導(dǎo)語：
持續(xù)的教導(dǎo)遂庄，無論對孩子寥院，還是對自身，都是終身的功課涛目。在要求孩子前秸谢，自己先是自己最好的老師凛澎。
01
很多人，無論男女估蹄，都曾設(shè)想過這樣一個(gè)問題塑煎，那就是：
如果自己有了一個(gè)孩子，將會(huì)如何養(yǎng)育他/她臭蚁、教導(dǎo)他/她最铁？
有人說，我一定不會(huì)再像我的父母那樣垮兑！
我會(huì)給與他/她最多的溫柔冷尉，最好的陪伴，我會(huì)抽出盡可能多的時(shí)間系枪、給予盡可能多的耐心雀哨，還會(huì)努力為他/她創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)生活。
我會(huì)讓他/她不屈不撓嗤无，不卑不亢震束；我將教會(huì)他/她吃飯穿衣，接人待物当犯；
我會(huì)培養(yǎng)他/她面對困難不屈的意志，與面對勝利不驕傲的品格割疾；
我會(huì)鍛煉他/她遇事有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂课溃軐ψ约旱娜松?fù)責(zé)！
我會(huì)……
很多很多的暢想宏榕，很多很多的期待拓诸，這既是我們對于自己人生遺憾的填補(bǔ)，也是對下一代延續(xù)的暢想麻昼。
這些都很好奠支，但，且慢抚芦，在打算如此培養(yǎng)自己的下一代之前倍谜，甚至在還沒有生下他們之前，我們是否可以先問問自己這樣一個(gè)問題：
你認(rèn)為你堅(jiān)持的教育方式是正確的嗎叉抡？如果是肯定的答案尔崔，是正確的，那么 ——你愿意用這樣的方式褥民，先培育自己嗎季春？
可能很多人會(huì)先想一想，覺得從理性角度來講消返，是的 —— 我要求孩子要做到的载弄，自己也應(yīng)該可以做到耘拇，這樣去培養(yǎng)自己應(yīng)該也是更適合的。但宇攻，從情感感受的角度驼鞭，卻有很多的人覺得自己難以做到。
那么尺碰，這是為什么呢挣棕？
我相信，任何一位為人父母所提出的要求亲桥，出發(fā)點(diǎn)一定是對孩子的成長有好處的洛心。結(jié)果是否能達(dá)到先不談，但出發(fā)點(diǎn)肯定是希望自己的孩子能茁壯成長题篷，會(huì)更加優(yōu)秀词身，也能活的更加開心。
也相信番枚，如果有若干個(gè)達(dá)成目標(biāo)的方法法严，我們也一定會(huì)為孩子從中選擇哪怕最辛苦，但性價(jià)比最高的那個(gè)葫笼。
換句話說深啤，我們會(huì)用最優(yōu)質(zhì)的資源、自己盡所能的最佳教育方式路星、最大的耐心與愛心來教育自己的孩子溯街。
也就是說，這些方式將是自己認(rèn)為最利于一個(gè)人走完一生的方式洋丐。
那么呈昔，為什么我們不能先如此對待自己呢？
要知道友绝，先于下一代或者其他任何希望之前的堤尾，是自己的生存狀態(tài)與生存價(jià)值。
因?yàn)樽约河羞z憾迁客，所以我們會(huì)希望下一代能生活的更好郭宝，但，為什么我們不能先從自己減少遺憾做起呢哲泊？
其實(shí)剩蟀，歸根結(jié)底，在于我們有時(shí)很難用即便自己明知正確的方式來要求自己切威，這其中有松懈育特，有無意識，也有遇難而退，有時(shí)也是因?yàn)檫^分苛責(zé)己身缰冤。
無論如何犬缨，真正的力量來源于自己，我們與其將希望寄托在他人身上來間接實(shí)現(xiàn)心愿棉浸，或者期望降低事情難度來解決問題怀薛，都不如努力讓自己更加強(qiáng)大一些。
所以迷郑，今天文章枝恋，我們就來探討這個(gè)問題：
用正確的方式愛自己，你嗡害，怕了嗎焚碌？
如果你擁有面對的勇氣，或者想看看如何更真誠的面對自己霸妹，那么十电，讓我們一起思考下去。
02
我覺得在已經(jīng)明確知道該如何培養(yǎng)一個(gè)孩子 —— 或者說知道如何能令一個(gè)人變得更優(yōu)秀叹螟，能持續(xù)進(jìn)步提高 —— 的情況下鹃骂，仍無法落實(shí)在自己的身上，理由大體不過三種可能：
一罢绽、方法不夠可行畏线，問題考慮不夠客觀全面。
我們在要求他人時(shí)總是會(huì)忽略了一些事情必須走過的過程有缆，而提出較為停留在理論卻缺乏實(shí)踐基礎(chǔ)的要求象踊，例如要求孩子一天要背50個(gè)單詞。
這不是不能做到棚壁，其實(shí)這是對很多人來說都能做到的事情。
