我們煩躁宣决、我們狂熱,急促地找到一種方式昏苏,希望能從現(xiàn)實(shí)中解脫出來尊沸。于是,旅行作為一種文藝的贤惯、詩(shī)意的方式受到熱衷洼专。旅行,不同的人想在里面得到不同的東西孵构,漸漸的走向?qū)嵱眠h(yuǎn)離了旅行的文藝性屁商。消極的人認(rèn)為生活過于繁重,于是選擇了旅行作為逃避的方式颈墅,樂觀者覺得生活缺少刺激蜡镶,通過旅行來積累生活的厚度雾袱。
不管你認(rèn)為旅行是文藝的、詩(shī)意的官还、實(shí)用的芹橡,還是逃避的,但我更相信望伦,我們之所以選擇旅行林说,更多的是好奇心的驅(qū)使。作為人類社會(huì)文明進(jìn)步的動(dòng)力之一——好奇心屯伞,似乎并不引起我們的重視腿箩。童年時(shí)對(duì)所處世界的關(guān)心,逐漸的轉(zhuǎn)為對(duì)遠(yuǎn)方的關(guān)注愕掏,如果此時(shí)的遠(yuǎn)方作為我們的向往度秘,仍具有好奇心的話顶伞,那是一種不安分吧饵撑!在童年里不具有的野心,它要的是征服唆貌,即使是再遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方滑潘。
旅行亦源于不安分,它具有征服遠(yuǎn)方的野心锨咙。野心语卤!跟旅行扯上關(guān)系,那也是挺恐怖的吧酪刀!畢竟野心粹舵,在我們的周圍不是那么受歡迎,但它確確實(shí)實(shí)地存在著骂倘。旅行是對(duì)未知的學(xué)習(xí)眼滤,而學(xué)習(xí)是一種探險(xiǎn)。在行程中历涝,我們對(duì)所遇到的一切都感興趣诅需,這種好奇心的驅(qū)使,即使是一個(gè)很不起眼的小女孩扎著別樣的頭發(fā)荧库,我們的視線也不停的盯著她堰塌,是小女孩自己扎的呢?還是這個(gè)地方的風(fēng)俗;一位帶著小孩的女人正沐浴陽(yáng)光分衫,突然你心動(dòng)场刑,這種生活方式讓你追求了好長(zhǎng)的時(shí)間,于是蚪战,你決定摇邦,辭掉工作恤煞,來這里生活。而后施籍,你不知道這個(gè)決定對(duì)你有任何可想到的影響居扒,因?yàn)槟氵@是在探險(xiǎn)。
每個(gè)人童年都有一個(gè)夢(mèng)想丑慎,成為英雄喜喂,或者具體的是武俠英雄,與幾個(gè)兄弟一起仗劍天涯竿裂,笑傲江湖玉吁。旅行這種探險(xiǎn)的過程與英雄的產(chǎn)生過程極其相似,英雄的開始是從一個(gè)平凡的人腻异,然后擁有某種能力进副,通過某個(gè)事件, 凸顯出英雄的價(jià)值悔常,走向不平凡影斑,隨著故事的謝幕,英雄又走向平凡机打。旅行亦如此矫户,在現(xiàn)實(shí)的生活中,平淡無奇残邀,然后通過旅行皆辽,脫離了現(xiàn)實(shí)生活,開始了探險(xiǎn)的旅程芥挣,這就是不平凡的過程驱闷,當(dāng)旅行結(jié)束,回到熟悉的領(lǐng)域空免,又重新開始了原先的平凡生活空另。
因此,旅行是一個(gè)自導(dǎo)自演的英雄劇鼓蜒,當(dāng)然希望它越曲折離奇越好痹换,越能滿足我們的好奇心。沒有人希望自己已經(jīng)當(dāng)一回英雄了都弹,回到現(xiàn)實(shí)生活中娇豫,還是原來那樣,至少得有一點(diǎn)點(diǎn)的改變畅厢,怎么說這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程冯痢,而學(xué)習(xí)結(jié)束,它必須發(fā)生改變,也許是潛移默化的浦楣,但相信袖肥,這是一個(gè)價(jià)值倍增的過程。
行者與行者之間存在著很大的不同振劳,在前面已述過椎组,他們?cè)诤醯臇|西不同,不管是心境历恐,還是其它方面的收獲寸癌。有時(shí)我們可以從他們的行囊中可以區(qū)別出來,看他準(zhǔn)備的是否充分弱贼。如果行囊中有幾套衣服的蒸苇,他必定是個(gè)長(zhǎng)途旅行者;如果行李過重吮旅,有小帳篷之類的溪烤,那他是個(gè)戶外旅行者;如果他行李簡(jiǎn)單庇勃,只有一個(gè)小包檬嘀,有點(diǎn)離家出走的那種,那他作出旅行這個(gè)決定是說走就走的那種匪凉;如果他行囊中有幾本人文類的著作枪眉,那他把旅行也作為一個(gè)提升自己的過程或認(rèn)為是一個(gè)很文藝的行為捺檬;一個(gè)行者再层,他在乎的東西可以從他的行囊中了解到,這算囊中窺人吧堡纬。
說走就走聂受,需要勇氣。當(dāng)下更多的是有計(jì)劃的旅行烤镐,很少有人靈感突然降臨蛋济,就整裝出發(fā)。我較欣賞炮叶,在靈感的指引下進(jìn)行的旅行碗旅。有計(jì)劃的行程,的確減少些許麻煩镜悉,也許會(huì)漏掉某些當(dāng)?shù)刂匾氖挛锼畋佟J堑模覀兟眯惺菫榱诵蕾p某些特別的事物侣肄,但不是被安排出來旧困,我們更希望在行程中某些特別的事物突然間冒出來,然后給我們驚喜,慢慢的沉浸進(jìn)去吼具。這種驚喜大多不是來自于公認(rèn)的某處景觀或特色僚纷,因人而異;考古家發(fā)現(xiàn)了某個(gè)文物拗盒、作家有了靈感怖竭、商人發(fā)現(xiàn)生意、光棍撞上了艷遇陡蝇。
對(duì)外在的追求是為了印證內(nèi)在的自己侵状,某種需要的突然降臨,同時(shí)滿足毅整,然后邂逅了久違的自己趣兄。誰(shuí)說旅行不是在尋求與篤定自己呢?