朗誦是一種非常高雅的愛好恰矩，不僅可以很好地抒發(fā)情感，而且可以提高我們的閱讀能力憎蛤、分析能力外傅、表達(dá)能力和寫作水平。 朗誦不看我們的學(xué)歷俩檬、不在意我們的年齡（3周歲以上的都可以朗誦）萎胰，也與我們之前是做什么工作的沒有太大關(guān)系。只要我們喜歡棚辽、能分析透作品技竟、可以運(yùn)用合適的方法朗誦出大家喜歡聽的感覺就可以朗誦。 很多人比較關(guān)心一個問題：怎樣朗誦出大家喜歡聽的作品屈藐？ 要想朗誦出好聽的作品榔组，先要知道什么是真正的“朗誦”熙尉。 現(xiàn)在，我們聽到的大多數(shù)的“朗誦作品”并不是真正的朗誦作品搓扯，因為多年來骡尽，很多人被誤導(dǎo)了，聽到的擅编、學(xué)的不是真正的“朗誦”藝術(shù)攀细。 朗誦常見的誤區(qū)有以下幾種： 1、“表演式”的朗誦爱态；如：有的人在朗誦《將進(jìn)酒》時谭贪，不是李白，卻穿著古代的服裝锦担，在臺上表演俭识。朗誦不是演話劇、也不是演電影洞渔，不需要表演套媚；而是看是否能朗誦出“大家一聽就喜歡聽、越聽越想聽磁椒、期待聽后面的內(nèi)容”的有吸引力的感覺堤瘤。 2、“播音式”的朗誦浆熔；很多人在朗誦時太想秀自己的聲音本辐，過于追求字正腔圓、聲音大氣宏亮医增；朗誦不是播新聞慎皱，并不一定說必須普通話標(biāo)準(zhǔn)才能朗誦；朗誦最主要的還是看“是否能選擇適合自己朗誦的作品叶骨、能不能真正逐字逐句地揣摩透作品茫多、是不是可以用心詮釋作品的內(nèi)涵”。 3忽刽、“拉調(diào)調(diào)式”的朗誦天揖；有不少人“朗誦”作品時一張嘴就開始拉調(diào)調(diào)，就好像不拉調(diào)就不是朗誦似的缔恳；其實宝剖，朗誦并不需要拉調(diào)調(diào)，而是要在分析清楚作品的前提下歉甚、合適地運(yùn)用朗誦的方法“講”出大家喜歡聽的語言藝術(shù)作品。 4扑眉、“動作夸張式”的朗誦纸泄；很多人朗誦作品時為了做動作而做動作赖钞，讓觀眾看到的動作太假（大多是老師讓這么做的或模仿別人做的，至于為什么要做這樣的動作聘裁，可能連自己都不明白）雪营，并不符合朗誦內(nèi)容表情達(dá)意的需要，也不符合生活衡便；這樣的動作不僅不會給“朗誦作品”加分献起，反而會減分。 5镣陕、“吼喊式”的朗誦谴餐；很多人以為朗誦要大聲喊、大聲吼呆抑，他們覺得這樣做讓觀眾覺得他們多有激情岂嗓，認(rèn)為評委就喜歡這樣的吼、喊鹊碍；事實并不是這樣的厌殉，真正的朗誦并不是靠“吼、喊”侈咕，而是根據(jù)每一句話表情達(dá)意的需要公罕，合適地運(yùn)用朗誦的方法“講”出有魅力的朗誦作品；“喊耀销、吼”并不一定能“朗誦”出大家喜歡聽的作品熏兄，而且對嗓子是非常不利的。 6树姨、“隨意加?xùn)|西式”的朗誦摩桶；不少人在“朗誦”時，加了文字內(nèi)容中本來沒有的東西帽揪，如：加語氣詞“”啊硝清、呢、吧……”转晰；還有人在朗誦作品時加了哭芦拿、笑…… 真正的朗誦是要忠于作品的，不能隨意加?xùn)|西查邢。盡管朗誦作品前需要“改編”蔗崎，但是這里所說的“改編”不是指改動文字內(nèi)容（原來的文字確實有錯誤的除外），而是指“不修改文字扰藕，運(yùn)用合適的朗誦方法將文字內(nèi)容改編成了適合朗誦缓苛、適合聽的語言藝術(shù)作品”。 7邓深、“過于追求配樂式”的朗誦未桥；朗誦作品并不一定用配樂笔刹；先不說配樂的版權(quán)問題，也不說配樂是否好找到冬耿，我們要明白一個道理：朗誦主要聽的是對作品的理解舌菜、聲音的魅力、朗誦方法的運(yùn)用是否合適……而不是配樂亦镶；合適的配樂可以烘托氣氛日月、輔助表達(dá)感情，也可以帶動朗誦者的情感缤骨；不過爱咬，如果不能找到合適的配樂、不能把握好聲音進(jìn)入淡出的合適的時間點荷憋、或者人聲和配樂聲音大小不和諧台颠，會適得其反，還不如不加配樂勒庄。 