? ? ? ? 和朋友走在熙熙攘攘的成都遠(yuǎn)洋太古里街頭，眼前燈光璀璨笋庄，各種色彩交相輝映效扫，各大輕奢品牌……眼里所見的，全是琳瑯滿目價碼分明的各色商品直砂，將人們的購物欲望激發(fā)得一無所剩菌仁。不禁覺得，這只是一個欲望的世界静暂，是金錢济丘、利益的世界。商家將包裝得無與倫比的商品當(dāng)做激起人們購物欲望的利器洽蛀，以滿足自己對于金錢的望眼欲穿的渴求摹迷。而消費(fèi)者則將金錢作為不二法器，以滿足自身無休無止的欲望郊供。從街頭到巷尾峡碉，始終有幾個字浮現(xiàn)在我眼前：物欲橫流的世界。無休止的買賣驮审，無休止的消費(fèi)鲫寄，無休止的欲望，構(gòu)成了“物欲橫流”四字疯淫。
? ? ? ? 這是一個很可怕的世界地来。人們?yōu)榱俗陨淼睦妫幌魏未鷥r熙掺。金錢未斑、權(quán)利、虛榮心……任何一樣币绩，都足夠讓人為之不擇手段颂碧，不惜任何代價颗品。正因如此登疗，才有了權(quán)黨之爭基显、貪污腐敗兔院、裸貸等等駭人聽聞的消息开缎。而這些咖城，都來源于藏在無數(shù)現(xiàn)象背后的客觀存在——欲望姐呐。我們說漱挎，人有七情六欲力细，這“欲”睬澡，若不加以理性的克制，任其膨脹壯大眠蚂，終會釀成不可挽回的大禍煞聪。而若將它完全壓制住，便會對人性的健全造成損害逝慧，欲望被壓制無法得到釋放昔脯，人只能通過別的方式將它釋放出來啄糙，而別的方式，未必便是好的云稚，甚至比欲望釋放本身更糟糕隧饼。何況，若人的欲望完全被壓制静陈，便不會有對金錢的渴求燕雁，對虛榮心的滿足之需等等，如此鲸拥，商品的交易便不會那么容易地進(jìn)行下去拐格，而社會，在一定程度上刑赶，是靠金錢捏浊，靠利益，靠權(quán)利來運(yùn)轉(zhuǎn)的角撞，若人沒有了欲望呛伴，社會將難以維持下去勃痴，國也將不國谒所。由此，欲望的存在是維持國家運(yùn)轉(zhuǎn)所必需的沛申，而這必須有理性的克制為前提劣领。可是很明顯铁材，人民的統(tǒng)治者并不能保證每個人的欲望都得到理性的克制尖淘，為了滿足自己的欲望而失去理性的大有人在。在滿足了最基本的生活保障之后著觉，大部分人們想得到的村生，永遠(yuǎn)是更好的東西。有了能維持生命的面包饼丘，便會去不斷地追求能夠滿足自己的味蕾的更加美味的食物趁桃；有了能夠遮風(fēng)擋雨的避所，便會想方設(shè)法去建造更為堅固美觀的房屋肄鸽，甚至別墅卫病，甚至花園房；有了能夠遮羞御寒的衣物典徘，便會想盡辦法讓著裝更加美觀蟀苛、時尚，于是出現(xiàn)了各大價格高昂的品牌逮诲，于是有了西裝便裝禮服職裝等等帜平。配飾香水化妝品……所有的這些幽告，似乎都是在人們對欲望的不斷渴求中產(chǎn)生的。于是罕模，欲望得不到節(jié)制评腺，便會不斷地膨脹，那原本只是一點(diǎn)點(diǎn)大的欲望淑掌，在得到滿足后不斷地變大蒿讥，再變大，最終成為了一個無底洞抛腕，永遠(yuǎn)得不到最后的滿足芋绸。于是，慢慢地担敌，最初民風(fēng)淳樸的世界摔敛，一點(diǎn)一點(diǎn)地膨脹，再膨脹全封，最終變成了眼前這個物欲橫流的世界马昙，而這個物欲橫流的世界，仍然在欲望的驅(qū)使下向前發(fā)展著刹悴。
? ? ? ? 不可否認(rèn)的是行楞，這樣一個物欲橫流的世界，滿足了人們的欲望土匀，也給我們的生活帶來不少的便捷與樂趣子房。恰恰是這樣一個世界，讓我們享受著日新月異的科技帶來的高效就轧，享受著國泰民安的祥和证杭，享受著欲望得到滿足帶來的快樂。
