《長安十二時辰》已經(jīng)大結(jié)局了虫腋，這是國內(nèi)近些年來一部難得的好劇骄酗，更確切的說是一部難得的引人深思的好小說被一個有才華的導(dǎo)演搬到了熒幕上，這個講述天保三載悦冀，上元節(jié)當天一次長安的安全危機故事趋翻，對人性的多面性有著極真實、深刻盒蟆、全面的詮釋踏烙。
很多人為該劇的拍攝手法之精妙和唐韻展現(xiàn)的精致和用心所折服，而我乍看這部劇時最大的感觸是“國產(chǎn)電視劇終于也開始注重那么點邏輯了历等！”讨惩，我們終于開始掙脫文學(xué)作品素來喜歡提煉和濃縮人性的漩渦。許久以來寒屯，我們的屏幕總是被“京劇”那樣將人物臉譜化的作品填得滿滿當當荐捻，不是霸道總裁愛上身世撲朔迷離的美女，就是你死我活的宮斗寡夹，要么就是偉光正的奮斗处面，實在讓人沒有以此為消遣的欲望。
可現(xiàn)實生活要出，但凡有些經(jīng)歷和認知的人都知道鸳君，人這個物種，從來就不是黑白分明地只有“好人”和“壞人”這樣兩類人患蹂，每個活生生的人從來都是“好人”與“壞人”的綜合體或颊。《長安》這部劇在這方面委實有了長足進步传于，在這部劇中囱挑，人性不再是骨瘦如柴的容不得半點是非黑白的糾纏，善惡摻雜和對現(xiàn)實各種不得已的屈服和權(quán)衡才是真人性沼溜。
那個在劇情的最初潛伏在人后平挑，收買大批兇殘的狼衛(wèi)潛伏在長安只是為了讓他們做藥引分散李必們的注意力的龍波，他利用一眾與狼衛(wèi)首領(lǐng)曹破延有類似經(jīng)歷和理想的突厥人來做自己陰謀的第一道肉盾，看似兇殘無人性的曹破延們也只不過想要為自己的家鄉(xiāng)爭取一方靜土通熄，期望讓家人擁有可以喝上一口熱湯的普通平靜生活的幸福唆涝。此時的龍波，他幾乎就是地獄里的惡魔唇辨，他良善盡失廊酣。可當我們知曉龍波是在經(jīng)歷了第八團事件活下來的九人之一赏枚，當弓箭手時的他憨厚亡驰、樂觀、爽朗饿幅，幾百個人打得只剩下他們幾個人時凡辱，他都不曾沮喪和退卻，可就是這樣一條從隴西戰(zhàn)場鬼門關(guān)闖過來的漢子栗恩，沒倒在敵人的刀箭下透乾，沒死在來自戰(zhàn)友背后的刀子，從戰(zhàn)場平安回到家中時卻發(fā)現(xiàn)自己的姐姐被縣令侮辱致死摄凡，全家被滅续徽，之后是第八團活下來的九個人中一個又一個都經(jīng)歷了冤屈并凄慘死去，他們這些時代的英雄不但沒能得到應(yīng)有的嘉獎亲澡，還在不停地經(jīng)歷著不公平對待。他迸發(fā)出的滿腔憤慨無處宣泄纫版，最終他認定這一切不該發(fā)生的發(fā)生了的責任全在當朝的最高層床绪，一定是他們高高在上看不到底層人民的疾苦和冤屈才會致使人間如此黑白顛倒和善惡不分，于是利用政治機構(gòu)中的種種矛盾劍指皇帝老兒其弊。直到張小敬爬上燈樓最高處時癞己，我們看到龍波想要毀掉長安的念頭背后深藏著的是“要替張小敬這樣的好人討個好好活下去的說法”，當劇情發(fā)展至此處時梭伐，我相信在絕大多數(shù)觀眾的心中龍波罪惡的面貌已經(jīng)開始模糊了痹雅。直至擄走皇帝想讓皇帝看看真實人間，相處幾日后糊识，龍波逐漸明白了權(quán)力最高機構(gòu)才是黑暗漩渦的中心绩社，原來皇帝老兒離開那個寶座后屁都不是，權(quán)力組織各懷鬼胎機關(guān)算盡赂苗，唯一不著急解決的是真心解救皇帝回宮愉耙，原來皇帝老兒也是被各種力量裹挾著有各種不得已，最終他選擇用自己的肉身為皇帝老兒擋了想要致皇帝于死地的弓箭而死拌滋，彼時朴沿，觀者內(nèi)心無不充滿了悲憫和惋惜，原來這個的“壞人”骨子里流淌著是滾燙的仁義熱血，不僅恨不起來赌渣，還會為他的經(jīng)歷和終局唏噓不已魏铅，為他內(nèi)心的怨恨生發(fā)出同理心。
一部好作品展現(xiàn)的人是多維豐滿的坚芜，是會引人進入深思的览芳，會去思考在這個故事中，龍波除了因為認知上的不足導(dǎo)致自身的終局被動外货岭，對于社會來說路操，他究竟能不能算是個真正意義上的罪人？