除了以上所說的7個誤區(qū)串前，朗誦作品時更為常見的問題是選擇的作品并不適合自己朗誦。很多人在選擇朗誦作品時不是先考慮是不是適合自己朗誦实蔽，而是看“是不是名篇荡碾、有沒有名人朗誦過、在大賽中是否獲過獎局装、評委喜歡聽什么……” 這個問題最為突出的是少兒朗誦坛吁，很多孩子選擇的作品并不符合自己的認(rèn)知，也不理解铐尚，只是在拼記憶力拨脉、做老師或家長讓做的動作。這方面比較有代表性的作品有《將進(jìn)酒》宣增、《滿江紅》玫膀、《致橡樹》、《再別康橋》爹脾、《雨巷》…… 這是朗誦的一大忌帖旨，如果選擇的作品并不適合自己朗誦，只是一味地比服裝灵妨、拼聲音解阅、秀動作、炫配樂……不可能打動聽眾泌霍，也不可能朗誦出大家喜歡聽的語言藝術(shù)作品货抄。 為什么會出現(xiàn)這么多被誤導(dǎo)的情況呢？ 我們都知道在我們國家很多時候過于追求“名人效應(yīng)”，很多單位在組織文藝活動時碉熄，很喜歡邀請一些名人來朗誦作品桨武，像曹燦老師肋拔、瞿弦和老師锈津、趙忠祥老師、虹云老師凉蜂、任志宏老師琼梆、陳道明老師、濮存昕老師…… 每個人都喜歡把自己擅長的一面展現(xiàn)給大家窿吩，而不愿意把自己不好的方面呈現(xiàn)出來茎杂。 所以，曹老師纫雁、瞿老師煌往、陳老師、濮老師……這些表演方面的專家就會更多地用擅長的表演技巧來“朗誦”作品轧邪，趙老師刽脖、虹云老師、任老師……這些播音主持方面的大腕就會更多地用擅長的播音主持技巧來“朗誦”作品忌愚∏埽可是，對于大多數(shù)觀眾硕糊、聽眾來說院水，因為不是語言藝術(shù)方面的專業(yè)人士，所以简十，并不清楚這些老師“朗誦”出來的作品是不是真正的朗誦檬某，一聽覺得不錯，再加上喜歡模仿名人螟蝙，就開始模仿名人“朗誦”的模式開始“朗誦”了恢恼，以為這樣做就是朗誦。 有的人不僅學(xué)習(xí)這些老師“朗誦”的模式胶逢，甚至有的人還模仿他們的聲音厅瞎。豈不知這樣做犯了朗誦（說的是真正的朗誦，而不是現(xiàn)在所謂的“朗誦”）的大忌——朗誦最忌諱的就是模仿初坠，不僅不要模仿別人的模式和簸，更不要模仿別人的聲音。 為什么說朗誦不要“模仿”呢碟刺？ 我們都知道一句話“100個人看《哈姆雷特》锁保，會有100個哈姆雷特形象”。 每個人對作品的理解和感受不同，每個人的文化底蘊(yùn)爽柒、生活閱歷吴菠、人生感悟不一樣，先不說每個人有自己的聲音特點浩村，就是我們每個人的語速快慢做葵、氣息長短都有別，甚至我們在朗誦作品時心墅，想表達(dá)同樣的思想感情酿矢，兩個人在思想感情轉(zhuǎn)換的時候，時間快慢都會有差別怎燥。 古話說得好瘫筐，“文無第一”。語言藝術(shù)也一樣铐姚，并沒有最高水平一說策肝，沒有對錯一講。只有“更好隐绵、更合適”之众。 你有你對作品的理解，我有我對作品的感受氢橙，你理解的就一定是作者的原意嗎酝枢？你朗誦出來的就一定是符合作品的內(nèi)涵的嗎？不一定吧悍手？ 作者創(chuàng)作作品是在特定的時間帘睦、特定的地點、特定的心情下坦康，我們并不是那個創(chuàng)作出作品的“特定人”竣付，只能說這是我們對作品的理解罷了（只是自己的觀點，不能要求別人必須接受）滞欠。 所以古胆，同一個作品可以朗誦出不一樣的感覺，只要能把我們感受到的作者表情達(dá)意的需要筛璧、能運(yùn)用合適的朗誦方法逸绎、用心詮釋作品的內(nèi)涵、朗誦出大家喜歡聽的作品就好夭谤。 可是棺牧，現(xiàn)在很多所謂的“朗誦”老師要求學(xué)生一遍一遍地聽他（她）“朗誦”的作品、模仿他（她）朗儒，這是好方法嗎颊乘？