但栈虚，它是否是第一天就能做到的事情袖外，或者它是否遵循了循序漸進(jìn)的客觀規(guī)律，這才是計(jì)劃是否具有可實(shí)施的關(guān)鍵魂务。
我們可以循序漸進(jìn)的要求孩子曼验，第一天記10個(gè)單詞，第三天記12個(gè)粘姜，第七天15個(gè)鬓照，在第二周時(shí)每天20個(gè)，第三周則每天35個(gè)孤紧，第四周每天記憶50個(gè)單詞豺裆。那么，當(dāng)?shù)降诙€(gè)月的時(shí)候，他/她自然習(xí)慣了記憶單詞這件事情臭猜，并在這個(gè)過程中躺酒，逐步拓展了記憶單詞的能力，自然蔑歌，一天記憶50個(gè)單詞不再是問題羹应。
而對我們很多成年人來說，也有學(xué)習(xí)一門語言記憶單詞的需求次屠。有時(shí)我們認(rèn)為我們可以給孩子提出這樣的要求园匹，但自己實(shí)質(zhì)卻做不到的原因，就是因?yàn)?—— 提出的計(jì)劃缺乏了循序漸進(jìn)的客觀考慮劫灶，以至于在第一天就被嚴(yán)重打擊了積極性裸违，后面的自然也就堅(jiān)持不下來了。
這也是很多時(shí)候孩子會(huì)抗拒你的要求的原因 —— 因?yàn)閷?shí)施起來不是不能做到浑此，但真的太難了累颂。
如果巧妙的換用一些方法，考慮到更多客觀的接受過程凛俱，那么無論對自己紊馏，還是對孩子，我們提出的要求將能更容易達(dá)成蒲犬。
二朱监、過于溺愛自己，逃避困難問題原叮。
計(jì)劃沒有問題赫编，考慮也很全面，但孩子都按照你的要求做到了奋隶，自己就是做不下去擂送。這個(gè)根源就是自己太慣著自己了。
我們都說要嚴(yán)于律己唯欣，寬以待人嘹吨，但這確實(shí)不容易做到。
躺在沙發(fā)上吃薯?xiàng)l境氢、薯片蟀拷、水果、瓜子萍聊，邊看劇问芬，邊要求孩子在旁邊必須克服誘惑乖乖寫好作業(yè)的情況比比皆是。
憑心而論寿桨，如果兩個(gè)角色調(diào)換過來此衅，又有哪個(gè)大人做得到做得好這種情況下自己對孩子提出的要求呢？更何況是對于心智發(fā)育還不成熟、抵抗力也不足夠的孩子來說呢炕柔？
而當(dāng)孩子做不到的時(shí)候酌泰，我們的做法又是什么呢？很多人會(huì)動(dòng)輒打罵匕累，卻未曾想過陵刹，如果自己做不到時(shí)又是如何面對的自己？
大多數(shù)的情況欢嘿，我們給自己找的是大把的借口衰琐，什么“上一天班太累了，休息個(gè)個(gè)把小時(shí)沒什么”或者“人生苦短炼蹦，我要對自己好點(diǎn)兒”……羡宙，既然是有各種推辭的自己，就不要怪孩子心里會(huì)有不平不甘了掐隐。
我們透過自身這扇窗觀望世界狗热，保持愉悅的根本，是自己的言行合一虑省。
逃避的心理會(huì)讓人一直無法正視自己內(nèi)心真正的需求匿刮，而內(nèi)心認(rèn)知的不和諧是很多心理問題形成的根源。
三探颈、過于苛責(zé)自己熟丸，走向偏執(zhí)。
放縱自己當(dāng)然不好伪节，但很多人也犯了過于苛責(zé)自己的毛病光羞。
不少現(xiàn)代人都有不同程度的抑郁傾向，這既與現(xiàn)在的快節(jié)奏高壓力高要求有關(guān)怀大；有時(shí)也與自身對自己要求過于苛刻纱兑，以至于難以達(dá)成，又無法釋懷化借，進(jìn)而在惡性循環(huán)下產(chǎn)生了自我厭棄的情緒有關(guān)萍启。
在這種情況下，輕則會(huì)出現(xiàn)一定程度的逃避屏鳍、拖延同時(shí)罪責(zé)自己的情緒，重則可能出現(xiàn)自罪妄想等問題局服。
有的人形成這類情緒是由于原生家庭長期施加的不正確責(zé)罵钓瞭、貶低等環(huán)境因素；有的人則是因?yàn)樵谀硞€(gè)時(shí)刻曾過于苛求結(jié)果淫奔，或者有一定的強(qiáng)迫傾向山涡，或是某個(gè)時(shí)期肩負(fù)了過重的責(zé)任負(fù)擔(dān)等等。
成因很多，但無論怎樣鸭丛，過于苛責(zé)自己竞穷，或者苛責(zé)他人，都是一種錯(cuò)誤的思想狀態(tài)鳞溉。
良好的心態(tài)像一個(gè)左右適量的天平瘾带，每個(gè)人都會(huì)在不同時(shí)刻有輕微的擺動(dòng)，但絕不是大幅度的傾斜熟菲。
