我們總說，人和人的相處艰猬，關(guān)鍵是要“三觀相合”。
但是，當(dāng)我們結(jié)交過很多人出牧，也在歲月里“丟失”很多人之后才發(fā)現(xiàn)：
三觀相合，能走到一起歇盼。
但是相處過程中舔痕，唯有做到“三戒”，才能真正建立屬于你的人格魅力豹缀，并經(jīng)營(yíng)好你和身邊人的感情伯复。
1
戒多話
戒多話，即“適時(shí)沉默”邢笙。
跟滔滔不絕啸如、口若懸河地傾訴相比，學(xué)會(huì)適度沉默的人鸣剪，更具有人格魅力组底。
有一次我和一朋友去參加一場(chǎng)活動(dòng)丈积，遇見了一陌生人。
活動(dòng)休息的間隙债鸡，大家便閑聊起來江滨。
知道了我們的行業(yè)后，對(duì)方開始大談特談厌均，言語(yǔ)間夾雜著各種偏見唬滑。
當(dāng)我想要開口反駁一二，拆穿他的自大棺弊，從始至終沒有說話的他晶密，使眼色攔住了我。
活動(dòng)結(jié)束后模她，我私底下問他為什么不據(jù)理力爭(zhēng)稻艰。
他笑了笑：“但凡不同意的，就用沉默保留意見侈净。對(duì)方有錯(cuò)尊勿，不妨留個(gè)臺(tái)階。聊天畜侦，不要太較真元扔。”
細(xì)細(xì)想來旋膳，我們常常做這樣的事：
一旦被誤解澎语，便迫不及待地與之辯駁；一遭遇偏見验懊，就挽起袖子打算爭(zhēng)個(gè)高低擅羞。
和他人相處，發(fā)現(xiàn)別人的過失鲁森，習(xí)慣性想去糾正和拆穿祟滴，眼里容不得任何沙子……
但最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些習(xí)慣傾聽歌溉，不愛說話的人，會(huì)越來越收獲別人的信任骑晶；
而那些挖空心思想去糾正別人痛垛，幫別人“改正錯(cuò)誤”的人，反而讓人敬而遠(yuǎn)之桶蛔。
蔡康永在他的《說話之道》里說過：
“把無謂的勝利留給對(duì)方匙头，懂得認(rèn)輸?shù)娜藭?huì)說話∽欣祝”
所以蹂析，和人相處舔示，不在說話上爭(zhēng)高低，這才是真正的聰明人电抚。
這是一種尊重惕稻，也是一種修養(yǎng)。
2
戒妄言
戒妄言蝙叛，即“不傳私事”俺祠。
如果說懂得沉默是高情商，而不亂說借帘，就體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)了蜘渣。
我有個(gè)閨蜜，最近就和她隔壁桌的同事鬧得很不愉快肺然。
其實(shí)兩個(gè)人一直以來志趣相投蔫缸，所以一開始相處得十分融洽，甚至以姐妹相稱际起。
但是有一次捂龄，閨蜜和她的丈夫吵架了，于是向隔壁桌的同事傾訴了來龍去脈加叁。
結(jié)果沒幾天倦沧，其他部門的兩個(gè)人跑來問她：
“是不是已經(jīng)離婚了？”
她大驚它匕，什么時(shí)候家長(zhǎng)里短雞毛蒜皮的小事展融，這么快就傳到別人耳朵里了？
自己也只是很私密地向朋友傾訴下豫柬，怎么這么快就散播成八卦謠言告希？
一忖度，就猜到是隔壁桌的“好姐妹”說出去的烧给。
自此以后燕偶，有什么話，閨蜜也就避她三分础嫡，感情也就慢慢地和她生分了指么。
其實(shí)很多人在向我們傾訴時(shí)，往往是帶著情緒的榴鼎，并不能代表他們的真實(shí)想法伯诬。
