...出關(guān)了护蝶。省略號處在Day1的時候我一定會覺得是“終于”，但現(xiàn)在的感受是太快了，并且只是一個開始画侣。
緣起
2013年4月30日的下午我在圖書館偷刷微博偶爾看到我姐夫小付的一篇長微博“Stay hungry, Stay foolish——由內(nèi)觀禪修所獲得的內(nèi)心力量”备埃，在很安靜的環(huán)境下一口氣看完了姓惑，深受觸動，原先就聽說過內(nèi)觀按脚，但看到身邊的親人的真實經(jīng)歷和體驗感覺非常震撼于毙。接著第二年我姐小左也去了，也通過文字進行了分享辅搬，同樣獲得了很大的內(nèi)心力量唯沮，如同重獲新生一般，所以一直讓我非常好奇堪遂，覺得這也是一次自我探索的絕佳機會介蛉，所以我想我一定會去。那時候內(nèi)觀中心全國只有一個地方——南禪寺才開設(shè)溶褪，所以報名很困難基本上秒殺币旧，且那時我也只有五天的年假，十天的課程還要考慮很多時間因素猿妈，所以一直也沒有成行吹菱，南禪寺三個字就一直躺在我的手機備忘錄里。直到去年年底想到今年我就要有十天年假了彭则，再度打開內(nèi)觀報名網(wǎng)站看了看課程日期安排鳍刷，就決定利用國慶假期的時間來參加一次內(nèi)觀禪修，于是造就了這一次定會讓我受益終身的旅程俯抖。
課程簡介
內(nèi)觀是印度最古老的身心訓(xùn)練方法之一输瓜。開始是借著觀察自然的呼吸來提升專注力，接著練習(xí)如實觀察你的身體感受來了解自身身心不斷變化的本質(zhì)，以發(fā)展出提高個人素質(zhì)和增進生活和諧的方法前痘。透過這方法的學(xué)習(xí)可以對治身心的煩惱凛捏，增長對自我的了解和洞察，增進對生活自然法則的了悟和分辨能力芹缔，學(xué)習(xí)過道德的生活坯癣，發(fā)展出和諧的人際關(guān)系與平衡的心態(tài)。
- 戒律
所有參加內(nèi)觀課程的人在課程進行期間必須嚴格遵守下列五戒：
（一）不殺害任何生命
（二）不偷盜
（三）不淫
（四）不妄語
（五）不用所有煙酒毒品
舊學(xué)員（曾參加過一次十日課程）必須加持另外三戒：
（六）過午不食（過了中午以后不再進食）
（七）不作感官方面的娛樂最欠、不裝飾身體
（八）不用高大或豪華的床
每天正餐兩頓全素示罗，早餐和午餐，對我這個肉食動物來說也毫無壓力芝硬。下午五點鐘的茶點時間蚜点，中心提供檸檬水和水果，舊學(xué)員只能喝檸檬水（除有健康原因等特殊情況的）拌阴，新學(xué)員還可以吃水果绍绘。從第六天開始我就按照舊生的標準要求自己下午五點只喝檸檬水，有幾天晚上和早上略微有點餓的感覺迟赃，總體來說身體很適應(yīng)陪拘。
從課程的開始至到第十天的早上，所有的學(xué)員必須遵守「神圣的靜默」——是指身體纤壁、言語及意念的靜默左刽。學(xué)員之間禁止有任何形式上的溝通，不管是比手勢酌媒、手語欠痴、寫便條等等都不被允許。課程期間男女分隔秒咨，不得擅自離開中心喇辽，不能與外界聯(lián)絡(luò)，手機等電子設(shè)備均在第一天進行寄存拭荤，且不允許攜帶任何輸入輸出工具茵臭，禁止閱讀或書寫。
所有的行為規(guī)范都是為了不使學(xué)員分心舅世，專心修習(xí)，使學(xué)員獲得最大的益處奇徒。
