在上《氓》這一課時(shí)描焰，我專門設(shè)置了討論的環(huán)節(jié)，就人物形象的塑造栅螟、女主悲劇的原因等問題荆秦，同學(xué)們展開了激烈的討論，最后我要求孩子們把自己最感興趣的話題討論內(nèi)容力图，結(jié)合自己的思考理解整理成文步绸。這當(dāng)中我發(fā)現(xiàn)有一位同學(xué)談到了決絕離開后的女主生活問題，這讓我很驚訝吃媒，她還想得挺深入的瓤介。今天就這個(gè)問題我也簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)。
《氓》的最后內(nèi)容大家都已非常熟悉了赘那。女主回憶當(dāng)初年少相識(shí)的場(chǎng)景刑桑，氓也曾信誓旦旦、海誓山盟募舟，這與現(xiàn)在“二三其德”“至以暴矣”的氓形成了鮮明對(duì)照祠斧。于是她幡然醒悟，雖然痛徹心扉拱礁，但她依然決絕地說(shuō)琢锋，既然這樣辕漂，那就算了吧。從此陌路天涯吴超！
就這部分內(nèi)容钮热，我想說(shuō)以下三點(diǎn)
第一、及時(shí)止損的勇氣可嘉烛芬、做法正確隧期。
古代的女子社會(huì)獨(dú)立性很差，在那樣一個(gè)時(shí)代里赘娄，大家普遍的想法是嫁雞隨雞仆潮，嫁狗隨狗。想來(lái)一定有很多女子對(duì)自己的婚姻不滿意遣臼，但是拘于自己沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力性置，她們望而卻步，于是很多女子寧可在籠子中強(qiáng)顏歡笑揍堰，百般討好鹏浅，也不愿離開寄主。她們?nèi)缤示壌髽涞奶俾链酰瑸樯嬷荒軆H僅纏繞大樹隐砸，一刻不能放松◎簦《氓》女主能看透事情本質(zhì)季希，及時(shí)主動(dòng)終止悲劇的婚姻，這實(shí)在需要很大的勇氣才行幽纷，就單從認(rèn)識(shí)的角度講式塌，應(yīng)該比同時(shí)代的女子高遠(yuǎn)了很多，勇氣更可嘉友浸。
第二峰尝、需要重構(gòu)自我人生價(jià)值目標(biāo)，以強(qiáng)大的內(nèi)心面對(duì)來(lái)自于社會(huì)的異樣目光收恢。想來(lái)在《氓》女主的時(shí)代武学，離家之后的她一定會(huì)遭受世人異樣的眼光，如若心智不強(qiáng)大派诬，定會(huì)難以度過難關(guān)劳淆。但如果能象《紅字》中的女主人公链沼，用自己的行動(dòng)把恥辱的“紅字”變成大家喜愛甚至尊敬的象征默赂，這就是最好的結(jié)局。所以重構(gòu)自我價(jià)值目標(biāo)括勺，真正為自己活一回缆八，是她的當(dāng)務(wù)之急曲掰。因?yàn)樾闹菑?qiáng)大的人會(huì)自帶護(hù)身盔甲，除非自我毀滅奈辰，否則他人無(wú)法傷其分毫栏妖。
第三、需要快速尋找安身立命的方法奖恰，否則就只有死路一條吊趾！
如大家所知，挪威劇作家易卜生的經(jīng)典社會(huì)問題劇《玩偶之家》“引起”了一場(chǎng)婦女解放的風(fēng)暴瑟啃，但作品也只是以娜拉出走為最終結(jié)局论泛。魯迅先生就此提出了一個(gè)世紀(jì)命題，并發(fā)出了一聲曠世的質(zhì)問“娜拉走后怎樣蛹屿？”魯迅先生是敏銳地覺察出這一重大社會(huì)問題：如果口袋里沒有錢屁奏，沒有經(jīng)濟(jì)大權(quán)，則婦女出走以后也不外兩種結(jié)局：一是墮落错负，一是回來(lái)坟瓢。只有婦女真正掌握了經(jīng)濟(jì)大權(quán)，參與了社會(huì)生活犹撒，不把自己局限在小家庭里折联，不把婚姻當(dāng)成女人唯一的職業(yè)，才有可能真正獲得“解放”和"自由”识颊。我深以為然崭庸。《氓》女主如果不能快速找到安身立命的方法谊囚，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立怕享，決絕離開也只能是負(fù)氣罷了，不能真正從根本上解決問題镰踏！
好了函筋，今天的分享就到這里！明天我們繼續(xù)看下一課《采薇》奠伪。最后跌帐，歡迎大家留言、評(píng)論绊率、轉(zhuǎn)發(fā)谨敛、收藏！
