相聲曾經(jīng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里沒(méi)落了，但隨著德云社幾年前的走紅列林，這種藝術(shù)形勢(shì)又再次被大家喜愛(ài)瑞你，甚至很多人把聽(tīng)著郭德綱或者德云社相聲休閑或者入睡當(dāng)成了習(xí)慣。郭德綱從藝經(jīng)歷坎坷希痴，他早年學(xué)藝后多年都為了堅(jiān)持藝術(shù)窮困潦倒者甲，從天津到北京再到天橋，一直郁郁不得志砌创，也曾為了兩個(gè)饅頭把傳呼機(jī)賣掉虏缸。他回憶自己在二十六、七歲的時(shí)候才開(kāi)竅嫩实，在此之前刽辙，老郭也糊里糊涂的演出了很多年，每場(chǎng)演出的包袱能不能達(dá)到效果甲献，全憑運(yùn)氣宰缤，可在那一階段后就學(xué)會(huì)了兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，面對(duì)不同的觀眾說(shuō)不同的話撵溃，自那以后疚鲤，在臺(tái)上的感覺(jué)就全對(duì)了，事業(yè)也走上了轉(zhuǎn)機(jī)缘挑。古往今來(lái)集歇，類似這樣描述的開(kāi)竅例子在各個(gè)領(lǐng)域有很多，今天我們就結(jié)合《宇宙編年史-真理之書(shū)》的學(xué)習(xí)语淘，來(lái)看看開(kāi)竅到底意味著什么诲宇。
開(kāi)竅這個(gè)詞語(yǔ)中，開(kāi)的本義為啟惶翻、張姑蓝，把關(guān)閉的東西打開(kāi)，也引申為通吕粗，使通纺荧；竅的本意是窟窿、孔洞颅筋，也就是七竅（耳宙暇、目、口议泵、鼻）占贫，也引申為事情的關(guān)鍵、竅門兒先口。所以這個(gè)詞語(yǔ)從字面上主要有兩層含義型奥，一是從醫(yī)學(xué)的角度看，中醫(yī)指開(kāi)通人體孔竅碉京。例如《紅樓夢(mèng)》第五七回：“彼時(shí)賈母又命將祛邪守靈丹及開(kāi)竅通神散各樣上方祕(mì)製諸藥厢汹，按方飲服⌒持妫” 二是引申開(kāi)來(lái)指弄懂道理烫葬，搞通思想。人們經(jīng)常將那些一點(diǎn)就通卧惜，一通就透的人厘灼，當(dāng)成“開(kāi)竅”者，“一竅不通”這一概念就是形容那些愚笨且沒(méi)有領(lǐng)悟能力的人咽瓷。以明代的王陽(yáng)明來(lái)舉例设凹，王陽(yáng)明從小立志成為圣人，他不但在很小的時(shí)候茅姜，就清楚自己的需求闪朱，而且他開(kāi)竅后也能認(rèn)清人生路上的那些挫折背后的規(guī)律和本源月匣，從而可以調(diào)整自己，這就是他為什么得以在“龍場(chǎng)”悟道的根本原因奋姿。
今天我們所說(shuō)的開(kāi)竅更多是從引申意義上來(lái)講的锄开，現(xiàn)實(shí)中有的人開(kāi)竅早，也有的人開(kāi)竅晚称诗，且無(wú)論各行各業(yè)萍悴、各種層次的人都存在開(kāi)竅的過(guò)程。中國(guó)有句成語(yǔ)“大器晚成”寓免。那我們就從耳熟能詳?shù)臒狳c(diǎn)中選幾個(gè)例子：任正非43歲離開(kāi)體制內(nèi)去下海創(chuàng)業(yè)癣诱，創(chuàng)辦了華為；宗慶后45歲創(chuàng)辦了娃哈哈袜香，那之前他每天都踩著板車去送貨撕予；馬云35歲成立了阿里巴巴。為什么他們都是人到中年的時(shí)候蜈首，突然做出了這樣一個(gè)劇烈的轉(zhuǎn)變開(kāi)始去做一個(gè)企業(yè)实抡？