標(biāo)題很大,但不是技術(shù)貼咕晋,想分享的只是關(guān)于讀書的一點感受雹拄。網(wǎng)上各種關(guān)于讀書的文章很多啦,而且其實大家也都明白要多讀書掌呜。但是現(xiàn)實是滓玖,我們明明知道要讀書,卻要么難以開始,要么難以堅持绷蹲。為什么若厚?
先看看下面這樣的事有沒有發(fā)生在你的身上:下載保存了一堆書單霎冯,一旦開始去讀,卻發(fā)現(xiàn)那些高深的显晶,經(jīng)典的書太難讀倦春,容易中途放棄;而很多所謂的暢銷書,雖然好讀簡單,卻看著看著又會時而覺得膚淺,或者會懷疑自己,我花著時間看這玩意兒到底有用嗎?我是不是在浪費時間?
如果你也有類似的感受或者經(jīng)歷,那么我想對你說:you are definitely not alone! (你絕對不是這世上唯一有這種尷尬的人)歉胶,因為肛根,我也和你一樣掺喻。
所以到底應(yīng)該選什么樣的書來看?到底看什么書褥实,才不浪費時間呢草冈?
我把書分為硬功能性和軟功能性兩種,但首先,這是在承認(rèn)所有的書都有用的前提下。包括大部頭文集、論文、甚至是雜志和漫畫。在這里腊状,我們需要首先相信一點:所有能出版的書,都是作者花了時間精力早处,經(jīng)過編輯和出版社的考量的。從這一點上看烂瘫,書注竿,和網(wǎng)上那些不用花錢就能傳播的“帖子”、“段子”,還是有很大區(qū)別的嗦嗡。
所以首先侥祭,我們要對書有信心胎署,才能讓自己繼續(xù)下去哀卫。
我眼中的硬功能性書主要包括:
1. 工作和學(xué)習(xí)中使用的工具書妈候,像字典陷谱,學(xué)校教科書,權(quán)威機構(gòu)發(fā)表的論文瑟蜈,等等都屬這一類的烟逊。這一類的書要保持長期的閱讀量,并且可以反復(fù)讀铺根,盡量記憶其中的知識點和公式宪躯,已達(dá)到能夠熟練的應(yīng)用。你可能覺得奇怪位迂,啊字典也要反復(fù)讀嗎访雪?我個人的經(jīng)驗,如果你需要學(xué)習(xí)或者提高某種語言囤官,那么看字典是非常好的硬功夫冬阳。因為字典里會對每個詞匯舉出大量的實例,幫助我們正規(guī)的使用詞匯和語法党饮。當(dāng)我們不太確定該如何遣詞造句時肝陪,直接背誦或借用字典中的例句是最保險的辦法。筆者多年在海外生活刑顺,需要在不同的語言之間交替氯窍,所以對這一點比較有體會。
這類書必須要強制自己有硬性的量蹲堂。忘記書本的數(shù)量狼讨,而是追求每看一本記住書里內(nèi)容的量。
2. 經(jīng)典名著柒竞。
我這里所謂的名著一定是那些經(jīng)過時間沉淀的書政供。這類書其實大部分都不太好讀。(在這里我是面對所有的年齡層和學(xué)歷背景的小伙伴朽基,不包括那種看書神速并且能馬上掌握運用書的看書大牛布隔。我相信這種帖子對他們大概用處不大。吼吼~~)這種書稼虎,要么很厚衅檀,要么很難懂。經(jīng)出看這種書的感受是:稀里糊涂的看完了哀军,好像也不明白為啥它就是經(jīng)典沉眶。于是各種打擊感撲面而來。杉适。我感覺這種書其實不用著急谎倔,也同樣不必刻意求量。暫時看不出門道和精髓的時候淘衙,可以先放下這本传藏,等過段時間再看。經(jīng)常你會發(fā)現(xiàn)再看的時候彤守,就比第一遍有收獲,會有了更多的理解和更深的感受哭靖。這種感受和我們的人生經(jīng)歷具垫,個人生活沉淀是相關(guān)的。在這些浩瀚的經(jīng)典書目里试幽,我們應(yīng)該慢慢的去淘到自己真心喜歡的筝蚕,然后經(jīng)常去重讀。你不必要求自己去喜歡所有的經(jīng)典铺坞,或者理解全部的經(jīng)典起宽。就像對衣服或者保養(yǎng)品的態(tài)度一樣,不會所有的牌子和樣式都適合你济榨∨骰Γ總有很經(jīng)典很美的,但卻不能契合我們的性格和氣質(zhì)擒滑。選那些真正能引起共鳴的腐晾,讓我們心動的書。再讓它們來培養(yǎng)和提高我們的能力和氣質(zhì)丐一。它們會讓你喜樂藻糖,讓你獲得力量,做你長長久久的陪伴库车。
我認(rèn)為硬功能的書巨柒,不必刻意求量,要看就看扎實柠衍。一本書就要吸收至少一本書的營養(yǎng)洋满。 因為這些書的價值很大,就算記住的內(nèi)容少拧略,也總比囫圇看過十幾本最后全還給作者要強芦岂。 對自己說,哪怕我今年就看了一本垫蛆,但只要真正掌握并且融會貫通禽最,就甚至可以達(dá)到看了多本書的作用腺怯。切不可功利心太強的去和別人攀比數(shù)量。而這也就是克服浮躁的一個方法川无。
軟功能性書:
