巫臣叛楚

不管怎么說橡淆，夏姬得到這個消息之后就去找楚莊王召噩，請求其允許自己到鄭國去迎丈夫的尸首。楚莊王猶豫不決逸爵，就詢問申公巫臣的意見具滴，這件事本來就是他導(dǎo)演的，自然對此多加肯定师倔。他回答說：“荀罌的父親荀首是晉成公的寵臣构韵，又是荀林父的弟弟，新近做了中軍佐趋艘，在晉國是有權(quán)勢的人物疲恢。荀首對這個兒子很是寵愛，必定愿意用連尹襄老的尸體以及公子谷臣換回荀罌的瓷胧。另外荀首與鄭國的皇戌有很好的私交显拳，鄭國人懼怕楚國，同時(shí)又想討好晉國搓萧，讓他們來做這個中介杂数，他們一定會答應(yīng)的宛畦。”楚莊王于是就同意讓夏姬回鄭國去揍移，調(diào)解兩國交換俘虜和尸骨的事務(wù)次和，夏姬臨行前對送行的人發(fā)下誓言說：“如果得不到尸首，我是不會回來的羊精∷构唬”

夏姬到了鄭國后不久，申公巫臣就私下里派人到鄭國聘其為妻喧锦，鄭襄公也同意了這門親事读规。但這畢竟是背著楚莊王和司馬子反干出來的事兒，如果讓他們知道了這檔子事燃少，子反一定不會放過他束亏，因此這樁婚事也只能一拖再拖。直到八年后的晉景公十一年（589BC）楚莊王去世阵具，楚共王即位碍遍，楚國與齊國結(jié)盟，意欲爭取東方諸侯阳液，申公巫臣爭取到這次機(jī)會到齊國聘問怕敬。申公巫臣在出發(fā)時(shí)，就把所有的家產(chǎn)都帶走帘皿。行到半路時(shí)遇到了將要前往郢都的申叔時(shí)和申叔跪父子东跪，申叔跪看到申公巫臣一臉的喜色，就對他的父親說：“怪哉鹰溜！這個人雖有履行軍事重任的戒懼之心虽填，卻也隱含著桑中幽會情人的喜悅之色，估計(jì)是要帶著別人的妻子私奔了吧曹动？”

果然斋日，申公巫臣在完成了聯(lián)合齊國的使命之后，打發(fā)副使帶著齊國贈送的財(cái)禮回國墓陈，而自己則直接到鄭國去迎了夏姬私奔去了恶守。他原本想投靠齊國，可恰逢齊國在鞍之戰(zhàn)中敗給了晉國贡必，只好又借著與郤至的私交轉(zhuǎn)投到晉國兔港，并受封到邢地為大夫。司馬子反聽說之后勃然大怒赊级，憤然要求楚共王重幣收買晉人將其封殺押框。

楚共王慨然長嘆道：“算了吧！雖然他為自己打算是有過錯的理逊，但他畢竟還是忠于事功的人橡伞，為先王出謀劃策立下過不少的功勞盒揉。更何況，如果他能有利于晉國兑徘，就算我們送去重禮刚盈，晉國人一樣會重用他；如果他對晉國沒有好處挂脑，我們再去送禮豈不是多此一舉藕漱？”

但司馬子反還是聯(lián)合了當(dāng)時(shí)的令尹子重把申公巫臣的全族誅滅了，子重瓜分了子閻的家產(chǎn)崭闲，沈尹與王子罷瓜分了子蕩的家產(chǎn)肋联，子反霸占了清尹弗忌和連尹襄老的家產(chǎn)。申公巫臣聽聞這場屠殺之后悲憤不已刁俭，于是便寫信給子反和子重說：“你們貪得無厭橄仍、濫殺無辜，我一定會讓你們疲于奔命而死牍戚！”

夏姬緋聞與巫臣叛逃始末

巫臣叛逃楚國的原因侮繁，人們更愿意相信是由于夏姬的緣故，這種旖旎的風(fēng)月故事似乎更能吸引人們的注意如孝。而其形貌也成了后人街談巷議的話題宪哩，漢代的《列女傳》在說到夏姬時(shí)，就說“陳女夏姬者第晰，陳大夫夏徵舒之母锁孟，御叔之妻也，三為王后但荤，七為夫人罗岖，公侯爭之涧至，莫不迷惑失意腹躁。”

然而這其中有一個繞不過去的環(huán)節(jié)南蓬，那就是夏姬的年齡問題纺非。夏姬的兒子夏征舒射殺陳靈公的事情發(fā)生在景公元年（599BC），按照各種資料的說法赘方，這年夏征舒已經(jīng)擔(dān)任了陳國司馬烧颖，位列卿位，顯然已經(jīng)成年窄陡。而在此基礎(chǔ)之上炕淮，這一年夏姬也已經(jīng)是年屆四十的人了。而夏姬與申公巫臣私奔的時(shí)間是在十年后的景公十一年（589BC）跳夭，此時(shí)夏姬或許都已經(jīng)是將近五十歲的人了涂圆，是否還有那樣的姿色讓申公巫臣甘愿拋棄自己的宗族而私奔都是個問題们镜。

為了讓這個故事顯得更加合情合理，人們在這個基礎(chǔ)上不斷地發(fā)揮想象润歉，到明代馮夢龍著《東周列國志》時(shí)模狭，《左傳》上的片言只語已經(jīng)發(fā)展成了一個情節(jié)豐富的鴻篇巨制。按照這些戲說踩衩，夏姬在十五歲時(shí)夢見與神仙相會嚼鹉，神仙教會了她采陽補(bǔ)陰之術(shù)，吸精導(dǎo)氣之法驱富，有了非同一般的駐顏之術(shù)锚赤，可以讓她返老還童。他先是和自己的異母兄子蠻私通褐鸥，不到兩年子蠻精氣耗散就死掉了——這大概是在解釋申公巫臣在勸說子反時(shí)所說的“夭子蠻”宴树，然而子蠻究竟是何許人，史料上并沒有什么說明晶疼，大概也只是好事者的附會酒贬。

正是因?yàn)榘l(fā)生了兄妹偷情的丑事，因此鄭國才把她嫁給夏御叔翠霍，到了夏家之后不到九個月锭吨，夏姬就生下了夏征舒。夏御叔因?yàn)槊詰倨涿郎祝瑢Υ司谷灰膊患討岩闪闳纾撬吘故莻€凡夫俗子，終究還是斗不過夏姬的采陽補(bǔ)陰之術(shù)锄弱，到兒子十二歲的時(shí)候也溘然辭世考蕾。俗話說寡婦門前是非多，不久之后就招來了陳國君臣三人宣淫之事会宪，而這些人也先后都或死或亡肖卧，再加上后來的連尹襄老，最終成就了夏姬“殺三夫以君一子掸鹅，亡一國兩卿”的不詳之名塞帐。

古人用這種神化和戲說的方式，似乎是巧妙的解決了夏姬的年齡問題巍沙，以便對申公巫臣攜了五十歲的夏姬私奔給出一個合理的解釋葵姥。然而對于今天的我們來說，這個說法固然可以充作一件軼事句携，但是對于申公巫臣為何叛逃的事情榔幸，還是難以給出令人信服的解釋。