趙州禪師的寺院里季俩，來了一位王公大人钮糖，與禪師對(duì)話片刻，禪師坐在禪床上抱歉道：“我從小吃素酌住，現(xiàn)在年老體衰得厲害店归，接見客人時(shí)，沒力氣下禪床啦酪我！”王公大人對(duì)他尤加尊重禮敬消痛。
隔天，王公大人又派位將軍來傳話都哭，趙州禪師便下床去接待將軍秩伞，侍奉在左右的小和尚就不解地問：“昨天王公來，師父不下禪床欺矫；今天派將軍來纱新，為什么又下床應(yīng)對(duì)呢？”
禪師笑笑說 ：“這不是你們能明白的汇陆，第一等人來訪怒炸，我就在禪床上迎接；中等人來訪毡代，我就要下禪床迎接阅羹；末等人來訪勺疼，我就得走出門去迎接∧笥悖”
趙州禪師的話执庐，與世俗的想法恰好相反，攀緣討好导梆，對(duì)愈權(quán)貴的人轨淌，愈阿諛逢迎，才愈有分得好處的可能看尼。但我想递鹉，趙州禪師是深明隨喜的道理，不以貧富權(quán)位為等級(jí)藏斩，只以眼光高下為隨喜躏结。
末等人計(jì)較最多，最留意排場(chǎng)待遇狰域，虛文縟節(jié)媳拴，一樣都不能少，少了要見怪兆览。中等人還有點(diǎn)自卑屈溉，對(duì)他仍需要禮數(shù)周到，讓他面子十足抬探，心中才喜悅子巾。而第一等人，只需真誠(chéng)對(duì)待驶睦，以樸實(shí)面目直來直往砰左，勿使卑辭俗套帶著勢(shì)利氣味匿醒，拘禮反失瀟灑场航，威儀也成惡趣，只需尋常床榻旁對(duì)話廉羔，無所標(biāo)榜溉痢，無所營(yíng)擾，無所求取憋他，無所艷羨孩饼，才讓他優(yōu)游自在，坦然愉快竹挡！
這令我想起宋代的宰相晏殊：他有兩個(gè)女婿镀娶，一個(gè)是富弼，一個(gè)是楊隱甫揪罕。女婿的地位正如日初升梯码，大家都看好這兩位宝泵。但每次晏殊接見富弼時(shí)，就在書房里閑話整日轩娶，招待一頓家常便飯而已儿奶；而每次晏殊接見楊隱甫，一定在大廳堂上擺酒席鳄抒，命姬妾唱歌跳舞來助興闯捎。
當(dāng)時(shí)眼光犀利的人，已經(jīng)看出晏殊對(duì)二位女婿的輕重態(tài)度许溅，他看重富弼遠(yuǎn)勝于楊隱甫瓤鼻。家常膳食是對(duì)待上等女婿的，可以娓娓閑話贤重；弦管酒宴是對(duì)待次等女婿的娱仔，可以少說廢話。愈不講究排場(chǎng)反而是愈看重游桩，愈講究隆重優(yōu)遇反而是愈輕忽牲迫。
后來富弼成為好幾朝的宰相，是朝廷最倚重的名相借卧；楊隱甫的功名事業(yè)比富弼差得遠(yuǎn)了盹憎。