我的這兩種分類其實是比較粗糙的呛占。我劃分的軟功能性書包括:5-10年之內(nèi)的暢銷書,所有娛樂性的小說:穿越的宮斗的虐心的懦趋,那些一次性效能的文字晾虑,雜志、游記仅叫,等等帜篇,都可以包在這一類。
為什么我會覺得所有書都有用呢诫咱?看書的過程笙隙,包含了了解寫書人的思維方式、看問題的角度和人生經(jīng)歷等等很多有意思的方面坎缭。絕大多數(shù)情況下竟痰, 那些書的作者是我們不認(rèn)識的人。在生活中掏呼,想要面對面去了解別的陌生人的想法是一件非常困難的事坏快。因為要克服信任,語言憎夷,文化背景這樣的障礙莽鸿。雖然現(xiàn)在通過互聯(lián)網(wǎng)聊天的方式我們已經(jīng)大大的克服了社交恐懼障礙,但我們都有這樣的經(jīng)驗岭接,在網(wǎng)絡(luò)中我們很難和他人展開有思想深度的交談富拗。跟熟悉的朋友尚且如此,跟互相不了解的人就更困難了鸣戴。
而讀書卻可以很好的解決這一問題啃沪。在我們讀一本書的時候,我們了解作者的想法是非常流暢和貫通的窄锅。因為這一“單向的”模式保證了作者在整本書的講述中沒有被不斷的打擾创千。而這正是在面對面或者網(wǎng)絡(luò)交流中最經(jīng)常發(fā)生的事情。讀書時我們“被迫”去耐心的聽作者把話講完入偷,用腦或用筆做記錄作者的整套思維過程追驴,同時我們鍛煉了自己的記憶和分析能力。我們或共鳴疏之,或不同意殿雪,這過程中我們都是在培養(yǎng)和提高自己獨立思考的能力。
第二锋爪,我認(rèn)為讀書的一個特別重要的意義是丙曙,它會鍛煉和提升我們表達(dá)和抒發(fā)情感的能力爸业。人類歷史經(jīng)驗告訴我們,人是需要不斷的抒發(fā)或者是發(fā)泄自己情緒情感的生物亏镰。而述說則是最直接和簡單的表達(dá)方式扯旷。藝術(shù)家們或者擁有某項藝術(shù)技能的人,可以通過繪畫索抓,音樂钧忽,形體表演等等方法來自由的表達(dá)他們喜樂,憤怒逼肯,悲傷耸黑,激動等等這樣的情緒。然而這樣的表達(dá)門檻較高:不僅需要熟練技能本身篮幢,而且也具有某種儀式性崎坊。從學(xué)習(xí)一項藝術(shù)表達(dá)方式,到能真正能自由的運用它來抒發(fā)情感洲拇,往往是一個很長期的過程。甚至有些時候曲尸,會由于過分的關(guān)注技藝形式本身赋续,而往往反而無法順暢的表達(dá)自己真實的想法了。所以通過藝術(shù)來表達(dá)情感另患,終究只能被少數(shù)人所使用纽乱。
而對大多數(shù)那些普通人或者沒有經(jīng)過藝術(shù)培訓(xùn)的人來說,語言和寫作就成了最容易和簡便的方式昆箕。我們可以不寫文章鸦列,但是很難做到不說話,不交流鹏倘∈磬停可多數(shù)情況是,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己很難用語言來表達(dá)自己當(dāng)下的心情纤泵。這其中有詞匯貧乏的原因骆姐,有思維深度和邏輯混亂的原因。類似我們真實生活中遇到的情況:說了半天別人也不明白我們的意思捏题,或者說了很多話我們發(fā)現(xiàn)始終沒法正確的表達(dá)自己心中的想法玻褪。而讀書可以幫助我們,在我們讀到某種見解或某種描述方法的時候公荧,當(dāng)我們有一種“哎呀带射,我就是這么感覺的!”循狰,或者窟社,“哦券勺,原來還可以用這種說法”。下一次當(dāng)我們有同樣感受的時候桥爽,我們就可以借用這樣的方式朱灿,成為自己講述想法的工具。幫助自己表達(dá)了钠四,也讓別人能聽懂了盗扒。雖然不能保證在以后每次使用的時候,周圍的人能完全明白缀去,但至少侣灶,我們的情感得到了有效的抒發(fā)。
看書的過程缕碎,就像我們栽種一顆種子在土里褥影。要有耐心,要等待咏雌,它才會發(fā)芽凡怎。而到它真正長大能夠開花結(jié)果,往往需要數(shù)周赊抖、數(shù)月甚至數(shù)年的過程统倒。你要不斷的照料它。有些時候氛雪,可能直到最后它也未必真能開花房匆,或者結(jié)果。也許你也曾無數(shù)次的想报亩,我干嘛要費這個勁浴鸿?干脆買盆馬上就要開的植物豈不是更方便?可那是不一樣的弦追,相信我岳链。當(dāng)你每次看到你用心培養(yǎng)的植物,從種子開始骗卜,到冒出小小的芽尖宠页,到看它每次長出小小的葉片,你會有成就感寇仓,你會收獲一種只屬于自己的體驗和經(jīng)歷举户。
這就是我認(rèn)為的讀書最大的好處。最后總結(jié)一下遍烦,這一篇說什么:1. 看書俭嘁,學(xué)會說話。2. ?鼓勵你繼續(xù)堅持看書吧服猪。