是不是一個(gè)開(kāi)竅的過(guò)程呢？尤其是馬云的成功經(jīng)歷可能每個(gè)人都會(huì)講欢策，創(chuàng)業(yè)多少次吆寨，失敗多少次♀縱觀馬云前半生的經(jīng)歷：普通家庭出生鸟废，高考失利猜敢，考取普通的尮煤桑科，做教師不合格缩擂，成立海博翻譯社鼠冕，北上創(chuàng)業(yè)失敗等等，這些經(jīng)歷和我們現(xiàn)在的普通人沒(méi)有多大區(qū)別胯盯。
既然這些人在成功之前和現(xiàn)在的普通人比較再普通不過(guò)懈费，甚至都不如某些普通人。為什么在某個(gè)節(jié)點(diǎn)博脑，突然開(kāi)竅后人生像開(kāi)掛了一般憎乙，這其中的秘密是什么呢？結(jié)合《宇宙編年史-真理之書(shū)》的內(nèi)容叉趣，我們來(lái)探求一下現(xiàn)象背后的本質(zhì)泞边。
我們知道生命是一個(gè)精微體，由身心靈三者相合而成疗杉。其中心就是所謂的意識(shí)記憶阵谚，人的意識(shí)記憶源于開(kāi)啟靈洞所感知的宇宙信息，當(dāng)身與靈結(jié)合為生命的剎那，靈洞開(kāi)啟便有了意識(shí)梢什。意識(shí)本就是從靈洞中所獲取的宇宙信息奠蹬，當(dāng)靈洞全部重新閉合或開(kāi)放時(shí)，意識(shí)在這期間將不復(fù)存在嗡午。
生活中囤躁，將首次靈洞開(kāi)啟后，一通百通的現(xiàn)象荔睹，稱為開(kāi)竅現(xiàn)象割以。一個(gè)人一旦開(kāi)竅后，再接觸同類事物都將變得格外簡(jiǎn)單应媚。曾經(jīng)啟動(dòng)過(guò)的靈洞严沥，當(dāng)啟動(dòng)能量與信息相嵌合后，這些信息嵌合能量將以記憶的形式存儲(chǔ)于靈魂之中中姜。當(dāng)下次再想啟動(dòng)這段記憶時(shí)消玄，只需極少的能量便能重啟這個(gè)靈洞。但當(dāng)沒(méi)有后續(xù)持久的能量注入丢胚，靈洞將逐漸出現(xiàn)閉合翩瓜，而這也就是為什么那些遙遠(yuǎn)的記憶都將慢慢變得模糊的根本原因。靈洞具有明顯的閉合傾向携龟，往往首次啟動(dòng)所需的能量最大兔跌，并隨著開(kāi)啟次數(shù)的增加，啟動(dòng)靈洞所需的能量將越來(lái)越少峡蟋。
現(xiàn)在我們知道了開(kāi)竅其實(shí)是靈洞開(kāi)啟后的結(jié)果坟桅，也明白了為什么我們會(huì)對(duì)久遠(yuǎn)的記憶慢慢模糊，那么為什么不同的人開(kāi)竅的方式和方向不同蕊蝗，開(kāi)竅的深度和廣度不同仅乓，且有人開(kāi)竅早，有人開(kāi)竅晚呢蓬戚？
想必世界華人中不知道金庸先生巨著《射雕英雄轉(zhuǎn)》的人應(yīng)該不多夸楣，就以其中的主人公郭靖來(lái)做個(gè)說(shuō)明應(yīng)該更容易理解。大家之所以認(rèn)為郭靖又笨又傻子漩，很大程度上豫喧，是因?yàn)樗掀吖帧⒑槠吖逼谩⒅懿ǖ热司毩?xí)武功時(shí)紧显，進(jìn)展非常慢。江南七怪“教得十招旭绒，他往往學(xué)不到一招”鸟妙，急得江南七怪大罵郭靖蠢才焦人，讓他們浪費(fèi)十六年的時(shí)間在沙漠里受苦受難一無(wú)所獲。然而就在此時(shí)重父，丹陽(yáng)子馬鈺得知此事花椭，便獨(dú)自跑到沙漠傳授郭靖內(nèi)功心法，短短兩年之后房午，郭靖的武功就上了一個(gè)臺(tái)階矿辽，甚至大有超越江南七怪之勢(shì)，這是郭靖第一次第習(xí)武開(kāi)竅郭厌。因?yàn)轳R鈺看出了癥結(jié)所在袋倔，在傳授郭靖內(nèi)功心法時(shí)，非常注重方式方法折柠，于是宾娜，郭靖突然“開(kāi)竅了：“本來(lái)勁力使不到的地方，現(xiàn)下一伸手就自然而然地用上了巧勁：原來(lái)拚了命也來(lái)不及做的招術(shù)扇售，忽然做得又快又準(zhǔn)前塔。”