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作息時間表
課程內(nèi)容概要
每天有十個小時的靜坐時間雏亚，前三天教授觀察呼吸和鼻孔以下、上嘴唇以上的三角區(qū)域的感受摩钙；第四天到第九天教授觀察全身的感受罢低；第十天教授慈悲觀。課程運作機制
課程報名完全免費，食宿免費网持，課程更是無法收費（因為無法定價）宜岛，所需全部資金均由參加過內(nèi)觀禪修中心并圓滿完成十日課程的學(xué)員自愿捐獻而來，這完全符合內(nèi)觀禪修這門古老的禪修方法無私功舀、純凈萍倡、付出的內(nèi)核。對于學(xué)員而言辟汰，不付費才能徹底杜絕因為交費而產(chǎn)生對食宿等物質(zhì)有要求和掌控欲列敲，造成無法全身心地投入課程。
感受和啟發(fā)
- 從頭兩天的昏昏欲睡帖汞、只能數(shù)到兩次呼吸意識已經(jīng)像瘋猴子一樣不知道跳到哪里去了戴而，到后來腿、臀翩蘸、背所意、頸交替花式酸痛、如坐針氈催首，到最后兩天終于能對一個小時盤腿不變坐姿的要求有足夠的信心扁眯、呼吸也能連續(xù)觀察到幾十次不跑神。
- 觀察了三天呼吸才發(fā)現(xiàn)原來從來沒有發(fā)現(xiàn)我們呼吸的時候兩個鼻孔大多數(shù)時候不是同時進出空氣的翅帜，而是交替進行的姻檀，有時候主要靠左邊的鼻孔呼吸，過一會兒就變成靠右邊的鼻孔呼吸涝滴，并不是因為感冒鼻塞才這樣绣版。可見平時對自己身體的覺知是多么少歼疮。
- 到后半程開始逐漸增多身體微細震動的感受杂抽，有些學(xué)員可能已經(jīng)有全身都通透微細震動的感受，甚至全身消融的感受韩脏，但你必須也只能感受自己身體的感受缩麸、覺知自己的內(nèi)在實相，而我的微細震動的感受主要發(fā)生在雙臂赡矢，其余的身體部分特別是腿還是非常粗重堅韌的感受——酸痛杭朱。但永遠要記得保持平等心，要記得只要是感受都會不斷升起吹散、滅去弧械。
- 每天十個小時的靜坐時間之外我的大腦主要在干兩件事，每天晚上的開示內(nèi)容回憶空民，反復(fù)在腦海中默念刃唐，另外還把公告板上的英文背了下來（不想落下每天背一句英文的習(xí)慣）。
開示內(nèi)容給我留下比較深刻印象的是：
Day1：
為什么要觀察呼吸呢？想一下你的一些身體行為画饥，你外在的行為比如拿起一個杯子可以用大腦控制衔瓮，但是你內(nèi)在的心跳、血液的流動等你可以自主嗎抖甘，顯然不可以热鞍，但呼吸的特別之處在于它介于自主和不自主之間，你可以用力來加重呼吸单山，但是你無法叫它完全停止碍现，通過觀察呼吸這個橋梁來達到探索內(nèi)在實像的目的。我們的心非常瘋狂米奸，因為念頭好像不受大腦控制昼接，不斷涌現(xiàn)停不下來，且前后斷片毫無邏輯悴晰。
葛印卡老師還舉了一個例子：一個瘋子說話做事都是前后沒有邏輯和關(guān)聯(lián)性的慢睡，你塞給他一個饅頭，他可能會說哇這是炸彈铡溪，啊你來害我漂辐，我要殺了你，你再觀察一下我們的內(nèi)心產(chǎn)生的念頭棕硫，也是一樣無來由沒有邏輯到處飛不受控制髓涯，多么的瘋狂。
Day2：
戒定慧中的定哈扮，正定纬纪，在心念純凈的基礎(chǔ)上培養(yǎng)專注。修行之道：諸惡莫作滑肉、眾善奉行包各。