参淹。 大多數(shù)教“朗誦”的老師一般是拿幾個作品讓學(xué)生讀，然后告訴學(xué)生：這個地方發(fā)音不準(zhǔn)乏悄、那個地方重音不對浙值、你有舌尖音、你的后喉沒打開檩小、你不能這么讀开呐、你要這樣朗誦……然后，他就給大家示范识啦，讓學(xué)生去模仿负蚊。 對于這樣的“老師”神妹，學(xué)生們要區(qū)別對待： 1颓哮、如果確實是學(xué)生發(fā)音不正確，是需要聽老師說的正確的思路和實用的方法練習(xí)發(fā)音（“老師”自己發(fā)音都有問題鸵荠、或者教的思路和方法不正確的除外）冕茅。 可以和普通話非常標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)過播音主持的人學(xué)普通話。 要想學(xué)習(xí)朗誦蛹找，就要看老師是不是真正懂朗誦了姨伤。 2、對于重音庸疾，給大家一點建議：最好不要聽別人說“你這個重音不對”乍楚、“你那個重音找的不準(zhǔn)”……我們也不要這樣說別人。 因為“重音沒有對錯届慈、沒有準(zhǔn)不準(zhǔn)”徒溪，只有“更好、更合適”金顿。大家對作品的感受不同臊泌，所以，每個人對于同一篇作品找的重音不同是常見的揍拆；即使是同一個人分析同一篇作品渠概，這一遍和上一遍找的重音也可能不一樣，這是因為每一遍的理解有差別嫂拴，是正常的現(xiàn)象播揪。 3、至于所謂的舌尖音筒狠、后喉沒有打開……關(guān)于播音主持方面的問題猪狈，在此不便多說。 我們主要探討的是朗誦方面的話題窟蓝，只給大家一個建議：如果我們是想朗誦而不是播新聞罪裹，在保證發(fā)音正確的前提下饱普，可以不用過多地考慮播音主持方面的其他問題。 4状共、對于“老師”說的“你不能這樣讀套耕、你要這樣朗誦……”一定要仔細(xì)分析、慎重對待峡继。 首先冯袍，真正懂朗誦的導(dǎo)師能用通俗易懂的生活語言教給學(xué)生每一種朗誦方法的5點：本質(zhì)、怎么做到碾牌、如何做更好康愤、注意事項、怎么練舶吗，讓學(xué)生一聽就明白征冷、一用就會，可以讓學(xué)生在幾分鐘內(nèi)輕松地學(xué)會一種朗誦方法誓琼，而且可以根據(jù)不同的學(xué)生检激、不一樣的情況有針對性地指導(dǎo)每一位學(xué)生，告訴每一位學(xué)生實用的改進(jìn)方法腹侣，能幫助每一位學(xué)生都快速提高叔收，也能啟發(fā)學(xué)生經(jīng)過思考、感悟變成自己的能力傲隶，還能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言藝術(shù)規(guī)律饺律、總結(jié)出適合自己的朗誦方法。 其次跺株，真正懂朗誦的導(dǎo)師在指導(dǎo)學(xué)生時一般不會說“你不能怎樣复濒、你應(yīng)該如何做……”這類的話，而是給學(xué)生合適的啟發(fā)和引導(dǎo)帖鸦，不僅能讓學(xué)生明白為什么芝薇，而且能使學(xué)生清楚怎么做更好，還可以讓學(xué)生能觸類旁通作儿、舉一反三洛二。 再給大家一個建議：我們最好不要聽信別人說的“你的聲音只能朗誦這一類作品”、“你不適合朗誦那一類作品”……這類的話攻锰。 因為： （1）在聽朗誦的作品時晾嘶，最主要的是聽朗誦者有沒有朗誦出有吸引力的感覺（讓聽眾一聽就喜歡聽、越聽越想聽娶吞、期待聽后面的內(nèi)容）垒迂、使聽眾在聽的時候愿意和朗誦者一起進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造（聽眾眼前能浮現(xiàn)符合作品、符合生活的畫面）妒蛇、聽完之后知道朗誦的是什么（能說出大致的內(nèi)容）机断、是不是能觸動聽者的內(nèi)心（引起聽眾的共鳴）……而不是朗誦者的嗓音是不是好聽楷拳、每一個字是不是都做到了字正腔圓（發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)是必要的，但不一定非要把字頭吏奸、字腹欢揖、字尾都做到位）。 