這兒為什么會(huì)講到內(nèi)功心法承冰？因?yàn)樯雴?dòng)靈洞必須聚合能量华弓，只有當(dāng)能量達(dá)到一定等級(jí)時(shí)，才能開(kāi)啟靈洞感知相應(yīng)宇宙信息困乒。因此寂屏，靈洞的啟動(dòng)具有最低靈洞闕值需求。現(xiàn)代生理學(xué)中將剛能引起組織發(fā)生反應(yīng)的最小刺激能量強(qiáng)度稱為闕值娜搂，是指神經(jīng)元細(xì)胞受外界刺激達(dá)到一定闕值時(shí)迁霎，便會(huì)產(chǎn)生動(dòng)作電位，從而出現(xiàn)神經(jīng)的傳導(dǎo)興奮作用涌攻，神經(jīng)興奮闕值為低級(jí)生命能量成功壓縮升級(jí)為高級(jí)能量的闕值欧引。當(dāng)人體生命能壓縮升級(jí)到某一數(shù)值時(shí)频伤，才能誘發(fā)下一級(jí)神經(jīng)沖動(dòng)恳谎，從而開(kāi)啟更高靈洞，感知宇宙信息憋肖。書(shū)中說(shuō)講的內(nèi)功心法因痛，這里其實(shí)也可以理解成是刺激神經(jīng)興奮閾值從而開(kāi)啟郭靖靈洞的過(guò)程。
可郭靖后來(lái)學(xué)習(xí)還是很慢岸更，洪七公教郭靖“降龍十八掌”鸵膏，“雖只教得一招，卻也費(fèi)了一個(gè)多時(shí)辰功夫怎炊√菲螅” 周伯通傳授郭靖“雙手互搏”之術(shù)廓译，“他知郭靖領(lǐng)悟甚慢，是以教得甚是周到债查》乔”可“郭靖記得反而更加慢了，又過(guò)了一頓飯時(shí)分盹廷，才把這一招功夫牢牢記住……”開(kāi)過(guò)竅了為什么還這么慢呢征绸？要知道洪七公和周伯通都是當(dāng)世一等一的高手，他們所傳授的“降龍十八掌”和“雙手互搏”之術(shù)俄占，較其之前所學(xué)又是極為高深的武學(xué)管怠。郭靖跟他們學(xué)習(xí)武功，就相當(dāng)于小學(xué)生到大學(xué)課堂里聽(tīng)高等數(shù)學(xué)缸榄，必然聽(tīng)得云里霧里渤弛。但郭靖一旦掌握了學(xué)習(xí)武功的訣竅，進(jìn)展就會(huì)飛快甚带。最初他遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是歐陽(yáng)克的敵手暮芭。可是欲低，他只用了兩個(gè)月時(shí)間來(lái)練習(xí)“降龍十八掌”辕宏，與歐陽(yáng)克對(duì)陣40多招不落下風(fēng)，這是不是已經(jīng)神速了砾莱？
這些內(nèi)容又說(shuō)明了什么呢瑞筐？其實(shí)信息與能量彼此一一相應(yīng)，一切有關(guān)能量的都屬于其信息范疇腊瑟。生命感知的事物正能量越高聚假，就必須啟動(dòng)高級(jí)靈洞，才能感知到這一事物所對(duì)應(yīng)的正能量信息闰非。因此膘格，靈洞啟動(dòng)闕值取決于生命所要感知的事物能量等級(jí)，事物能級(jí)越高财松，則對(duì)應(yīng)靈洞啟動(dòng)闕值越高瘪贱，這就是為什么郭靖學(xué)習(xí)的又慢了，因?yàn)樗枰獙W(xué)習(xí)開(kāi)啟高級(jí)靈洞才能接收到更高級(jí)的功夫信息辆毡。