Day3：
戒定慧中的慧，即智慧靶庙，智慧又分為聞慧问畅、思慧、修慧三個階段六荒，而修慧是最重要的护姆，學(xué)習(xí)和思考智慧之后都必須落實到行動上才能真正獲益。
整個物質(zhì)世界沒有任何堅實的存在恬吕，只有燃燒和震動而已签则，是由不斷快速生滅的次原子粒子所組成。
Day4：
下午開始詳細教授真正的內(nèi)觀法Vipassana铐料。每個次原子粒子都有感受，只是非常微細，而我們的心往往不夠敏銳警覺而感受不到钠惩。
心先于一切現(xiàn)象柒凉，心最重要，一切都是心所造的篓跛。相同的行為如果發(fā)心不同膝捞，結(jié)果截然不同。想要戒除習(xí)性反應(yīng)愧沟，首先要善于發(fā)現(xiàn)自己的習(xí)性反應(yīng)蔬咬。
Day5：
人有六根——眼、耳沐寺、鼻林艘、舌、身混坞、心狐援，通過與對象接觸生起感受，感受帶來無明的習(xí)性反應(yīng)究孕，無明為苦的根源啥酱。而人不可能去除六根，所以要學(xué)習(xí)以平等心觀察感受厨诸，不對感受起反應(yīng)镶殷，從而解脫痛苦。
Day6：
身體由次原子粒子組合而成微酬，次原子粒子分為四大元素绘趋，地水風(fēng)火，地：粗重堅韌的感受得封，水：血液埋心，風(fēng)：情緒、習(xí)性反應(yīng)忙上，火：溫度拷呆，情緒和粗重堅韌的感受會惡性循環(huán)。內(nèi)觀修行者有五蓋（五個敵人）：貪愛疫粥、嗔恨茬斧、怠惰、焦躁梗逮、懷疑项秉。
Day7：
內(nèi)觀禪修者還有五個朋友：信（信心），進（精進）慷彤，念（覺知）娄蔼， 定（正定）怖喻，慧（修慧）。
Day8：
覺知和平等心是內(nèi)觀修行中最重要的兩點岁诉。潛意識和意識猶如一顆大樹的樹根和樹葉锚沸，樹根不健康樹葉就不會健康。
Day9：
內(nèi)觀修行不會讓奇跡發(fā)生涕癣，但持續(xù)練習(xí)一定會讓你的生活發(fā)生好的改變哗蜈，比如原來發(fā)生的不喜歡的事還是可能會發(fā)生，但你原來可能需要在憤怒坠韩、痛苦中翻騰8小時距潘，現(xiàn)在只要6小時了，這就是好的改變只搁，是進步的標志音比。
心里只有“我我我”的人執(zhí)著于自我創(chuàng)造的形象而帶來痛苦。
不要把來此內(nèi)觀禪修當做一種儀式须蜗，主要的目的是要在經(jīng)驗的層面上了解你內(nèi)在的心的實相硅确，有十種品德，當你實踐了他們就能夠容易地達到全然解脫的最終目標明肮，用佛陀的語言叫做十波羅蜜(TEN PARAMI, VIRTUES)：
舍離 Renunciation
持戒 Morality
精進 Effort
智慧 Wisdom
忍辱 Patience, tolerance
實相 Truthfulness
決心 Strong determination
慈心 Loving-kindness
平等心 Equanimity
布施 Generosity, donation
十個波羅蜜好比十個罐子菱农，我們要一點一滴地往里面加?xùn)|西，開發(fā)自己的波羅蜜柿估。
Day10：
內(nèi)觀禪修者在修行的道路上都會經(jīng)歷若干階段循未，第一階段感受到粗重堅韌的感受，第二階段感受到微細的震動秫舌，第三個階段體驗到身心的消融的妖。到這個時候，埋藏在潛意識極深處的污染不凈開始浮現(xiàn)到心的表面上來足陨，以平等心觀察嫂粟，它們就一個個消失滅去。