當(dāng)然了奋蔚，在“能選擇適合自己朗誦的作品她混、真正分析透了作品、也能運(yùn)用合適的方法朗誦出有吸引力的感覺”的前提下泊碑，如果聲音好聽坤按、普通話標(biāo)準(zhǔn)，可能喜歡聽的人會多一些馒过。 （2）聲音是可以改變的臭脓，如果我們能有機(jī)緣遇到合適的導(dǎo)師、學(xué)習(xí)正確的思路沉桌、科學(xué)的方法谢鹊、能用心堅持的話。 （3）適合朗誦的作品有很多留凭，不僅有散文，還有詩歌……即使是同一類作品也有很多偎巢，這個作品不太能體現(xiàn)我們的聲音特點蔼夜，換其他的作品進(jìn)行朗誦，可能大家就會喜歡聽压昼。 所以求冷，不能以偏概全地說“你不適合朗誦哪一類作品”，只能說相對而言比較適合朗誦什么作品窍霞，而不是“不能朗誦哪一類作品”匠题。 再者說了，現(xiàn)在朗誦不好但金，并不代表將來也不能朗誦好韭山。只要能找到合適的導(dǎo)師學(xué)習(xí)正確的思路和實用的方法，用心堅持學(xué)一段時間冷溃，水平是會大幅度提高的钱磅。 以后，我們不要這樣想似枕、也不要這樣問別人：“我的聲音能朗誦嗎盖淡？我的聲音可以朗誦這個作品嗎？”更不要聽別人輕易下的結(jié)論凿歼。 只要我們喜歡褪迟、能選擇適合自己朗誦的內(nèi)容冗恨、能分析透每一句話、能用心詮釋作品的內(nèi)涵味赃，就可以朗誦派近，也可以嘗試?yán)收b我們喜歡的各種作品。 如何判斷一個作品朗誦得好不好洁桌？ 好的朗誦作品有以下幾個特點： （1）朗誦者一張口朗誦渴丸，就讓我們覺得這種感覺非常好，吸引我們?nèi)ヂ犃砹琛⒃铰犜较肼犉坠臁⑵诖牶竺娴膬?nèi)容；甚至聽了幾遍吠谢，還喜歡聽土童。 就像聽?wèi)颍嬲械娜硕颊f去聽?wèi)蚬し唬皇强磻蛳缀梗词雇粓鰬颍犃撕芏啾橥跷邸⒆约憾紩税粘裕€是喜歡聽。 （2）聽的時候覺得是一種享受昭齐，愿意根據(jù)朗誦者的聲音去進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造尿招；眼前也能浮現(xiàn)符合作品、符合生活的畫面阱驾。 （3）聽完之后就谜，我們能講出作品的大致內(nèi)容，知道朗誦者在講什么里覆。 以上三點也是判斷一個作品朗誦得是不是好的三個基本標(biāo)準(zhǔn)丧荐，任何一個正常人都可以根據(jù)這三點來評判。 從專業(yè)角度來說喧枷，朗誦得好不好還要聽運(yùn)用的朗誦方法是否合適虹统、是不是真正揣摩透了每一句話…… 至于配樂、演出服裝等對于真正的朗誦來說并不是很重要割去。 我們總結(jié)一下窟却，想朗誦出好聽的作品需要的條件： （1）選擇適合自己朗誦的作品（并不是每個作品都適合朗誦的，也不是每個作品都適合自己朗誦的呻逆。怎樣選擇適合自己朗誦的作品夸赫？等有機(jī)會再分享）。 （2）從標(biāo)題開始要逐字逐句地分析清楚咖城、揣摩透茬腿，每一句話表情達(dá)意的需要都要把握準(zhǔn)（如何分析作品呼奢？怎樣把握每一句話表情達(dá)意的需要？將來有時間的話再進(jìn)行專題介紹）切平。 （3）能用心詮釋作品的內(nèi)涵握础，朗誦作品時眼前能浮現(xiàn)符合作品、符合生活的畫面（如何讓自己的眼前能浮現(xiàn)符合作品的畫面悴品？將有專門的介紹）禀综。 （4）能合適地運(yùn)用朗誦的方法講出大家喜歡聽的感覺（朗誦方法有很多，常用的都有12種苔严。怎樣合適地運(yùn)用朗誦的方法定枷？到時候再系統(tǒng)地講解）。 （5）在能朗誦出作者原意的前提下届氢，運(yùn)用語言藝術(shù)的方法呈現(xiàn)高于文字內(nèi)容的有聲語言的魅力欠窒，使聽眾聽了感覺是一種享受。 很多時候退子，還要聯(lián)系生活實際岖妄。 我們知道，很多文字作品是作者用文學(xué)手法根據(jù)從生活中提煉的東西創(chuàng)作的寂祥，而我們朗誦者是用有魅力的聲音把文字作品還原到生活中去荐虐。 聯(lián)系生活實際也是一種容易找到感覺的方式。 想朗誦好作品壤靶，除了以上幾點之外缚俏，還要不斷提高鑒賞力。 好的聲音重要贮乳，好的鑒賞力也很重要。 我們不僅要能聽出別人朗誦的作品好在哪里（這樣才能學(xué)習(xí)借鑒）恬惯，也能要聽出自己的作品有哪些地方需要提高（這樣才能不斷進(jìn)步）向拆。 我們在聽別人朗誦的作品時，最好是在分析透作品的前提下酪耳、帶著以下5個問題去聽： 他運(yùn)用了哪些方法浓恳？ 他為什么這么處理？ 如果是我朗誦碗暗，我會如何朗誦颈将？ 有沒有更好的方式？ 我從中 學(xué)到了什么言疗？ 有了這樣的思維方式晴圾，我們再聽朗誦的好作品，就會比“為聽而聽”能學(xué)到東西噪奄。 就像我們在生活中死姚，看到別人做的事人乓、聽到別人說的話，我們也可以想想：他是怎么做的都毒、他是如何說的色罚？他為什么這么做？如果是我账劲，我會怎么做戳护？有沒有更好的做法？我從中 學(xué)到了什么瀑焦？ 經(jīng)常這么思考腌且，會學(xué)到很多東西。 要想朗誦好作品蝠猬，還應(yīng)該知道朗誦與其他語言藝術(shù)類型的區(qū)別切蟋。 播音、主持榆芦、朗誦柄粹、評書、講故事匆绣、播小說驻右、有聲讀物配音、語言表達(dá)……是不同的語言藝術(shù)類型崎淳，盡管有一些可以相互借鑒之處堪夭，但也有很多特有的方法。 學(xué)過播音主持的人拣凹，普通話是很標(biāo)準(zhǔn)森爽、聲音是不錯∠担可是我們在聽一些學(xué)過播音主持的人“朗誦”的作品時并不覺得很好爬迟，感覺是在“讀書、念字”菊匿，基本是一個模式付呕、都差不多，因為他們習(xí)慣了四平八穩(wěn)的保險調(diào)，就是通常說的“播音腔”，太在意字正腔圓了耗绿，以致于朗誦作品時在吸引人的感覺方面可能還不如沒有學(xué)過播音主持溉苛、沒有形成不好模式的人朗誦得好。甚至聽到他們有一些語言不規(guī)范的問題（比如：停連運(yùn)用的不合適）。聽朗誦作品聽的最主要的是吸引人的感覺，而不只是普通話多標(biāo)準(zhǔn)炉奴，我們不是在聽新聞育韩、也不是在聽專題克蚂。 所以，我們在朗誦作品時筋讨，只要發(fā)音正確埃叭，就不要太在意字正腔圓，更不要想什么鼻腔共鳴悉罕、胸腔共鳴赤屋、頭腔共鳴、五腔共鳴……而是要把重點放在是否真正分析清楚壁袄、揣摩透了內(nèi)容类早，是不是能運(yùn)用合適的方法朗誦出大家喜歡聽的感覺，是不是可以用心詮釋作品的內(nèi)涵嗜逻。 我們在聽一些學(xué)過話劇表演涩僻、影視表演的人“朗誦”作品時，會發(fā)現(xiàn)在角色塑造栈顷、對話部分有特點逆日，可是在非對話部分、朗誦陳述的內(nèi)容時就不一定很到位了萄凤；因為朗誦不是演話劇室抽、演電影，聽朗誦的作品也不是在聽話劇靡努、不是在聽影視劇坪圾，而是聽朗誦者在朗誦什么。 如果不能選擇適合自己朗誦的內(nèi)容惑朦、不能真正揣摩透每一句話兽泄、不能用心詮釋作品的內(nèi)涵、不能合適地運(yùn)用朗誦的方法漾月，只是靠字正腔圓已日、大氣洪亮的聲音或者不錯的表演是很難朗誦出好聽的作品的。