如果發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)此類情況看政，那么應(yīng)該及時(shí)自省，追根溯源找到形成的原因抄罕，然后或自我開導(dǎo)允蚣，或依托外力，及時(shí)解決呆贿。
如果是因?yàn)樵?jīng)的一些不可追溯的因素嚷兔，那么也請記得這句話：
做出改變的秘訣不是多么努力地和過去做斗爭，而是全力以赴地去打造全新的自己做入。(Socrates)
想要克服困難冒晰，不是要把困難最小化，而是自己要努力變得更強(qiáng)大母蛛◆婕簦總之，無論是由于方法考慮的不夠客觀彩郊，還是逃避困難前弯，或是過于苛責(zé)，直面自己想要的秫逝，并做出努力恕出，就是最好的鍛煉。
03
同時(shí)违帆，我覺得持續(xù)的教導(dǎo)浙巫，無論對孩子，還是對自身刷后，都是終身的功課的畴。
有人在告別校園后，再未曾拿起過書本尝胆，這是很不智的行為丧裁。
對小貓我來說，書中即便沒有顏如玉含衔，也肯定是有“貓罐頭”的煎娇。
充沛的精神食糧二庵，能帶給一個(gè)人不一樣的開闊眼界，這能讓一個(gè)人在同樣的時(shí)間跨度下缓呛，走過不一樣的經(jīng)歷體驗(yàn)催享。
那種仿若將思維放入大海，暢游嬉戲的快樂哟绊，是只看過工具書因妙、教科書的人所不能體會(huì)的。
書本匿情，不僅僅只有課本兰迫、考卷這么單一。它是一扇光華爍爍的大門炬称，打開它汁果，你將能隨古人品讀風(fēng)花雪月，詩書經(jīng)綸玲躯；于當(dāng)代走遍全球各地据德，遠(yuǎn)山大川；在科技與幻想跷车、星辰大海與微小細(xì)胞間游歷宇宙的神奇與廣博棘利。
當(dāng)一個(gè)人心中裝有無窮奇妙的美好世界，他/她又怎會(huì)拘泥于眼前丁點(diǎn)的茍且朽缴，又怎會(huì)輕易就不開心了呢善玫？
母雞會(huì)糾結(jié)于主人給的飼料自己的是否比旁邊的多，而老鷹則會(huì)緊盯住幾公里外的獵物密强，思考如何獲得茅郎。
不同的眼界決定了思想的不同。
《權(quán)利的游戲》里曾說：這個(gè)世界如此遼闊和美麗或渤，而大多數(shù)人從生到死系冗，都在同一個(gè)角落里不挪窩，沒見識過別處的風(fēng)景薪鹦，而我不想成為那種人掌敬。
而倘若不能讓身體行走在路上，至少我們可以讓思想暢游天地池磁，不是嗎奔害。
04
與此同時(shí)，持續(xù)的教育地熄，也是一個(gè)精雕細(xì)琢的過程舀武。
倘若用“璞玉”來形容一個(gè)人，那么經(jīng)年累月的細(xì)細(xì)打磨才成就了其非凡的光彩离斩。
每個(gè)人都會(huì)有自己的夢想與抱負(fù)银舱，而機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)不是等來的，在你對自己的認(rèn)知里找到機(jī)會(huì)跛梗，在你對未來的夢想里找到路徑寻馏，在你的抱負(fù)里找到可以讓自己努力的方向。
這些都能讓生活更加充實(shí)核偿，而人的很多雜思雜想與抱怨指責(zé)诚欠，都是由于心靈空虛的結(jié)果。
重要的不是你選擇了什么樣的人生漾岳，或者現(xiàn)在被迫走上了哪一條道路轰绵，正如你將你的孩子帶來這個(gè)世間時(shí)，未必有最好的條件給與他/她最佳的照料尼荆，但你可以選擇今后培育她/他的道路左腔，一如你對自己的培養(yǎng)。
沒有人改變得了過去的曾經(jīng)捅儒，但所有人都可以決定以后的生活液样。
十年一大變，五年一小變巧还，回首往事鞭莽，你是否也會(huì)想起曾經(jīng)某刻的峰回路轉(zhuǎn)，那讓你自己都感慨人生無常麸祷。
所以澎怒，即便現(xiàn)在失意又如何呢？誰知道不會(huì)在下個(gè)路口就遇見轉(zhuǎn)機(jī)阶牍？
倘若你要教導(dǎo)你的孩子不放棄喷面，那么你也應(yīng)該堅(jiān)定自己的腳步；
倘若你要培養(yǎng)你的孩子更堅(jiān)強(qiáng)荸恕，那么你自己也應(yīng)學(xué)會(huì)勇敢面對的勇氣乖酬。
凡是值得做的事，就值得做好融求。
生活本沒有固定模樣咬像，走出來的就是自己的道路。
既然我們能提出認(rèn)為對下一代最好的決定生宛，那么它也將能成為培養(yǎng)自己最好的方式县昂。
不為自己的逃避找借口，直面屬于自己的人生陷舅，在要求孩子前倒彰，請先用正確的方式，學(xué)會(huì)愛自己莱睁，培養(yǎng)自己待讳，讓我們能更坦然地過好屬于自己的生活芒澜。