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最大啟發(fā)：覺知 平等心 自然的法則 無常
- 覺知和平等心是這個課程最核心墨缘、最重要的法門星虹。對身體的感受保持高度敏感，這需要不斷練習(xí)镊讼，普通人可能無法感受到身體的每一個部位宽涌，或者感受是模糊不清的，需要不斷練習(xí)蝶棋，而所有的感受都是不斷升起和滅去卸亮，一切無常，保持平等心玩裙，不對感受起習(xí)性反應(yīng)兼贸，越來越少的習(xí)性反應(yīng)就是我們修行內(nèi)觀法獲得進步的標志段直。
- 宇宙的自然法則葛印卡老師多次提及，越到后面越覺得它的普遍適用性寝受，老師非常擅于舉例坷牛，讓我們了解萬物相通罕偎，自然界總是通過各種自然事物將自然法則顯現(xiàn)在人們眼前很澄，而我們常常忽略了他們。比如葛印卡老師在講解業(yè)的時候颜及，問怎樣讓人不再受苦呢甩苛？那就是不再造新的業(yè)，如同一根繩子的兩頭不斷擰啊擰俏站，一旦停止讯蒲、松開手它自然會彈開。
- 第八天靜坐時念頭忽而轉(zhuǎn)向生命的無常肄扎，不禁閉著眼睛默默流淚墨林，想到仍應(yīng)以平等心對待，一旦以平等心去面對死亡時犯祠，發(fā)現(xiàn)有些事很容易就可以想到去做好準備旭等，就像我爸媽不在家的時候會怕我萬一沒帶鑰匙進不了家門而把鑰匙放在某個別人找不到的角落一樣的準備，而我卻沒有好好思考過生命無常這件事衡载，生命本就與無常共處搔耕，我也應(yīng)以平等心去面對生命的無常。
每天靜坐十小時的過程中讓我聯(lián)想起在編程學(xué)習(xí)中Xdite老師經(jīng)常教我們運用在高效學(xué)習(xí)上的高頻小套路痰娱，而靜坐就像這樣一個微縮版的高頻小套路弃榨，人生那么復(fù)雜，內(nèi)觀法如何去讓每個人從中獲益梨睁，生活得越來越好呢鲸睛，佛陀用自己一輩子的親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)了這樣一個高度提純的顆粒度最小的環(huán)節(jié)，無論何種宗教派別坡贺、信仰官辈、身份、年齡拴念，每個人都可以練習(xí)钧萍，通過靜坐來從底層發(fā)現(xiàn)和解決問題，而不是針對某一件事政鼠，事件總是以各種面目和形態(tài)出現(xiàn)风瘦，而最根本的問題是我們的覺知、平等心公般、習(xí)性反應(yīng)万搔，通過靜坐就可以鍛煉我們的覺知胡桨、平等心，讓習(xí)性反應(yīng)浮現(xiàn)瞬雹，從而戒除昧谊，達到解脫痛苦。
特別記得第七天的下午突然出現(xiàn)呼吸和背部不適酗捌，速回到寢室休息后恢復(fù)呢诬，如升起滅去的無常。
開示內(nèi)容中與我原先的想法一致的地方：舊業(yè)造成現(xiàn)在的困難胖缤，愛是解決一切問題的鑰匙尚镰。因為過去當我遇到困難和困惑時這樣想會讓思緒通暢，不再糾結(jié)哪廓，從而致力于當下狗唉。
