觀意識管呵。學(xué)會計是算賬的，每個行業(yè)都需要會計哺窄；學(xué)營銷出來做生意賣東西捐下，太普遍；學(xué)護(hù)理畢業(yè)了可以當(dāng)護(hù)士萌业，又好找對象坷襟，還能指導(dǎo)家人的健康；學(xué)旅游是吃青春飯生年，沒前途婴程。至于酒店管理、烹調(diào)抱婉、制冷技術(shù)就更不用考慮了档叔，服務(wù)行業(yè)的社會地位低…

回頭看看學(xué)過的課程和專業(yè)，會發(fā)現(xiàn)“學(xué)什么就做什么”的觀點多么的可笑蒸绩。再看看曾經(jīng)的同學(xué)朋友衙四，每個人都選擇了自己不同的路，過著不同的生活患亿。難道說传蹈，因為沒有專業(yè)對口，學(xué)以致用，就是知識白學(xué)惦界，一無是處嗎挑格？

我在念書的時候，有門基礎(chǔ)課叫《高等數(shù)學(xué)》沾歪，涉及函數(shù)恕齐、極限和連續(xù)、導(dǎo)數(shù)與微分等瞬逊。有許多的公式和法則，正弦余弦仪或、正切余切确镊、正割余割，包括柯西中值定理范删、洛必達(dá)法則蕾域、無窮大無窮小。有次上課的時候到旦，一位同學(xué)問老師：“老師旨巷，我們學(xué)這些公式、定義有哪些用處呢添忘？去菜場買菜還要用上函數(shù)三角采呐？”一陣哄堂大笑后，老師的話我依稀記得：高數(shù)是提高邏輯抽象思維和運算推理能力搁骑，也是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的方式與方法斧吐，也許在生活中并不怎么常用。

作為偏向文科的我來說仲器，確實不擅長理科的計算煤率，盡管蠻用心的學(xué)，期末高數(shù)也只是考了70分乏冀。不過想想老師的那段話蝶糯，也隱約和“無用之用方為大用”的含義如出一轍。

在生活中辆沦，我們除了工作昼捍，還會有自己的興趣愛好，這些愛好众辨，有的人單純的作為一種樂趣端三，也正是因為“無用”而填補了生活中的空缺。

去年的這個時候鹃彻，我初學(xué)日語郊闯。或許是對于日本這個國家本身的敏感性，偶爾會遇到一些不理解团赁，諸如“中國人學(xué)日語做什么”育拨、“英語都忘得差不多了還學(xué)日語”、“有這個錢還不如…”欢摄。而我認(rèn)為熬丧，這是我非常感興趣的事，也愿意在此付出時間精力和花銷怀挠。盡管學(xué)語言不會立竿見影析蝴，在學(xué)習(xí)過程中，也遇到過困難與曲折绿淋，但我從來沒有想過放棄闷畸。一年后的今天，我越發(fā)的覺得吞滞，一個人能喜歡做自己喜歡的事,是幸福的佑菩。只要按照自己的態(tài)度,好好的堅守這份熱情,對它負(fù)責(zé),總有一天你會發(fā)現(xiàn),它會反過來擁抱你。

某作家曾說:讀一些無用的書,做一些無用的事,花一些無用的時間,都是為了在一切已知之外,保留一個超越自己的機會,人生中一些很了不起的變化,就是來自這種時刻裁赠。確實殿漠，在我們?nèi)粘１匦璧臇|西之外，還需要有很多看似“無用”的東西佩捞，生活才更加的有意義绞幌。況且，有用和無用一忱，本來就不是絕對化的啊奄。稻田里秸稈，如果不焚燒掀潮，可以做飼料菇夸、化肥甚至可以發(fā)電。易拉罐仪吧，玻璃瓶庄新，包裝盒在藝術(shù)家的眼里，是做工藝品的器具薯鼠。從另一個側(cè)面來說择诈，沒有絕對化的“無用”，而在于怎么去“用”出皇。

不必要把自己活成一條直線羞芍，有時候，多一種認(rèn)知唯獨郊艘，也就多一分可能和精彩荷科。人皆知有用之用,卻不知無用之用也唯咬。