然而很多人快人快語(yǔ)，張嘴不考慮后果巫财，誤把別人一時(shí)的情緒化當(dāng)結(jié)論盗似，轉(zhuǎn)身就傳了出去。
最怕的是平项，說到得意處赫舒，分分鐘就忘了形悍及。
一不小心用錯(cuò)詞，就讓聽者會(huì)錯(cuò)意接癌，也就鑄造了一段新的謠言心赶。
所以，以前有人就打過一個(gè)比方扔涧，他說做人最好就像個(gè)瓶子：
口子小园担，肚子大。
聽到的都吞進(jìn)去肚子里枯夜，吐出來的時(shí)候弯汰，把口子縮小了說。
聽了別人的私事湖雹，不去亂傳咏闪。能堅(jiān)守住自己，做一個(gè)瓶子一樣的人摔吏，方能收獲更多的信賴鸽嫂。
會(huì)說話的人想著說，不會(huì)說話的人征讲，才搶著說据某。
3
戒狂語(yǔ)
戒狂語(yǔ)，即“控制情緒”诗箍。
其實(shí)癣籽，說話重在把握“中庸之道”。
所謂中庸滤祖，是話講到適可而止就好筷狼。不帶個(gè)人情緒化，不過度貶損匠童，不添油加醋埂材。
你一定聽過一個(gè)故事：
一個(gè)文人為一老婦祝壽，兒女歡天喜地汤求，邀請(qǐng)他為之寫祝詞俏险。
這個(gè)文人也不推辭，提筆寫到：“這個(gè)女人不是人”首昔，一言既出寡喝，老婦臉現(xiàn)怒色。
“九天仙女下凡塵”勒奇，由怒變喜。
“生兒個(gè)個(gè)都是賊”巧骚，兒女皆驚赊颠，開始咬牙切齒了格二。
“偷來蟠桃獻(xiàn)至親”，結(jié)語(yǔ)一出竣蹦，眾人歡娛顶猜。
所以說，你用什么措辭痘括，如何去形容一件事长窄，會(huì)直接地挑動(dòng)他人的情緒。
一個(gè)聰明人纲菌，慣用的說話方式挠日，是“陳述事實(shí)，不帶情緒翰舌∠保”
比如家長(zhǎng)教育孩子：
聰明的家長(zhǎng)，會(huì)注重循循善誘椅贱，說服孩子懂算；
但有的家長(zhǎng)會(huì)顧著發(fā)泄個(gè)人情緒，粗暴地指責(zé)孩子庇麦，而忘了出發(fā)點(diǎn)和目的是什么计技。
比如夫妻因?yàn)榧彝ガ嵤鲁臣埽?/p>
有的丈夫，懂得跳出吵架這件事山橄，理解妻子心理上的真正需求垮媒，從而化解危機(jī)；
而一個(gè)不會(huì)說話的丈夫驾胆，就會(huì)和妻子在瑣事上涣澡，硬爭(zhēng)高下；
所以丧诺，能做到圓潤(rùn)入桂，不意氣用事，不盲目不妄語(yǔ)驳阎，不輕言不輕狂抗愁。
控制情緒，好好說話呵晚，還有什么事理不清楚蜘腌？
4
有人曾經(jīng)對(duì)我們的五官有這樣一個(gè)有趣的解釋：
我們?yōu)槭裁炊奸L(zhǎng)著兩只眼睛，兩個(gè)耳朵饵隙，卻只有一張嘴呢撮珠？
因?yàn)榘。褚覀兌嗦牻鹈嗫葱炯保僬f話勺届。
墨子也曾經(jīng)對(duì)學(xué)生子禽說過這樣一段話：
話說個(gè)沒完沒了有什么好處呢？
比如池塘里的青蛙天天叫娶耍，弄得口干舌燥免姿，卻從來沒有人注意它。
但是雄雞榕酒，只在天亮?xí)r叫兩三聲胚膊，大家聽到雞啼就知道天要亮了，于是都注意它想鹰。
關(guān)于說話這件事紊婉，說得多，不如說得對(duì)杖挣。
少說話是教養(yǎng)肩榕，會(huì)說話是修養(yǎng)。
