面向未來(lái)，推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化
文化是民族的魂赶么，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族屹立于世界民族之林的根本。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中脊串，中華民族一代又一代不斷豐富和發(fā)展中華文化辫呻，出現(xiàn)了諸子百家，造就了漢唐雄風(fēng)琼锋，促進(jìn)了中華民族的不斷前進(jìn)放闺，中華民族也得以傳承不斷，成為四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)傳承有序的國(guó)度缕坎。時(shí)至今日怖侦，隨著科技進(jìn)步和全球開放格局的形成，中華文化也面臨著來(lái)自世界不同國(guó)家、不同民族文化的沖擊匾寝，此時(shí)搬葬，推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化成為弘揚(yáng)民族文化、堅(jiān)定文化自信的根本出路艳悔。
推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化要揚(yáng)棄繼承急凰。文化不是一朝一夕形成的，是在漫長(zhǎng)的人類生產(chǎn)生活中日積月累形成的猜年。推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化不能憑空起高樓抡锈，而是要在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上針對(duì)性的開展工作。中華文化根植于漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)码倦，很多內(nèi)容都是產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)社會(huì)企孩、服務(wù)于農(nóng)業(yè)社會(huì)，其中有不少精華袁稽，但也有一些封建糟粕勿璃。在推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化的過(guò)程中，一方面要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗推汽、勤儉節(jié)約等優(yōu)秀文化补疑，另一方面也要拋棄一些封建迷信等糟粕文化。只有在辨別揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上繼承歹撒，才能更好的推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化莲组。
推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化要立足當(dāng)下。文化是生活的提煉暖夭，是時(shí)代的產(chǎn)物锹杈。春秋戰(zhàn)國(guó)，各個(gè)諸侯都想變強(qiáng)稱霸迈着，于是產(chǎn)生了諸子百家竭望，各種強(qiáng)國(guó)學(xué)說(shuō)精彩紛呈；漢武帝時(shí)裕菠，為了統(tǒng)一中央集權(quán)咬清，開始了獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家，也早就了儒家文化的昌盛繁榮奴潘。由此可見旧烧，文化的發(fā)展繁榮都離不開當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境。同樣的画髓，推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化也離不開當(dāng)下的時(shí)代背景和世界大勢(shì)掘剪。當(dāng)下，全球開放和多民族奈虾、多文化交流融合是一個(gè)不可抗拒的歷史潮流杖小，中華文化現(xiàn)代化的過(guò)程必須順勢(shì)而為肆汹，不能固步自封，局限在自己的小圈子里予权，而是要與世界上各種不同文化充分交流、融合浪册，納百家為己用扫腺，才能順利現(xiàn)代化。
推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化要面向未來(lái)村象。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以滿足人們物質(zhì)上的需求笆环，文化的發(fā)展才能填補(bǔ)人們精神上的不足。文化對(duì)于一個(gè)人厚者、一個(gè)民族的影響是長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的躁劣，它的作用不只在當(dāng)下，更重要在將來(lái)库菲，因此推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化要面向未來(lái)账忘。文化支撐著一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力和發(fā)展的后勁，推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化不僅是要解決中華文化短時(shí)間內(nèi)傳承和保護(hù)的問(wèn)題熙宇，更重要的是要讓中華文化在未來(lái)能夠有利的促進(jìn)中華民族的不斷前進(jìn)鳖擒，這就要求在中華文化現(xiàn)代化過(guò)程中要有可持續(xù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，要有包容性和生命力烫止。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)蒋荚，作為中華民族的一員，有責(zé)任和義務(wù)在推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化的過(guò)程中貢獻(xiàn)自己的力量馆蠕，只要全民都行動(dòng)起來(lái)期升，揚(yáng)棄繼承、立足當(dāng)下互躬、面向未來(lái)播赁，中華文化就會(huì)不斷與時(shí)俱進(jìn)辰妙，現(xiàn)代化的腳步就會(huì)越走越順镊辕。