因為覺得怎么坐都痛，第四天晚上忍不住就坐姿的問題問了助理老師涡真，老師給的答復(fù)是火候不夠分俯，如果火候到了，不是不痛哆料，而是這個痛不會再壓制你缸剪。這句給我一些啟發(fā)，我在靜坐的時候確實有一種一痛就會被這個痛吸引所有注意力的傾向剧劝，連呼吸都有點累都在抗議橄登，而這很大一部分是因為自己的習(xí)性反應(yīng)——不喜歡這個疼痛的感受，希望它趕緊消失——而加劇了疼痛的感受讥此。有可能你會覺得這很奇怪拢锹，忍痛有什么意義，在靜坐中我相信大多數(shù)人坐在那里內(nèi)心都是蠻糾結(jié)的萄喳，就動一下吧換個坐姿吧卒稳，太酸太痛了何苦啊，會不會不太健康啊腿都坐壞了他巨。而參加完全程之后我的體驗是腿完全沒事充坑，反而比我之前感覺經(jīng)絡(luò)更通暢了。而這種粗重堅韌的感受正是讓習(xí)性反應(yīng)浮現(xiàn)的契機染突。
在靜坐中還發(fā)現(xiàn)自己很多妄念中的核心邏輯是證明自己是好的捻爷，是不錯的，那個時候別人怎么想份企、怎么看我等等也榄。有諸多的“我我我”。
關(guān)于善念司志，無論何時何種狀況甜紫，只有保持善念才通達降宅。
我自己的經(jīng)驗是，當我想象一些事情或者回憶一些事情我應(yīng)該如何去處理囚霸，其實無論怎樣只要是心里存在嗔恨的腰根，不管外在的情況你是“對”或者“錯”的，你都會覺得哪里不舒服拓型，因為這個負能量你已經(jīng)給自己播撒在體內(nèi)了额嘿，它還會生長繁殖，但你的意識層面并不知道吨述，只能想到你是“對”的岩睁，但身體的內(nèi)在實相并不和諧，所以整個人不會覺得舒服揣云，這樣就會有一種自我沖突的存在，而直到意識到這個“嗔恨”的概念和自然法則的運作方式才明白冰啃，每當你心升敵意邓夕、厭惡、憎恨的時候你首先傷害的就是自己阎毅，然后傷害別人焚刚。-
但是只有善念可能到現(xiàn)實生活中是不夠的，葛印卡老師也說了生活是一門藝術(shù)扇调，我想我必須把心存善念矿咕、不嗔恨、不貪愛這些看做自己的底層框架代碼狼钮，是一種不可動搖的原則碳柱，但是光有底層框架怎么行呢，無法運作熬芜，你要在現(xiàn)實生活中的各種場景和問題莲镣、面對不同的人的時候能夠以恰當?shù)姆绞饺贤ê托袆硬拍茏屔钭兊酶槙吃没模@就是一輩子要去修煉的塘匣。
有幾個相關(guān)的例子效诅，比如當看到一個強者欺凌弱者時徘跪，內(nèi)觀修行者不應(yīng)該說“這是他以前造的業(yè)而帶來的寿桨，我們不需要幫助他”嗜傅，內(nèi)觀法不是這么教的塞赂，而應(yīng)該去阻止那個欺凌弱者的人错沃，如果必須采用呵斥季俩、強制等較粗重的方式钮糖，那也是因為這個人用溫和的方式溝通他聽不懂，只能用這樣的方式他才會聽种玛，而你的內(nèi)心不應(yīng)該帶著嗔恨藐鹤，而是要覺知這個人也是一個可憐的人瓤檐，他非常痛苦，所以才會將痛苦發(fā)泄出來娱节，讓別人也痛苦挠蛉。
思考到這些的同時我還想起李笑來老師說的：你得比壞人強才有資格做好人。用內(nèi)觀法的心法來說俗稱的“壞人”其實是可憐的人肄满，是充滿痛苦谴古、無法解脫的人。我想最根本的就是要不斷提升自己稠歉，讓自己的能量更強大掰担，才能更好更堅定地維護好這個底層代碼。
PS：
- 參加的女生大概六十多人怒炸，男生是女生的一半左右带饱，全程只有共修時間同處一個大禪堂，其他時間是完全隔離的阅羹。
