今天本來就想來談?wù)勛约簩τ诤⒆由B(yǎng)問題的一些看法掌挚，后來看到簡書首頁上有一篇文章是關(guān)于是否要生二胎的雨席，作者可能是剛剛經(jīng)歷了很多的事情，帶著一點小情緒在表達自己“早知今日這樣的亂局吠式，當(dāng)初寧可一個都不生”的想法陡厘。
其實抽米，作為過來人，我非常理解一位媽媽在孩子沒人帶的情況下是多么的無助糙置，一面是長輩和老公要求你生或者是自己也有意愿要生云茸，另一面卻似乎只有媽媽得承擔(dān)起生養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)。
我覺得在當(dāng)今這個社會要承擔(dān)起媽媽這個角色是相當(dāng)不容易的谤饭，因為大多數(shù)的女性沒有那個條件來做全職媽媽标捺，必須要工作和育兒兼顧，而作為爸爸則可以一心撲在事業(yè)上揉抵，家里不管不顧也不會有人橫加指責(zé)亡容。這就有點兒不公平了，不過我今天主要不是來扯這個公平與否的冤今，說起來可能就是沒完沒了的了闺兢。
以上只是一些題外話，下面講講我自己和身邊朋友們關(guān)于生養(yǎng)孩子權(quán)利和責(zé)任的一些切身體會戏罢。
1.孩子誰來帶
我一直認為屋谭，在孩子3歲以前，媽媽如果能全職陪伴自己孩子的成長那將是極好的龟糕，這是一個理想狀態(tài)桐磁。
現(xiàn)實情況往往是媽媽休完短短的產(chǎn)假就奔赴職場了，工作可不能丟啊讲岁，誰知道3年以后復(fù)出這個社會會變成什么樣所意。大家都如履薄冰，不敢懈怠催首。
那么接下來的問題就是：孩子誰來帶扶踊？
請保姆是一種選擇，但是現(xiàn)在保姆虐待小孩的情況屢見不鮮郎任，再則保姆費也是不便宜的秧耗，或許就要抵掉父母雙方一個人的工資了，所以會選擇這一選項的父母是不太多的舶治。我身邊很多媽媽的觀點是：請保姆還不如自己在家?guī)А?/p>
既然請保姆行不通分井，那很多人理所當(dāng)然的就把目光轉(zhuǎn)向自己的父母親，不僅如此霉猛，很多中國的父輩都愿意主動來帶孫子孫女尺锚，甚至在孩子還沒出生之前就會主動請纓，對于那些還不想生娃的年輕夫婦說：趁著我們還年輕惜浅，趕緊生個孩子吧瘫辩。二胎政策出臺之后，這句話就會變成：趁著我們還年輕，趕緊生二胎吧伐厌！
順理成章的承绸，孩子交給了奶奶（或者爺爺外公外婆）。這似乎是一個最好的選擇挣轨。
我無從考證現(xiàn)在到底百分之多少的孩子是奶奶帶的军熏，但是去各農(nóng)村或者城市小區(qū)走走就可以大概有個數(shù)了，我猜想這個比例應(yīng)該不低于50%吧卷扮。
孩子誰來帶的問題就這么愉快地解決了荡澎。
2.孩子怎么帶
婆媳矛盾自古以來就不是新鮮事了，在帶孩子方面尤其會引發(fā)一些戰(zhàn)爭晤锹。
父母那一輩人摩幔，經(jīng)驗自然是比我們要多，但是那些經(jīng)驗放在現(xiàn)在來看很多都是不合時宜的抖甘。新生代的80后，90后父母育兒理論知識不少葫慎，書上衔彻，網(wǎng)上關(guān)于科學(xué)育兒的方法一大堆。小孩子吃喝拉撒一系列的問題偷办，都有可能引發(fā)婆媳之間的矛盾艰额。
關(guān)于吃的問題，我們就可以巴拉巴拉說上好幾個小時了椒涯。
婆婆或許會用自己嘴巴把食物嚼碎了再喂給孩子吃柄沮，當(dāng)你義正言辭地提出：不可以這樣喂食，會把病菌傳給孩子废岂！婆婆可就不開心了祖搓，我兒子小時候我們都是這樣的，不照樣好好的嘛湖苞。