生命能級(jí)越高菜秦，開(kāi)啟的靈洞等級(jí)越高，則感知的宇宙信息正能量滿滿舶掖；生命能級(jí)越低球昨，靈洞等級(jí)越低，感知的宇宙信息負(fù)能量滿滿眨攘。生命的正主慰、負(fù)情感均主要取決于靈洞的開(kāi)啟狀況嚣州。高能生物往往擁有正能量情感和積極向上的生活態(tài)度。生命維洞為各級(jí)能量的主要來(lái)源共螺，生命逐級(jí)開(kāi)啟高級(jí)生命維洞避诽，便可提升自我生命能級(jí)。從書(shū)中我們知道璃谨，郭靖從小為人處世沙庐，能夠設(shè)身處地的為別人著想，甚至不惜犧牲自己佳吞，成全他人拱雏，他的正能量一直都在且越來(lái)越強(qiáng)，這些能量的提升才是他確保他能慢慢再次開(kāi)竅（開(kāi)啟高級(jí)靈洞）并學(xué)有所成的真正原因底扳。
最終相貌平平铸抑、又笨又傻的郭靖實(shí)現(xiàn)了愛(ài)情事業(yè)雙豐收，不但迎娶了聰明美麗的黃蓉衷模，還成為武林人人敬重的“郭大俠”鹊汛。就像前文提到的那幾位大器晚成的創(chuàng)業(yè)者們都成了業(yè)內(nèi)巨孽，他們都是開(kāi)竅的典范阱冶，這僅僅是開(kāi)啟了高級(jí)靈洞嘛刁憋？
生物自身蓄能器容量越大，高級(jí)能量來(lái)源充足木蹬，傳輸高效快捷至耻，并能夠極速聚合和小范圍精準(zhǔn)劇烈釋放，則高級(jí)正能量靈洞開(kāi)啟的靈活度也就越高镊叁。而每一個(gè)靈洞點(diǎn)尘颓，便是一個(gè)興趣愛(ài)好點(diǎn)、事業(yè)點(diǎn)或?qū)I(yè)研究領(lǐng)域點(diǎn)等晦譬。適宜的興趣點(diǎn)是成功的靈感來(lái)源疤苹，契而不舍的能量聚合能力才是成功的保障基石。
如果我們看這些人的經(jīng)歷敛腌，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的共同之處卧土，那就是大多清心寡欲，善良正直迎瞧，目標(biāo)堅(jiān)定夸溶，堅(jiān)持民族大義，不管是郭靖的保家衛(wèi)國(guó)凶硅，任正非振興民族科技產(chǎn)業(yè)，還是馬云科技改善大眾生活扫皱，無(wú)一不是在推動(dòng)人類進(jìn)步足绅。正因?yàn)槿绱私莅螅麄儾拍苠浂簧峋酆夏芰浚_(kāi)啟高級(jí)靈洞并實(shí)現(xiàn)成功氢妈。而像小說(shuō)中楊康粹污、歐陽(yáng)克這些心術(shù)不正，動(dòng)輒害人的人首量，哪怕再聰明壮吩，也是無(wú)法聚能成功的。
通過(guò)對(duì)《宇宙編年史-能量之書(shū)》的學(xué)習(xí)加缘，我們探尋了開(kāi)竅的本質(zhì)鸭叙，也了解了能量同開(kāi)竅之間的關(guān)系，明白了如何逐級(jí)開(kāi)啟靈洞接收宇宙信息拣宏，提升自我沈贝。如果我們能如文中的范例一樣樹(shù)立大義之心，為地球的發(fā)展和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建貢獻(xiàn)自己的微薄之力勋乾，那么必可開(kāi)啟高級(jí)靈洞宋下，真正開(kāi)竅而后循道而行。
本文原始素材來(lái)自賢濟(jì)華先生的《宇宙編年史-真理之書(shū)》