- 參加的學(xué)員中年長的不少勺疼，上海的阿姨特別多，據(jù)我所知一位七十幾歲了捏鱼，還有一位頭發(fā)花白执庐，應(yīng)該有八十幾歲了，全程跟我們一樣每天靜坐十小時导梆，非常敬佩轨淌。年紀小的有兩位90后的同學(xué)，有一個93年的學(xué)姐（里面貌似不管年齡大小新生舊生都統(tǒng)一互相稱呼學(xué)姐看尼，上海阿姨也叫這個93的同學(xué)學(xué)姐递鹉，真是醉了）跟我說內(nèi)觀法的有些理論的部分她還不是很懂，但我覺得已經(jīng)很好狡忙，年紀這么小就接觸到非常幸運梳虽。
- 許多人看到全程禁語就覺得好像很恐怖，會憋死灾茁，真正體驗過之后就發(fā)現(xiàn)根本沒那么難窜觉，因為所有你需要知道的信息公告板上都有，每個人都知道什么時間去哪里干什么北专，所以沒有什么互相交流的需求禀挫，而內(nèi)觀更是自己的事，與他人在學(xué)習(xí)中互相交流探討很可能產(chǎn)生負面效果拓颓。生活上遇到問題可以找事務(wù)長私下說语婴，內(nèi)觀遇到問題可以通過中午約見助理老師或者晚間在禪堂提問，全程還有四次新生進度檢查，也可以利用這個機會和老師交流砰左，所以其實還是有說話的機會的匿醒。學(xué)員中有幾位后來交流中發(fā)現(xiàn)非常活潑開朗的90后同學(xué)缠导，也都非常適應(yīng)廉羔，所以不用擔(dān)心。
- 不得不說青島內(nèi)觀中心的食宿真的很不錯僻造，讓我們可以更舒適并專心投入于內(nèi)觀禪修學(xué)習(xí)中憋他，而這些都來自于舊生的捐獻，感恩髓削。
- 以上內(nèi)容均為個人回憶及理解竹挡，僅供參考。
采取行動
聞慧立膛，思慧揪罕，最重要的是修慧。
- 每天早晚打坐
- 每個月頭三天全家吃全素旧巾，每周一和同事相約單位午餐吃素耸序，調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)。
- 將“無論面對何事何人鲁猩，減少貪愛和嗔恨，掌握生活的藝術(shù)”納入自己的剛需罢坝，就像把跑步習(xí)慣廓握、飯后刷牙習(xí)慣、每天背一句英語納入剛需一樣嘁酿。
- 不斷努力成長隙券，更好地支持以上剛需。
End
感謝您閱讀到這里闹司。最后真心推薦大家去親身體驗一下娱仔，即使無法全部接受，也完全可以僅僅先接受你認可的部分游桩，而不要因為有不認可的部分而全盤丟棄牲迫，為此葛印卡老師也舉了個例子：一個媽媽給孩子一盤面包，里面有一個豆蔻借卧，孩子說這是一顆黑色的石子盹憎，我不要吃，媽媽解釋這是豆蔻铐刘，但孩子不聽陪每，媽媽只好說好吧，那就吃面包吧，把豆蔻扔掉檩禾，可孩子卻不愿意挂签，把整盤可口的食物都扔掉了，多么地傻盼产。另外很多人會抱怨長假出去玩人太多饵婆，假期越休息越累，回來上班頭幾天都找不到狀態(tài)辆飘，那么何不給自己一個機會度過一個特別的“長假”啦辐，特別是如果你對自我探索、改善生活狀態(tài)有迫切愿望的話蜈项，參加這個課程并全程參與不中途放棄芹关，一定會獲得屬于你自己的收獲。
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祝所有人生活愉快紧卒、和諧侥衬、安詳！