婆婆喜歡把孩子喂得飽飽的拯欧，生怕他餓著，如果孩子不肯吃财骨，追著喂镐作，總之，一定要把飯塞進孩子的嘴巴里才好隆箩，這樣孩子才能長高長大该贾。如果你提出讓孩子自己吃，如果不肯吃捌臊，餓他一頓也無妨杨蛋。婆婆瞬間把臉拉下來：那怎么行？這一頓不吃，以后就都不肯吃了六荒，不吃飯的孩子怎么行护姆。
孩子從嬰兒到幼兒，從要不要把尿掏击，什么時候斷奶卵皂，什么時候上幼兒園，每天要穿幾件衣服砚亭，要不要教他認字等等等等灯变，有成千上萬個點可以引爆婆媳之間的戰(zhàn)爭。
問題到底出在哪里捅膘？
3.孩子屬于誰
或許很多人都沒有想過這個問題添祸，包括我自己。
直到在一本書里看到這樣一段話（大意是這樣）：
在大部分中國家庭里寻仗，關(guān)于孩子的問題刃泌，可能最后總是要聽婆婆的，因為婆婆地位尊貴署尤，因為中國男人以做兒子為主耙替，做丈夫為次，因為初生的嬰兒屬于整個大家庭曹体，是負責(zé)傳宗接代的俗扇，而不單純屬于生他的女人。
在一個西方的家庭里就比較簡單箕别。孩子的母親有最大的權(quán)利铜幽，任何人都得尊重生母的權(quán)利。孩子首先是媽媽的孩子串稀，其實才是婆婆的孫子（孫女）除抛。對于孩子教養(yǎng)，婆婆可以從旁幫忙母截，或者提供過來人的經(jīng)驗甚至于表示不同的意見镶殷，但是決定權(quán)最終還是在媽媽手里。
當(dāng)我看到這段文字的時候微酬，豁然開朗绘趋。對啊，父母親有生育的權(quán)利颗管，那么和其對應(yīng)的不就應(yīng)該是養(yǎng)育權(quán)么陷遮，這才是符合生物原則的啊垦江！
每一對父母在生孩子之前都要做好心理準(zhǔn)備帽馋，要從內(nèi)心接受這個孩子，然后將他生出來，之后孩子的養(yǎng)育權(quán)應(yīng)該是屬于父母的绽族。
撇開長輩們該不該幫自己的子女帶孩子的問題不談姨涡，如果現(xiàn)實生活中真的是兩代人一起在帶孩子，那么孩子具體的養(yǎng)育問題是父母親必須要認真考慮的吧慢，作為爺爺奶奶外公外婆涛漂，可以提意見，但是不應(yīng)該把責(zé)任全部攬過來检诗。說白了匈仗，就是要充分尊重孩子父母的意見，這就是一個界限的問題逢慌。
很多的問題就是因為婆媳之間沒有一個明確的界限悠轩，婆婆管了不該管的，媳婦沒有承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的攻泼，互相指責(zé)互相嫌棄火架。誰都看不慣誰。
4.別越俎代庖
有個成語叫做“越俎代庖”忙菠，就是說超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事何鸡。上面說了婆婆管了不該管的，那么作為晚輩的我們只搁，是不是也經(jīng)常這樣呢音比？看不慣婆婆的一些行為習(xí)慣和說話方式俭尖，甚至覺得她講話的腔調(diào)都那么討厭氢惋，吃東西吧唧嘴的模樣也惹人嫌。
既然孩子的養(yǎng)育決定權(quán)是屬于孩子的父母的稽犁，那么婆婆的行為方式和生活習(xí)慣也是屬于她自己的焰望，我們更加不應(yīng)該心存不滿和胡亂指責(zé)。她喜歡怎么樣已亥，就隨她去吧，能忍就忍了。
各自都管好自己的一方地淋淀，想想也就那么一回事兒纲爸。
上一代與下一代的觀念有差異，經(jīng)驗有不同捆姜，客觀環(huán)境也不斷地在變化传趾。但是無論如何，我想泥技，只要我們都是愛孩子的浆兰，那就好辦了。
生活還得繼續(xù)，育兒之路漫漫簸呈，矛盾永不停歇榕订。
多想想權(quán)責(zé)統(tǒng)一的問題吧，或許就不那么糾結(jié)了蜕便。
